金陵驛,文天祥金陵驛全詩(shī),文天祥金陵驛古詩(shī),金陵驛翻譯,金陵驛譯文

　　本詩(shī)寫(xiě)于1279年的深秋，此時(shí)，南宋政權(quán)覆亡已半年有余，金陵（今南京）亦被軍元軍攻破四年之多。詩(shī)人戰(zhàn)敗不幸被俘，在被送往大都（今北京）的途中經(jīng)過(guò)金陵，撫今思昨，觸景生情，留下了這首沉郁蒼涼寄托亡國(guó)之恨的著名詩(shī)篇。

　　“草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？”夕陽(yáng)落照之下，當(dāng)年金碧輝煌的皇帝行宮已被荒草重重遮掩，殘狀不忍目睹。不忍目睹卻又不忍離去，因?yàn)樗前倌旯蕠?guó)的遺跡，大宋政權(quán)的象征，看到她，就好像看到了為之效命的親人，看到了為之奔走的君王。 “草合離宮”與“孤云漂泊”相對(duì)，則道出國(guó)家與個(gè)人的雙重不幸，染下國(guó)家存亡與個(gè)人命運(yùn)密切相關(guān)的情理基調(diào)?！稗D(zhuǎn)夕暉”之“轉(zhuǎn)”字用得更是精妙到位，盡顯狀元宰相的藝術(shù)風(fēng)采：先是用夕陽(yáng)漸漸西斜、漸漸下落之“動(dòng)”反襯詩(shī)人久久凝望、久久沉思之“靜”，進(jìn)而與“孤云飄泊復(fù)何依”相照應(yīng)，引發(fā)出詩(shī)人萬(wàn)里長(zhǎng)江般的無(wú)限悲恨，無(wú)限悵惘。一個(gè)處境悲涼空懷“恨東風(fēng)不借、世間英物”復(fù)國(guó)壯志的愛(ài)國(guó)者的形象隨之躍然紙上。

　　“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。”山河依舊，可短短的四年間，城郭面目全非，人民多已不見(jiàn)。“元無(wú)異”“半已非”巨大反差的設(shè)置，揭露出戰(zhàn)亂給人民群眾帶來(lái)的深重災(zāi)難，反映出詩(shī)人心系天下興亡、情關(guān)百姓疾苦的赤子胸懷，將詩(shī)作的基調(diào)進(jìn)一步渲染，使詩(shī)作的主題更加突出鮮明。

　　“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？” “滿地蘆花”猶如遍地哀鴻，他們之所以白花如發(fā)和我一樣蒼老，是因?yàn)樗麄冃闹卸忌钌盥裰f(shuō)不盡的國(guó)破恨、家亡仇、飄離苦。原來(lái)王謝豪門世家風(fēng)光不再，燕子尚可“飛入尋常百姓家”，現(xiàn)在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子們也是巢毀窩壞，到哪里去安身呢？擬人化的傳神描寫(xiě)，給人以身臨其境的感覺(jué)：詩(shī)人在哭，整個(gè)金陵也在哭，亦使悲涼凄慘的詩(shī)人自身形象更加飽滿。

　　“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w！”盡管整個(gè)金陵城都籠罩在悲涼的氛圍中，我也不愿離她而去，因?yàn)樗俏业哪赣H，我的摯愛(ài)。但元軍不讓我在此久留，肉體留不下，就讓我的忠魂化作啼血不止、懷鄉(xiāng)不已的杜鵑鳥(niǎo)歸來(lái)伴陪您吧。本聯(lián)與詩(shī)人《過(guò)零丁洋》里的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”可謂是異曲同工，旗幟鮮明地表達(dá)出詩(shī)人視死如歸、以死報(bào)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。四年后，詩(shī)人受盡種種折磨和苦難，戰(zhàn)勝種種誘惑和威脅，從容就義，用生命和鮮血踐行了自己的誓言，在中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神寶庫(kù)中譜寫(xiě)了一曲永遠(yuǎn)鼓舞中華兒女的悲壯之歌、正氣之歌。

[創(chuàng)作背景]祥興元年（1278） 文 天祥被俘，次年被押赴元都燕京（今北京）。這首詩(shī)就寫(xiě)于此次押解途經(jīng)金陵（今江蘇南京）時(shí)。在此之前，為挽救搖搖欲墜的趙宋王朝，詩(shī)人曾積極募集將士，組織抗戰(zhàn)。誰(shuí)曾料，如今竟成了階下囚！壯志未酬，而故國(guó)江山已經(jīng)淪亡，詩(shī)人心中怎能不感慨萬(wàn)千？于是詩(shī)中便充滿了黍離之悲，亡國(guó)之痛，愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之心。

[內(nèi)容評(píng)析]一片慘淡的夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草的離宮，而自己也像那天邊漂浮的孤云，不知?dú)w宿在哪里。面對(duì)南宋朝廷如夕陽(yáng)般的沉淪，詩(shī)人不禁仰天長(zhǎng)嘆，發(fā)出了「山河依舊，人事已非」的感慨。作者用依然如故的青山綠水反襯經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘后城垣的頹壞、人民的離散死亡，感慨極深。接著，他又以「滿地蘆花」和「舊家燕子」表達(dá)了家國(guó)滄桑之感。自己同秋天的蘆花一樣隨風(fēng)飄零，一片浩劫之后，舊家燕子將飛往何處呢？詩(shī)的最后兩句，化用了《楚辭·招魂》「魂兮歸來(lái)哀江南」的語(yǔ)義和望帝死后化杜鵑的神話，表示現(xiàn)在我雖被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)，絕無(wú)生還的希望，但即使死了，我也要化成啼血的杜鵑，飛回江南。詩(shī)人這種心志，可謂哀苦之至，而視死如歸的英雄氣概和堅(jiān)定不渝的民族氣節(jié)，同他的名句「人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青」一樣，更是感動(dòng)了后世許多人。
文天祥在宋亡后寫(xiě)的詩(shī)，悲壯慷慨，氣貫長(zhǎng)虹，這首詩(shī)是代表作之一。此詩(shī)觸景生情，景中寓情，巧妙地化用典故，將自己的親身感受，金陵的歷代興亡，前人的詠嘆等交織在一起，抒發(fā)了自己深沉而復(fù)雜的內(nèi)心情感，外柔內(nèi)剛，沉摯悲壯，柔惋含蓄但又淋漓盡致。這種以鮮血和生命寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)篇，值得珍視。
[url=http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55c/55c07/55c07021.htm]http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55c/55c07/55c07021.htm[/url]

譯文
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉:夕陽(yáng)下那被野草覆蓋的行宮,
孤云飄泊復(fù)何依:自己的歸宿在哪里啊?
山河風(fēng)景元無(wú)異:祖國(guó)的大好河山和原來(lái)沒(méi)有什么不同,( “元”，同"原"。)
城郭人民半已非:而人民已成了元朝的臣民.。
滿地蘆花和我老:滿地的蘆葦花和我一樣老去,
舊家燕子傍誰(shuí)飛:人民流離失所,國(guó)亡無(wú)歸。
從今別卻江南路:現(xiàn)在要離開(kāi)這個(gè)熟悉的老地方了，
化作啼鵑帶血?dú)w:從此以后南歸無(wú)望,等我死后讓魂魄歸來(lái)吧!

注釋
金陵：今江蘇南京。
驛：古代官辦的交通站，供傳遞公文的人和來(lái)往官吏休憩的地方。這里指文天祥抗元兵敗被俘,由廣州押往元大都路過(guò)金陵.
草合：草已長(zhǎng)滿。
離宮：即行宮，皇帝出巡時(shí)臨時(shí)居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有離宮。
啼鵑帶血：用蜀王死后化為杜鵑鳥(niǎo)啼鵑帶血的典故‘暗喻北行以死殉國(guó)，只有魂魄歸來(lái)。
舊家燕子：引用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一句含義。
別卻：離開(kāi)。