菩薩蠻·巖冰壑雪中藏腹

滿地榆錢(qián)莫療饑，一春將盡雨霏霏。
文章妙處千人見(jiàn)，家運(yùn)隆時(shí)百鳥(niǎo)歸。
自養(yǎng)盆花舒惰氣，不鋤庭草見(jiàn)生機(jī)。
逍遙悟得莊生旨，白晝焚香臥掩扉。

黃土埋金粉。
想?yún)菍m、何異南柯，歡場(chǎng)俄頃。
斷送江山嚬笑里，梧葉秋深風(fēng)緊。
更誰(shuí)問(wèn)、屧廊香徑。
過(guò)眼煙花原幻跡，現(xiàn)花身、身后還留影。
依舊是，嬌如病。
當(dāng)時(shí)占斷繁華境。
一任取、歌酣舞倦，君王醉領(lǐng)。
生怕春宵容易度，多少迷離光景。
竟付與、五湖萍梗。
聽(tīng)到子規(guī)悽絕處，感滄桑、千載芳魂冷。
喚不得，紅顏醒。

慧慶寺距閶門(mén)四五里而遙，地僻而鮮居人，其西南及北，皆為平野。
歲癸未、甲申間，秀水朱竹垞先生賃僧房數(shù)間，著書(shū)于此。
先生舊太史，有名聲，又為巡撫宋公重客，宋公時(shí)時(shí)造焉。
于是蘇之人士以大府重客故，載酒來(lái)訪者不絕，而慧慶玉蘭之名，一時(shí)大著。
玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物。
花開(kāi)時(shí)，茂密繁多，望之如雪。
虎丘亦有玉蘭一株，為人所稱。
虎丘繁華之地，游人雜沓，花易得名，其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。
然非朱先生以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。
久之，先生去，寺門(mén)晝閉，無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。
余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無(wú)事，獨(dú)行野外，因叩門(mén)而入。
時(shí)玉蘭方開(kāi)，茂密如曩時(shí)。
余嘆花之開(kāi)謝，自有其時(shí)，其氣機(jī)各適其所自然，原與人世無(wú)涉，不以人之知不知而為盛衰也。
今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見(jiàn)虛名之不足恃，而幽潛者之可久也。
花雖微，而物理有可感者，故記之。

悔別師門(mén)三十年，西州重過(guò)淚潺湲。
遂良早白清湘鬢，供奉休回賀監(jiān)船。
曾感吐茵容國(guó)士，共來(lái)持菊薦江天。
平生風(fēng)義凄懷甚，更苦城危夜雨懸。

朔風(fēng)初、改玄冥節(jié)，天氣寒凝牛斗。
好宴樂(lè)、豳風(fēng)朋酒。
萬(wàn)寶告成時(shí)候。
田畯筑場(chǎng)，農(nóng)師納稼，上下歡為壽。
食黍彘、其味宜咸，天上虹藏，閉塞漸交子丑。
駕鐵驪、雉沉為蜃，麋角解于林藪。
薦廟嘗魚(yú)，休教冰盛，凍斷漁郎笱。
合樂(lè)師大吹，綴恩不棄白叟。
屈指來(lái)、黃鐘大呂，歲暮盡堪消受。
半夜陽(yáng)生，天心來(lái)復(fù)，至日看長(zhǎng)久。
坐待嘉平過(guò)，渡江又多梅柳。