[唐代]曹鄴

天子好征戰(zhàn),百姓不種桑。
天子好年少,無(wú)人薦馮唐。
天子好美女,夫婦不成雙。

捕漁謠譯文

天子好征戰(zhàn),百姓不種桑。天子喜歡打仗,百姓不事農(nóng)桑。

天子好年少,無(wú)人薦馮唐。天子喜歡少年,無(wú)人舉薦馮唐。

天子好美女,夫婦不成雙。天子喜歡美女,夫婦不能成雙。

捕漁謠注解

1
天子:古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子。
2
不種桑:不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3
年少:猶少年。
4
馮唐:西漢代郡(今張家口蔚縣)人,漢文帝時(shí)為中郎署長(zhǎng)已近耄耋之年。此處借指年老而有德才的人。
5
夫婦不成雙:意指良家美女多被選入皇宮,使得民間妻離子散。

捕漁謠賞析

  此詩(shī)以民歌形式,三章六句分述三個(gè)并不相關(guān)的內(nèi)容,通過(guò)對(duì)比手法諷刺時(shí)局,矛頭直指最高統(tǒng)治階級(jí),鞭笞了皇帝的種種罪行,道出了人民的強(qiáng)烈呼聲。

《捕漁謠》共三章六句,分述三個(gè)并不相關(guān)的內(nèi)容,用兩種方式組合:一是不同內(nèi)容的排比,拓寬外延;二是同一內(nèi)容的對(duì)比,深化內(nèi)涵,并集中在一個(gè)焦點(diǎn)(主題)曝光。豐茸其辭而凝煉其意,正是民間歌謠的普遍特色。遠(yuǎn)者漢桓靈時(shí)童謠:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如黽?!苯呷缑窀瑁骸胺N田郎,吃米糠;紡織娘,沒(méi)衣裳;賣(mài)鹽的老婆喝淡湯,編涼席的睡光床。”其語(yǔ)雖淺顯,事雖明了,作者僅僅作客觀敘寫(xiě),不加褒貶,而事實(shí)提供的強(qiáng)烈對(duì)比,卻表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容與鮮明的憎愛(ài)態(tài)度。

進(jìn)一步考察,《捕漁謠》所列舉三端,非同泛泛。首句寫(xiě)農(nóng)桑為立國(guó)之本,廢于征戰(zhàn);人才為興邦之道,囿于偏見(jiàn);夫婦為人倫之先,亂由上作。天子所好雖不過(guò)爾爾,其影響卻至巨至大。誠(chéng)如司馬遷言:“其稱(chēng)文小,而所指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)?!保ā肚袀鳌罚┘匆择T唐而論,馮唐向以不遇于時(shí)作為典故人物流傳,在漢時(shí)尚數(shù)次有人舉薦,如今竟至于薦引無(wú)人,可悲可嘆。曹鄴對(duì)晚唐社會(huì)的病態(tài)癥結(jié)作了深刻揭露,既具有針對(duì)的時(shí)事性,又有深厚的歷史感。

至于題作《捕漁謠》,而詩(shī)卻無(wú)相關(guān)內(nèi)容,或以為怪異。蓋民歌民謠向有特殊調(diào)名,如近世“楊柳青”“馬燈調(diào)”“蓮花落”“無(wú)錫景”可以推知;起先可能抒寫(xiě)直接內(nèi)容,后來(lái)漸漸失去聯(lián)系。水路山歌,漁夫樵子,“牧笛無(wú)心信口吹”,只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發(fā)展而來(lái)。其詞調(diào)最初大抵有來(lái)歷,爾后創(chuàng)作漸多,遂與內(nèi)容分離;猶如時(shí)新名酒仍以百年老窖陳釀作商標(biāo),示其古樸醇正而已。順便再說(shuō)一說(shuō)章法,前兩章如正形方陣,縱橫悉成對(duì)襯;第三章奇數(shù)陡起,便覺(jué)欹兀,戛然而止,銳其鋒芒。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

曹鄴
曹鄴[唐代]

曹鄴(約816~875),字業(yè)之, 一作鄴之,桂州(今廣西桂林陽(yáng)朔)人。晚唐詩(shī)人。 與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名,而以曹鄴才穎最佳。曹鄴曾擔(dān)任吏部郎中(唐)、洋州刺史(唐)、祠部郎中(唐)等職務(wù)。 更多

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    瑞日波中上,仙禽霧里低。
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    第一百卷。
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    九陌塵埃千騎合,萬(wàn)方臣妾一聲歡。
    樓臺(tái)乍仰中天易,衣服初回左衽難。
    清水莫教波浪濁,從今赤嶺屬長(zhǎng)安。

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