客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏,縣小更無(wú)丁。
府帖昨夜下,次選中男行。
中男絕短小,何以守王城。
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏,縣小更無(wú)丁。
府帖昨夜下,次選中男行。
中男絕短小,何以守王城。
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。
新安吏譯文
客行呼安道,喧呼聞點(diǎn)兵。走在呼安縣的大路上,聽(tīng)到呼安吏在按戶籍冊(cè)點(diǎn)兵。
借問(wèn)呼安吏:“縣小更無(wú)???”問(wèn)呼安吏:“難道因呼安縣小,壯丁已抽完,才抓這些不成丁的青年?”
“府帖昨夜下,次選中男行?!?/span>呼安吏回答“府帖昨夜才下達(dá),并下令說(shuō)沒(méi)有壯丁就依次抽未成年男子?!?/span>
“中男絕短小,何以守王城?”又問(wèn)“抽來(lái)的未成年男子實(shí)在太小了,如何能守住王城呢?”
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。健壯的中男還有母親相送,瘦小的由于父母在戰(zhàn)亂中去世,就變得孤苦伶仃了。
白水暮東流,青山猶哭聲。河水日夜向東流,青山還留著哭聲呢!
“莫自使眼枯,收汝淚縱橫。“不要讓眼淚哭干,收住你們縱橫的淚水。
眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情!眼淚哭干了會(huì)露出頭骨,但天地終歸是無(wú)情的,不能改變這悲痛的安排。
我軍取相州,日夕望其平。我們官軍攻取相州,日夜盼望收復(fù)其地。
豈意賊難料,歸軍星散營(yíng)。可是賊心難料,致使官軍潰敗。
就糧近故壘,練卒依舊京。我們就去原先營(yíng)壘就食,練兵也依憑著洛陽(yáng)。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。挖掘壕溝也不會(huì)深得見(jiàn)水,放牧軍馬的勞役也還算輕。
況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。何況朝廷官軍是符合正義的,一切必然順利,愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士一目了然。
送行勿泣血,仆射如父兄?!?/span>送行戰(zhàn)士不要哭得那么悲傷,長(zhǎng)官會(huì)像父兄一樣關(guān)愛(ài)你們。
新安吏注解
新安吏賞析
“客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。”這兩句是全篇的總起。“客”,杜甫自指。以下一切描寫(xiě),都是從詩(shī)人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。 借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)?。俊边@是杜甫的問(wèn)話。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六歲為中男,二十一歲為丁。至744年(唐玄宗天寶三年),又改以十八歲為中男,二十二歲為丁。按照正常的征兵制度,中男不該服役。杜甫的問(wèn)話是很尖銳的,眼前明明有許多人被當(dāng)作壯丁抓走,卻撇在一邊,跳過(guò)一層問(wèn):“新安縣小,再也沒(méi)有丁男了吧?”大概他以為這樣一問(wèn),就可以把新安吏問(wèn)住了。“府帖昨夜下,次選中男行?!惫倮艉芙器?,也跳過(guò)一層回答說(shuō),州府昨夜下的軍帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他,所以立即拿出府帖來(lái)壓人。講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了,于是杜甫進(jìn)一步就實(shí)際問(wèn)題和情理發(fā)問(wèn):“中男又矮又小,怎么能守衛(wèi)東都洛陽(yáng)呢?”王城,指洛陽(yáng),周代曾把洛邑稱(chēng)作王城。這在杜甫是又逼緊了一步,但接下去卻沒(méi)有答話。也許官吏被問(wèn)得張口結(jié)舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。這就把官吏對(duì)杜甫的厭煩,杜甫對(duì)人民的同情,以及詩(shī)人那種迂執(zhí)的性格都表現(xiàn)出來(lái)了。 “肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。”跟官吏已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了,于是杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。他懷著沉痛的心情,把這些中男仔細(xì)地打量再打量。他發(fā)現(xiàn)那些似乎長(zhǎng)得壯實(shí)一點(diǎn)的男孩子是因?yàn)橛心赣H照料,而且有母親在送行。中男年幼,當(dāng)然不可能有妻子。之所以父親不來(lái),是因?yàn)榍懊嬲f(shuō)過(guò)“縣小更無(wú)丁”,有父親在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表現(xiàn)了另一番慘景?!笆菽小钡摹笆荨币呀腥四坎蝗潭茫由稀蔼?dú)伶俜”三字,更顯得他們無(wú)親無(wú)靠。懷著無(wú)限的痛苦,但卻茫然而無(wú)法傾訴,這就是“獨(dú)伶俜”三字展現(xiàn)給讀者的情形。杜甫對(duì)著這一群哀號(hào)的人流淚站了很久,只覺(jué)天已黃昏了,白水在暮色中無(wú)語(yǔ)東流,青山好像帶著哭聲。這里用一個(gè)“猶”字便見(jiàn)恍惚。人走以后,哭聲仍然在耳,仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺(jué)又似真實(shí),使讀者驚心動(dòng)魄。以上四句是詩(shī)人的主觀感受。它在前面與官吏的對(duì)話和后面對(duì)征人的勸慰語(yǔ)之間,在行文與感情的發(fā)展上起著過(guò)渡作用。 “莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情!”這是杜甫勸慰征人的開(kāi)頭幾句話。本來(lái)中男已經(jīng)走了,他的話不能講給他們聽(tīng)。這里,既像是把先前曾跟中男講的話補(bǔ)敘在這里,又像是中男走過(guò)以后,杜甫覺(jué)得太慘了,一個(gè)人對(duì)著中男走的方向自言自語(yǔ)。那種發(fā)癡發(fā)呆的神情,更顯出他茫然的心理。抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放,可是此處卻似乎在進(jìn)行收束?!笆寡劭荨?、“淚縱橫”本來(lái)可以再作淋漓盡致的刻畫(huà),但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發(fā)枯,收起奔涌的熱淚吧?!比缓笤儆谩疤斓亟K無(wú)情”來(lái)加以堵塞?!澳?、“收”在前,“終無(wú)情”在后一筆煞住,好像要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制,“天地”也就顯得更加“無(wú)情”。 杜甫寫(xiě)到“天地終無(wú)情”,已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)不同于寫(xiě)《兵車(chē)行》的時(shí)候。當(dāng)此國(guó)家存亡迫在眉睫之時(shí),詩(shī)人從維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一角度考慮,在控訴“天地終無(wú)情”之后,又說(shuō)了一些寬慰的話。相州之?dāng)?,本?lái)罪在朝廷和唐肅宗,杜甫卻說(shuō)敵情難以預(yù)料,用這樣含混的話掩蓋失敗的根源,目的是要給朝廷留點(diǎn)面子。本來(lái)是敗兵,卻說(shuō)是“歸軍”,也是為了不致過(guò)分叫人喪氣?!皼r乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。”唐軍討伐安史叛軍,可以說(shuō)名正言順,但實(shí)際上又談不上愛(ài)護(hù)士卒、撫養(yǎng)分明。另外,所謂戰(zhàn)壕挖得淺,牧馬勞役很輕,郭子儀對(duì)待士卒親如父兄等等,也都是些安慰之詞。杜甫講這些話,都是對(duì)強(qiáng)征入伍的中男進(jìn)行安慰。詩(shī)在揭露的同時(shí),又對(duì)朝廷有所回護(hù),杜甫這樣說(shuō),用心良苦。實(shí)際上,人民蒙受的慘痛,國(guó)家面臨的災(zāi)難,都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。 一方面,當(dāng)時(shí)安史叛軍燒殺擄掠,對(duì)中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。 另一方面,唐朝統(tǒng)治者在平時(shí)剝削、壓迫人民,在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,卻又昏庸無(wú)能,把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難全部推向人民,要捐要人,根本不顧人民死活。這兩種矛盾,在當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尖銳地存在著,然而前者畢竟居于主要地位??梢哉f(shuō),在平叛這一點(diǎn)上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三別”既揭露統(tǒng)治集團(tuán)不顧人民死活,又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭(zhēng),甚至對(duì)應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵(lì),讀者也就不難理解了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人民雖然怨恨唐王朝,但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)?!鞍姿簴|流,青山猶哭聲”表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征的“中男”的無(wú)限同情之心。
百度百科
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多
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