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[宋代]白玉蟾

báixuěmǎn滿kōng,
huángduǒchūn。。
lánguān關(guān)guīhòu,
wènshènshìjiānrén。

作者簡介

白玉蟾
白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生于海南瓊州,內(nèi)丹理論家。南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。 更多

白玉蟾的詩(共1462首詩)
  • 簡提刑朱仲隱初玉學士
    劉摯劉摯〔宋代〕
    當年蓬館近儲胥,紅璧東西對直廬。
    綿蕝同參臺曲議,蕓簽分校御前書。
    朅來憔悴騷人國,隨見光華使者車。
    莊舄有吟皆病思,賞音徒欲慰頑疏。
  • 題汪水云詩卷
    覺性〔宋代〕
    細讀燕云吟,靜聽流水琴。
    神游八極高而深,龍溪玉山猶谷響,燕歌吳詠轟雷音。
    人中龍,天外鶴。
    挾泰山,擘華岳。
    醉吟不管天地窄,堯桀誰能分善惡。
    云閣麟臺一笑間,招得赤松歸碧落。
  • 道山亭記
    曾鞏曾鞏〔宋代〕
    閩,故隸周者也。
    至秦,開其地,列于中國,始并為閩中郡。
    自粵之太末,與吳之豫章,為其通路。
    其路在閩者,陸出則阸于兩山之間,山相屬無間斷,累數(shù)驛乃一得平地,小為縣,大為州,然其四顧亦山也。
    其途或逆坂如緣絙,或垂崖如一發(fā),或側(cè)徑鉤出于不測之溪上:
    皆石芒峭發(fā),擇然后可投步。
    負戴者雖其土人,猶側(cè)足然后能進。
    非其土人,罕不躓也。
    其溪行,則水皆自高瀉下,石錯出其間,如林立,如士騎滿野,千里下上,不見首尾。
    水行其隙間,或衡縮蟉糅,或逆走旁射,其狀若蚓結(jié),若蟲鏤,其旋若輪,其激若矢。
    舟溯沿者,投便利,失毫分,輒破溺。
    雖其土長川居之人,非生而習水事者,不敢以舟楫自任也。
    其水陸之險如此。
    漢嘗處其眾江淮之間而虛其地,蓋以其陿多阻,豈虛也哉?
    福州治侯官,于閩為土中,所謂閩中也。
    其地于閩為最平以廣,四出之山皆遠,而長江在其南,大海在其東,其城之內(nèi)外皆涂,旁有溝,溝通潮汐,舟載者晝夜屬于門庭。
    麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨麗相矜,雖下貧必豐其居,而佛、老子之徒,其宮又特盛。
    城之中三山,西曰閩山,東曰九仙山,北曰粵王山,三山者鼎趾立。
    其附山,蓋佛、老子之宮以數(shù)十百,其瑰詭殊絕之狀,蓋已盡人力。
    光祿卿、直昭文館程公為是州,得閩山嵚崟之際,為亭于其處,其山川之勝,城邑之大,宮室之榮,不下簟席而盡于四矚。
    程公以謂在江海之上,為登覽之觀,可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
    閩以險且遠,故仕者常憚往,程公能因其地之善,以寓其耳目之樂,非獨忘其遠且險,又將抗其思于埃壒之外,其志壯哉!
    程公于是州以治行聞,既新其城,又新其學,而其余功又及于此。
    蓋其歲滿就更廣州,拜諫議大夫,又拜給事中、集賢殿修撰,今為越州,字公辟,名師孟云。
  • 感事懷人送春病酒曉起五首
    劉學箕劉學箕〔宋代〕
    積雨平田水接天,乍晴云日煥山川。
    凈無馀馥延春艷,縟有繁陰長夏妍。
    泛泛荷衣青倚蓋,輕輕柳絮白飛綿。
    一聲布谷催清曉,節(jié)物驚心撓醉眠。
  • 過寒二首
    歐陽修歐陽修〔宋代〕
    身驅(qū)漢馬踏胡霜,每嘆勞生祗自傷。
    氣候愈寒人愈北,不如征鴈解隨陽。

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