故洛陽城侍宴應(yīng)制

五字才將七字爭(zhēng)，為君聊敢試懸衡。
鼎湖菡萏搖金影， 蓬島鸞皇舞翠聲。
還是靈龜巢得穩(wěn)，要須仙子駕方行。
兩邊珍重遙相惠，何夕燈前盡此情。

人生無賢愚，飄飖若埃塵。
自非得神仙，誰免危其身。
與子俱白頭，役役常苦辛。
雖為尚書郎，不及村野人。
憶昔村野人，其樂難具陳。
藹藹桑麻交，公侯為等倫。
天未厭戎馬，我輩本常貧。
子尚客荊州，我亦滯江濱。
峽中一臥病，瘧癘終冬春。
春復(fù)加肺氣，此病蓋有因。
早歲與蘇鄭，痛飲情相親。
二公化為土，嗜酒不失真。
余今委修短，豈得恨命屯。
聞子心什壯，所過信席珍。
上馬不用扶，每扶必怒嗔。
賦詩賓客間，揮灑動(dòng)八垠。
乃知蓋代手，才力老益神。
青草洞庭湖，東浮滄海漘。
君山可避暑，況足采白蘋。
子豈無扁舟，往復(fù)江漢津。
我未下瞿塘，空念禹功勤。
聽說松門峽，吐藥攬衣巾。
高秋卻束帶，鼓枻視青旻。
鳳池日澄碧，濟(jì)濟(jì)多士新。
余病不能起，健者勿逡巡。
上有明哲君，下有行化臣。

佳卉挺芳辰，夭容乃絕倫。
望開從隔歲，愁過即無春。
體物真英氣，余花似庶人。
蜂攢知眷戀，鳥語亦殷勤。
況在豪華地，寧同里巷塵。
酷憐應(yīng)喪德，多賞奈怡神。
忌穢栽時(shí)土，嘗甜折處津。
繞行那識(shí)倦，圍坐豈辭頻。
入夢(mèng)殊巫峽，臨池勝洛濱。
樂喧絲雜竹，露漬卯連寅。
飲興尤思滿，吟情自合新。
怕風(fēng)惟怯夜，憂雨不經(jīng)旬。
欄檻為良援，亭臺(tái)是四鄰。
雖非能伐性，爭(zhēng)免礙還淳。
斗艷何慚蜀，矜繁未讓秦。
私心期一日，許近看逡巡。

二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下：
　　向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復(fù)敢自納于不測(cè)之誅，以求畢其說，而請(qǐng)命于左右。
　　愈聞之：
蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。
將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。
彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛，然后往而全之也。
雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。
若是者何哉？
其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也。
　　愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。
愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。
閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟？
抑將安而不救歟？
有來言于閣下者曰：
“有觀溺于水而爇于火者，有可救之道，而終莫之救也。
”閣下且以為仁人乎哉？
不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。
　　或謂愈：
“子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？
”愈竊謂之不知言者。
誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；
若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。
前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉？
且今節(jié)度、觀察使及防御營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無間于已仕未仕者；
況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？
古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫。
今布衣雖賤，猶足以方乎此。
情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。
　　愈再拜。

南湖美泉石，君子玩幽奇。
灣澳陪臨泛，巖峿共踐窺。
秋風(fēng)赪桂竦，春景綠楊垂。
郢路委分竹，湘濱擁去麾。
枉帆懷勝賞，留景惜差池。
水木且不棄，情由良可知。