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[魏晉]曹操

北上太行山,艱哉何巍?。?br>羊腸坂詰屈,車輪為之摧。
樹木何蕭瑟!
北風聲正悲。
熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延頸長嘆息,遠行多所懷。
我心何怫郁?
思欲一東歸。
水深橋梁絕,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮無宿棲。
行行日已遠,人馬同時饑。
擔囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼東山詩,悠悠使我哀。

苦寒行譯文

北上太行山,艱哉何巍??!北征登上太行山,山高嶺峻行路艱險!

羊腸坂詰屈,車輪為之摧。羊腸坂路曲折盤旋,一路顛簸車輪斷。

樹木何蕭瑟,北風聲正悲。風吹樹木聲蕭蕭,北風呼嘯聲聲悲凄。

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。熊羆當路面對我蹲坐,虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。

溪谷少人民,雪落何霏霏!溪谷荒涼人煙稀少,大雪紛紛漫天飄灑。

延頸長嘆息,遠行多所懷。抬頭遠望長聲嘆息,長途跋涉思緒如潮。

我心何怫郁,思欲一東歸。我心郁郁多么愁悶,真想東歸返回故鄉(xiāng)。

水深橋梁絕,中路正徘徊。水深橋斷難前進,行至中途徘徊不前。

迷惑失故路,薄暮無宿棲。行軍迷路失方向,傍晚還沒有住宿的地方。

行行日已遠,人馬同時饑。走啊走啊已遠行多日,人疲馬乏又渴又饑。

擔囊行取薪,斧冰持作糜。挑著行囊邊走邊拾柴,鑿冰煮粥充饑腸。

悲彼《東山》詩,悠悠使我哀。想起那篇《東山》詩,深深觸動我的哀傷。

苦寒行注解

1
太行山:綿延于山西、河北、河南三省交界處的大山脈。
2
何:多么。與下文“雪落何霏霏”之“何”意同。
3
巍?。?/span>高聳的樣子。
4
羊腸坂:地名,在壺關(guān)(今山西長治縣東南)東南,以坂道盤旋彎曲如羊腸而得名。斜坡。曲折盤旋。
5
摧:毀壞、折斷。
6
羆:熊的一種,又叫馬熊或人熊。
7
溪谷:山中低洼有水處。山中居民往往聚居溪谷,此處說“少人民”,言山中人煙稀少。
8
霏霏:雪下得很盛的樣子。
9
延頸:伸長脖子(遠眺)。
10
懷:懷戀,心事。
11
怫郁:愁悶不安。
12
東歸:指歸故鄉(xiāng)譙郡。作者譙(今安徽亳縣)人,在太行之東,故云“一東歸”。
13
絕:斷。
14
中路:中途。
15
薄暮:黃昏。
16
擔囊:挑著行李。
17
行取薪:邊走邊拾柴。
18
斧冰:以斧鑿冰取水。
19
糜:稀粥。
20
悠悠:憂思綿長的樣子。

苦寒行賞析

206年,曹操率兵親征高干,途中經(jīng)過太行山著名的羊腸坂道,寫下了這首詩,其格調(diào)古直悲涼,回蕩著一股沉郁之氣。這首詩感情真摯,直抒胸臆,毫不矯情作態(tài)。詩人在詩中用質(zhì)樸無華的筆觸描述了委曲如腸的坂道、風雪交加的征途、食宿無依的困境。對于艱難的軍旅生活所引起的厭倦思鄉(xiāng)情緒,詩人也做了如實的記錄。更感人的是,盡管作為軍事統(tǒng)帥,詩人在這里卻沒有強作英豪之態(tài),而是赤裸裸地寫出當時在那種環(huán)境下的內(nèi)心波動,直露的筆觸把詩人的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來,以其真誠而扣動著讀者的心弦。

詩以“艱哉何巍巍”總領全篇,通過征途所見突出一個“艱”字。“樹木何蕭瑟,北風聲正悲”二句為全詩奠定了蕭瑟悲涼的基調(diào),使詩籠罩在一片凄哀險惡的氣氛中。為了進一步渲染凄哀險惡的氣氛,詩人又以羊腸小路、恐怖戰(zhàn)栗的熊吼虎叫、罕無人跡的漫漫大雪等物象感嘆行軍的艱難。以此為鋪墊,順勢提出“思欲一東歸”的念想。末二句并寫兩面,一寫詩人同情長期征戰(zhàn)的戰(zhàn)士,渴望戰(zhàn)爭結(jié)束、實現(xiàn)統(tǒng)一的心情;一寫詩人以周公自比,排除萬難、取得征討勝利的決心。整個詩歌彌漫著悲涼之氣,抒情真摯感人。

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作者簡介

曹操
曹操[魏晉]

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。 更多

曹操的詩(共46首詩)
  • 文賦
    陸機陸機〔魏晉〕
      余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。
    蓋非知之難,能之難也。
    故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,它日殆可謂曲盡其妙。
    至于操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮。
    蓋所能言者具于此云。
      佇中區(qū)以玄覽,頤情志于典墳。
    遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。
    悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。
    心懔懔以懷霜,志眇眇而臨云。
    詠世德之駿烈,誦先人之清芬。
    游文章之林府,嘉麗藻之彬彬。
    慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文。
      其始也,皆收視反聽,耽思傍訊。
    精騖八極,心游萬仞。
    其致也,情曈曨而彌鮮,物昭晰而互進。
    傾群言之瀝液、漱六藝之芳潤。
    浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。
    于是沉辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;
    浮藻聯(lián)翩,若翰鳥嬰繳,而墜曾云之峻。
    收百世之闕文,採千載之遺韻。
    謝朝華于已披,啟夕秀于未振。
    觀古今于須臾,撫四海于一瞬。
    然后選義按部,考辭就班。
    抱景者咸叩,懷響者畢彈。
    或因枝以振葉,或沿波而討源。
    或本隱以之顯,或求易而得難。
    或虎變而獸擾,或龍見而鳥瀾。
    或妥帖而易施,或?qū)}而不安。
    罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。
    籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端。
    始躑躅于燥吻,終流離于濡翰。
    理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁。
    信情貌之不差,故每變而在顏。
    思涉樂其必笑,方言哀而已嘆。
    或操觚以率爾,或含毫而邈然。
      伊茲事之可樂,固圣賢之可欽。
    課虛無以責有,叩寂寞而求音。
    函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心。
    言恢之而彌廣,思按之而逾深。
    播芳蕤之馥馥,發(fā)青條之森森。
    粲風飛而猋豎,郁云起乎翰林。
      體有萬殊,物無一量。
    紛紜揮霍,形難為狀。
    辭程才以效伎,意司契而為匠。
    在有無而僶俛,當淺深而不讓。
    雖離方而遯圓,期窮形而盡相。
    故夫夸目者尚奢,愜心者貴當。
    言窮者無隘,論達者唯曠。
      詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。
    碑披文以相質(zhì),誄纏綿而悽愴。
    銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。
    頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。
    奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。
    雖區(qū)分之在茲,亦禁邪而制放。
    要辭達而理舉,故無取乎冗長。
      其為物也多姿,其為體也屢遷;
    其會意也尚巧,其遣言也貴妍。
    暨音聲之迭代,若五色之相宣。
    雖逝止之無常,故崎錡而難便。
    茍達變而相次,猶開流以納泉;
    如失機而后會,恒操末以續(xù)顛。
    謬玄黃之秩敘,故淟涊而不鮮。
      或仰逼于先條,或俯侵于后章;
    或辭害而理比,或言順而意妨。
    離之則雙美,合之則兩傷。
    考殿最于錙銖,定去留于毫芒;
    茍銓衡之所裁,固應繩其必當。
      或文繁理富,而意不指適。
    極無兩致,盡不可益。
    立片言而居要,乃一篇之警策;
    雖眾辭之有條,必待茲而效績。
    亮功多而累寡,故取足而不易。
      或藻思綺合,清麗千眠。
    炳若縟繡,悽若繁絃。
    必所擬之不殊,乃闇合乎曩篇。
    雖杼軸于予懷,憂他人之我先。
    茍傷廉而愆義,亦雖愛而必捐。
      或苕發(fā)穎豎,離眾絕致;
    形不可逐,響難為系。
    塊孤立而特峙,非常音之所緯。
    心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。
    石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。
    彼榛楛之勿翦,亦蒙榮于集翠。
    綴《下里》于《白雪》,吾亦濟夫所偉。
      或讬言于短韻,對窮跡而孤興,俯寂寞而無友,仰寥廓而莫承;
    譬偏絃之獨張,含清唱而靡應。
    或寄辭于瘁音,徒靡言而弗華,混妍蚩而成體,累良質(zhì)而為瑕;
    象下管之偏疾,故雖應而不和。
    或遺理以存異,徒尋虛以逐微,言寡情而鮮愛,辭浮漂而不歸;
    猶絃么而徽急,故雖和而不悲。
    或奔放以諧和,務嘈囋而妖冶,徒悅目而偶俗,故高聲而曲下;
    寤《防露》與桑間,又雖悲而不雅。
    或清虛以婉約,每除煩而去濫,闕大羹之遺味,同朱絃之清氾;
    雖一唱而三嘆,固既雅而不艷。
      若夫豐約之裁,俯仰之形,因宜適變,曲有微情。
    或言拙而喻巧,或理樸而辭輕;
    或襲故而彌新,或沿濁而更清;
    或覽之而必察,或研之而后精。
    譬猶舞者赴節(jié)以投袂,歌者應絃而遣聲。
    是蓋輪扁所不得言,故亦非華說之所能精。
      普辭條與文律,良余膺之所服。
    練世情之常尤,識前脩之所淑。
    雖發(fā)于巧心,或受蚩于拙目。
    彼瓊敷與玉藻,若中原之有菽。
    同橐籥之罔窮,與天地乎并育。
    雖紛藹于此世,嗟不盈于予掬。
    患挈缾之屢空,病昌言之難屬。
    故踸踔于短垣,放庸音以足曲。
    恒遺恨以終篇,豈懷盈而自足?
    懼蒙塵于叩缶,顧取笑乎鳴玉。
      若夫應感之會,通塞之紀,來不可遏,去不可止,藏若景滅,行猶響起。
    方天機之駿利,夫何紛而不理?
    思風發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒;
    紛葳蕤以馺遝,唯豪素之所擬;
    文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。
    及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;
    攬營魂以探賾,頓精爽而自求;
    理翳翳而愈伏,思軋軋其若抽。
    是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。
    雖茲物之在我,非余力之所戮。
    故時撫空懷而自惋,吾未識夫開塞之所由。
      伊茲文之為用,固眾理之所因。
    恢萬里而無閡,通億載而為津。
    俯殆則于來葉,仰觀象乎古人。
    濟文武于將墜,宣風聲于不泯。
    塗無遠而不彌,理無微而弗綸。
    配霑潤于云雨,象變化乎鬼神。
    被金石而德廣,流管絃而日新。
  • 鷦鷯賦
    張華張華〔魏晉〕
      鷦鷯,小鳥也,生于蒿萊之間,長于藩籬之下,翔集尋常之內(nèi),而生生之理足矣。
    色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。
    彼鷲鶚驚鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛(wèi),然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
    何者?
    有用于人也。
    夫言有淺而可以托深,類有微而可以喻大,故賦之云爾。
      何造化之多端兮,播群形于萬類。
    惟鷦鷯之微禽兮,亦攝生而受氣。
    育翩翾之陋體,無玄黃以自貴。
    毛弗施于器用,肉弗登于俎味。
    鷹鹯過猶俄翼,尚何懼于罿罻。
    翳薈蒙籠,是焉游集。
    飛不飄揚,翔不翕習。
    其居易容,其求易給。
    巢林不過一枝,每食不過數(shù)粒。
    棲無所滯,游無所盤。
    匪陋荊棘,匪榮茞蘭。
    動翼而逸,投足而安。
    委命順理,與物無患。
      伊茲禽之無知,何處身之似智。
    不懷寶以賈害,不飾表以招累。
    靜守約而不矜,動因循以簡易。
    任自然以為資,無誘慕于世偽。
    雕鹖介其觜距,鵠鷺軼于云際。
    稚雞竄于幽險,孔翠生乎遐裔。
    彼晨鳧與歸雁,又矯翼而增逝。
    咸美羽而豐肌,故無罪而皆斃。
    徒銜蘆以避繳,終為戮于此世。
    蒼鷹鷙而受譄,鸚鵡惠而入籠。
    屈猛志以服養(yǎng),塊幽縶于九重。
    變音聲以順旨,思摧翮而為庸。
    戀鐘岱之林野,慕隴坻之高松。
    雖蒙幸于今日,未若疇昔之從容。
      海鳥鶢鶋,避風而至。
    條枝巨雀,踰嶺自致。
    提挈萬里,飄飖逼畏。
    夫唯體大妨物,而形瑰足瑋也。
    陰陽陶蒸,萬品一區(qū)。
    巨細舛錯,種繁類殊。
    鷦螟巢于蚊睫,大鵬彌乎天隅。
    將以上方不足,而下比有余。
    普天壤以遐觀,吾又安知大小之所如?
  • 詠懷八十二首·其一
    阮籍阮籍〔魏晉〕
    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?
    憂思獨傷心。
  • 四言詩十一首其十一
    嵇康嵇康〔魏晉〕
    微風清扇。
    云氣四除。
    皎皎亮月。
    麗于高隅。
    興命公子。
    攜手同車。
    龍驥翼翼。
    揚鑣踟躕。
    肅肅宵征。
    造我友廬。
    光燈吐輝。
    華幔長舒。
    鸞觴酌醴。
    神鼎烹魚。
    弦超子野。
    嘆過綿駒。
    流詠太素。
    俯贊玄虛。
    孰克英賢。
    與爾剖符。
  • 七月七日侍皇太子宴玄圃園詩
    潘尼潘尼〔魏晉〕
    商風初授,辰火微流。
    朱明送夏,少昊迎秋。
    嘉禾茂園,方草被疇。
    于時我后,以豫以游。

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