宿楚國(guó)寺有懷

通過(guò)上述“白話(huà)譯文”的通讀理解，我們對(duì)全詩(shī)有了大致上的了解。該部分主要對(duì)其中的意象、環(huán)境和情感進(jìn)行分析解讀。我們通過(guò)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸鏈、尾聯(lián)四大塊進(jìn)行鑒賞分析：

首聯(lián)中，詩(shī)人選用了冷風(fēng)、衰荷、斷煙和殘?jiān)滤膫€(gè)意象。衰荷一意象點(diǎn)明了此時(shí)已經(jīng)到了夏末秋初的時(shí)節(jié)，“寂寞”一詞在這里是擬人的修辭手法的運(yùn)用，用來(lái)描寫(xiě)衰敗荷蓮的余香，其實(shí)是詩(shī)人自己內(nèi)心寂寞，飄零無(wú)依的傷感。“斷煙”、“殘?jiān)隆眱梢庀蟮那擅罱M合，營(yíng)造出秋意蕭瑟，云霧飄渺，凄清蒼茫的夜色，為全詩(shī)奠定下感傷、凄清的基調(diào)。

頷聯(lián)中較為突出的意象，便是“紅葉”。獨(dú)自飄零、旋轉(zhuǎn)無(wú)依的紅葉，從樹(shù)上凋落，看似在寫(xiě)秋景，給人以悲秋之感，實(shí)則為詩(shī)人個(gè)人的象征，紅葉即詩(shī)人，詩(shī)人即紅葉。表明了詩(shī)人無(wú)人為伴的孤獨(dú)，人生的郁郁不得志，四處漂泊的傷感。見(jiàn)到此情此景，悲從中來(lái)，心中充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何之情。

頸聯(lián)中不出意外的運(yùn)用到了“大雁”、“陰云”、“南浦”和“北樓”意象，這一意象在我們所閱讀過(guò)的詩(shī)歌中并不陌生，該意象的選取都有一個(gè)明顯的共同點(diǎn)，即“送別詩(shī)”中的常用意象。那么此時(shí)獨(dú)自借宿在楚國(guó)寺的詩(shī)人要和誰(shuí)作別呢？為何要分別呢？分別后又將去向何處？這一系列問(wèn)題才應(yīng)當(dāng)是本聯(lián)的重點(diǎn)所在。首先我們知道如“詞句注釋”中第一個(gè)注釋中寫(xiě)到，“楚國(guó)寺中有楚哀王等金身銅像”，再結(jié)合詩(shī)人的生平，詩(shī)人胸懷壯志，年輕時(shí)便四處游歷，多次參加選官考試，為求功名而奔走。說(shuō)明詩(shī)人是懷有一個(gè)能夠報(bào)效國(guó)家，施展才華的雄心的。但是屢次考試的失意，無(wú)人問(wèn)津的落寞，讓他內(nèi)心彷徨抑郁。此時(shí)作別的將是何物？既是作別楚國(guó)寺，更是作別過(guò)往，作別初心。大好年華的流逝，客游奔波的徒勞，孤寂艱辛的處境，凄涼迷惘的前景等等是否會(huì)讓他做出別樣的選擇？

尾聯(lián)中我們需要注意的是“江邊松菊”的分析。如“詞句注釋”中對(duì)“江邊松菊”的理解，指的是故園松菊，在漂泊途中，詩(shī)人回想故園的松菊，從中可以知道詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情溢于言表；松菊又是品格高潔的象征，也表明了詩(shī)人不愿與世俗同流。尾聯(lián)中詩(shī)人再次點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)夜卻無(wú)人交談，內(nèi)心孤苦、郁悶難解。

綜上所述，在本詩(shī)的鑒賞分析中，筆者主要對(duì)字詞、意象和修辭方法及表現(xiàn)手法等方面入手，對(duì)詩(shī)人在詩(shī)中的情感抒發(fā)做出鑒賞，該觀點(diǎn)僅為筆者個(gè)人看法，望大家能夠批評(píng)指正，不斷完善。