[先秦]詩經(jīng)

cǎishūcǎishū,
kuāngzhīzhī,,
jūnláizhāo,
zhī。
suīzhī,
chēchéng,,
yòuzhī,
xuángǔn。
fèijiànquán,,
yáncǎiqín,,
jūnláizhāo,,
yánguān。
,,
luánshēnghuìhuì,
zǎicānzǎi,,
jūnsuǒjiè。。
chìfèizài,,
xiézàixià,
jiāofěi,
tiānsuǒ。。
zhījūn,
tiānmìngzhī,
zhījūn,
祿shēnzhī。。
wéizuòzhīzhī,,
péngpéng,,
zhījūn,
diàn殿tiānzhībāng。。
zhījūn,,
wànyōutóng,
píngpíngzuǒyòu,,
shìshuàicóng。。
fànfànyángzhōu,,
wéizhī,,
zhījūn,
tiānkuízhī。
zhījūn,,
祿zhī,
yōu優(yōu)zāiyóuzāi,
shì。。

采菽賞析

全詩共分五章。

第一章是諸侯上朝之前,身為大夫的作者對周天子可能準(zhǔn)備的禮物的猜測。“采菽采菽,筐之筥之”,詩人以采菽者連連采菽,用筐用筥盛取不停起興,整首詩歡快、熱烈、隆重的氣氛從此定下了基調(diào),讀者的情緒也隨之進(jìn)入這一特定場景?!熬觼沓?,何錫予之?”意思是:諸侯來朝,天子會以什么樣的禮物賜予他?詩人是見過大場面的公卿大夫,按照常規(guī),“雖無予之,路車乘馬;又何予之?玄袞及黼”,四句無疑而問,復(fù)沓申述,兩次自問自答,進(jìn)一步渲染氣氛,讓人感到即將來朝的諸侯聲勢之隆。

如果說第一章是詩人虛擬的盛況,那么從第二章開始便進(jìn)入實(shí)景的描繪了。

第二章是詩人見到的諸侯來朝之時極為壯觀的場面。開始兩句“觱沸檻泉,言采其芹”,用自下而出的檻泉旁必有芹菜可采興君子來朝之時也有儀從可觀,是起興,也是設(shè)喻,黃焯說“檻泉采芹,既為即事之興,亦即譬喻之興”(《詩疏平議》),是也?!熬觼沓?,言觀其旂”,威儀之現(xiàn),首先在于隊(duì)列之前的旗幟,“其旂淠淠,鸞聲嘒嘒”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到風(fēng)中旗幟獵獵,更有響聲中節(jié)的鸞鈴之聲由遠(yuǎn)及近,“載驂載駟,君子所屆”,或駟馬或驂乘都井然前行,來朝的諸侯已到眼前。

第三章全用賦法,鋪排詩人近觀諸侯朝見天子時的情景?!俺嘬涝诠?,邪幅在下?!背嗌淖o(hù)膝,裹腿的斜布是合乎禮儀的裝飾,“彼交匪紓”完全是一付雍容典雅的儀態(tài)。既有如此聲威,進(jìn)退又合禮儀,天子當(dāng)然是賞賜有加。“樂只君子,天子命之;樂只君子,福祿申之”,四句是詩人所見,也是詩人切合時地的恭維話,并以此引發(fā)以下兩章。

第四章是詩作者對來朝諸侯卓著功勛的頌揚(yáng)。“維柞之枝,其葉蓬蓬”是起興,用柞枝蓬蓬興天子擁有天下的繁盛局面和諸侯的非凡功績?!皹分痪?,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率從”,從天子邦國的鎮(zhèn)撫到鄰邦屬國的治理,竭盡鋪排之能事,以此表達(dá)對來朝諸侯的無限贊美之情。

最后一章是大夫美諸侯之辭。前兩句“泛泛柏舟,紼纚維之”,以大纜繩系住楊木船起興,并讓人聯(lián)想到諸侯和天子之間的關(guān)系是依賴相互間的利益緊緊維系在一起的,諸侯為天子殿國安邦,天子則給諸侯以豐厚的獎賞?!皹分痪?,天子葵之;樂只君子,福祿膍之”;是其所創(chuàng)功勛的自然結(jié)果?!皟?yōu)哉游哉,亦是戾矣”,兩句對諸侯安居優(yōu)游之態(tài)充滿艷羨。

全詩雖時有比興,但總體上還是用的賦法。從未見君子之思,到遠(yuǎn)見君子之至,近見君子之儀和最后對君子功績和福祿的頌揚(yáng),可概見賦體端倪。整首詩為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時代諸侯朝見天子時的歷史畫卷,“詩,可以觀”,信矣。

采菽翻譯

譯文
采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。諸侯君子來朝見,王用什么將他贈?縱沒什么將他贈,路車駟馬給他乘。還用什么將他贈?龍袍繡衣已制成。
翻騰噴涌泉水邊,我去采下水中芹。諸侯君子來朝見,看那旗幟漸漸近。他們旗幟獵獵揚(yáng),鸞鈴傳來真動聽。三馬四馬駕大車,遠(yuǎn)方諸侯已來臨。
紅色護(hù)膝大腿上,裹腿在下斜著綁。不致怠慢不驕狂,天子因此有賜賞。諸侯君子真快樂,天子策命頒給他。諸侯君子真快樂,又有福祿賜予他。
柞樹枝條一叢叢,它的葉子密密濃。諸侯君子真快樂,鎮(zhèn)邦定國天子重。諸侯君子真快樂,萬種福分來聚攏。左右屬國善治理,于是他們都順從。
楊木船兒水中漂,索纜系住不會跑。諸侯君子真快樂,天子量才用以道。諸侯君子真快樂,福祿厚賜好關(guān)照。從容不迫很自在,生活安定多逍遙。

注釋
菽(shū):大豆。
筥(jǔ):亦筐也,方者為筐,圓者為筥。
路車:即輅車,古時天子或諸侯所乘。
玄袞(ɡǔn):古代上公禮服,毛傳:“玄袞,卷龍也。”黼(fǔ):黑白相間的花紋。
觱(bì)沸:泉水涌出的樣子。檻泉:正向上涌出之泉。
淠(pèi)淠:旗幟飄動。
鸞:一種鈴。嚖(huì)嚖:鈴聲有節(jié)奏。
屆:到。
芾(fú):蔽膝。
邪幅:裹腿。
彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“絞”,急。紓:怠慢。
只:語助詞。
申:重復(fù)。
殿:鎮(zhèn)撫。
平平:治理。
紼(fú):粗大的繩索。纚(lí):系。
葵:借為“揆”,度量。
膍(pí):厚賜。
優(yōu)哉游哉:悠閑自得的樣子。
戾(lì):安定。

作者簡介

詩經(jīng)
詩經(jīng)[先秦]

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 更多

詩經(jīng)的詩(共311首詩)
  • 《伐檀》
    坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
    河水清且漣猗。
    不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
    彼君子兮,不素餐兮!
    坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
    河水清且直猗。
    不稼不穡,胡取禾三百億兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
    彼君子兮,不素食兮!
    坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
    河水清且淪猗。
    不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
    彼君子兮,不素飧兮!
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  • 《碩鼠》
    碩鼠碩鼠,無食我黍!
    三歲貫女,莫我肯顧。
    逝將去女,適彼樂土。
    樂土樂土,爰得我所?
    碩鼠碩鼠,無食我麥!
    三歲貫女,莫我肯德。
    逝將去女,適彼樂國。
    樂國樂國,爰得我直?
    碩鼠碩鼠,無食我苗!
    三歲貫女,莫我肯勞。
    逝將去女,適彼樂郊。
    樂郊樂郊,誰之永號?
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  • 《殷其雷》
    殷其雷,在南山之陽。
    何斯違斯,莫敢或遑?
    振振君子,歸哉歸哉!
    殷其雷,在南山之側(cè)。
    何斯違斯,莫敢遑息?
    振振君子,歸哉歸哉!
    殷其雷,在南山之下。
    何斯違斯,莫或遑處?
    振振君子,歸哉歸哉!
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  • 《卷耳》
    采采卷耳,不盈頃筐。
    嗟我懷人,寘彼周行。
    陟彼崔嵬,我馬虺隤。
    我姑酌彼金櫑,維以不永懷。
    陟彼高岡,我馬玄黃。
    我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
    陟彼砠矣,我馬瘏矣。
    我仆痡矣,云何吁矣!
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  • 《關(guān)雎》
    關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
    窈窕淑女,君子好逑。
    參差荇菜,左右流之。
    窈窕淑女,寤寐求之。
    求之不得,寤寐思服。
    悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
    參差荇菜,左右采之。
    窈窕淑女,琴瑟友之。
    參差荇菜,左右芼之。
    窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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  • 土冠辭
    佚名〔先秦〕
    令月吉日。
    始加元服。
    棄爾幼志。
    順爾成德。
    壽考惟祺。
    介爾景福。
    吉月令辰。
    乃申?duì)柗?br> 敬爾威儀。
    淑慎爾德。
    眉壽萬年。
    永受胡福。
    以歲之正。
    以月之令。
    咸加爾服。
    兄弟具在。
    以成厥德。
    黃耇無疆。
    受天之慶。
    甘醴惟厚。
    嘉薦令芳。
    拜受祭之。
    以定爾祥。
    承天之休。
    壽考不忘。
    旨酒既清。
    嘉薦稟時。
    始加元服。
    兄弟具來。
    孝友時格。
    永乃保之。
    旨酒既清。
    嘉薦伊脯。
    乃申?duì)柗?br> 禮儀有序。
    祭此嘉爵。
    承天之祜。
    旨酒令芳。
    籩豆有楚。
    咸加爾服。
    肴升折沮。
    承天之慶。
    受福無疆。
    禮儀既備。
    令月吉日。
    昭告爾字。
    爰字孔嘉。
    髦士攸宜。
    宜之于假。
    永受保之。
  • 有子之言似夫子
    佚名〔先秦〕
    有子問于曾子曰:
    “問喪于夫子乎?
    ”曰:
    “聞之矣:
    ‘喪欲速貧,死欲速朽’。
    ”有子曰:
    “是非君子之言也。
    ”曾子曰:
    “參也聞諸夫子也。
    ”有子又曰:
    “是非君子之言也。
    ”曾子曰:
    “參也與子游聞之。
    ”有子曰:
    “然。
    然則夫子有為言之也。
    ”  曾子以斯言告于子游。
    子游曰:
    “甚哉,有子之言似夫子也!
    昔者,夫子居于宋,見桓司馬自為石槨,三年而不成。
    夫子曰:
    ‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。
    ’‘死之欲速朽’,為桓司馬言之也。
    南宮敬叔反,必載寶而朝。
    夫子曰:
    ‘若是其貨也,喪不如速貧之愈也。
    ’喪之欲速貧,為敬叔言之也。
    ”  曾子以子游之言告于有子。
    有子曰:
    “然!
    吾固曰非夫子之言也。
    ”曾子曰:
    “子何以知之?
    ”有子曰:
    “夫子制于中都:
    四寸之棺,五寸之槨。
    以斯知不欲速朽也。
    昔者夫子失魯司寇,將之荊,蓋先之以子夏,又申之以冉有。
    以斯知不欲速貧也。
  • 桃夭
    佚名〔先秦〕
    桃之夭夭,灼灼其華。
    之子于歸,宜其室家。
    桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
    之子于歸,宜其家室。
    桃之夭夭,其葉蓁蓁。
    之子于歸,宜其家人。
  • 穗歌
    佚名佚名〔先秦〕
    穗乎不得穫。
    秋風(fēng)至兮殫零落。
    風(fēng)雨之弗殺也。
    太上之靡弊也。
  • 師曠撞晉平公
    韓非韓非〔先秦〕
    晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
    “莫樂為人君!
    惟其言而莫之違。
    ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
    公被衽而避,琴壞于壁。
    公曰:
    “太師誰撞?
    ”師曠曰:
    “今者有小人言于側(cè)者,故撞之。
    ”公曰:
    “寡人也。
    ”師曠曰:
    “??!
    是非君人者之言也。
    ”左右請除之。
    公曰:
    “釋之,以為寡人戒。

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