何處秋風(fēng)至?
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。
秋風(fēng)引譯文
秋風(fēng)引注解
秋風(fēng)引背景
劉禹錫曾被貶南方,這首詩(shī)就是作于被貶期間。因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了異鄉(xiāng)孤客之心,有感而作。
秋風(fēng)引賞析
劉禹錫曾在偏遠(yuǎn)的南方過了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的貶謫生活,這首詩(shī)作于貶所,因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了孤客之心。但詩(shī)人沒有在客心上多費(fèi)筆墨,而在秋風(fēng)上馳騁詩(shī)意。 前兩句所寫的秋風(fēng)始至、鴻雁南來,首句“何處秋風(fēng)至”,詩(shī)以“秋風(fēng)”為題就題發(fā)問,搖曳生姿,而通過這一起勢(shì)突兀、下筆飄忽的問句,也顯示了秋風(fēng)的不知其來、忽然而至的特征。如果進(jìn)一步推尋它的弦外之音,這一問,可能還暗含怨秋的意思,當(dāng)然,秋風(fēng)之來,既無影無跡,又無所不在,它從何處來、來到何處,本是無可究詰的。這里雖以問語(yǔ)出之,而詩(shī)人的真意原不在追根究底,接下來就宕開詩(shī)筆,以“蕭蕭送雁群”一句寫耳所聞的風(fēng)來蕭蕭之聲和目所見的隨風(fēng)而來的雁群。這樣,就化無形之風(fēng)為可聞可見的景象,從而把不知何處至的秋風(fēng)繪聲繪影地寫入詩(shī)篇。 后兩句“朝來入庭樹,孤客最先聞?!卑压P觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹”,再集中到獨(dú)在異鄉(xiāng)、“歸思方悠哉”的“楚客”,由遠(yuǎn)而近,步步換景。“朝來”句既承接首句的“秋風(fēng)至”,又承接次句的“蕭蕭”聲,不是回答又似回答了篇端的發(fā)問。它說明秋風(fēng)的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,此刻風(fēng)動(dòng)庭樹,木葉蕭蕭,則無形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來到耳邊了。詩(shī)寫到這里,寫足了作為詩(shī)題的“秋風(fēng)”,而篇幅已經(jīng)用去了四分之三,可是,詩(shī)中之人還沒有露面,景中之情還沒有點(diǎn)出。直到最后一句才畫龍點(diǎn)睛,說秋風(fēng)已為“孤客”所“聞”。當(dāng)然,作為“孤客”,他不僅會(huì)因顏狀改變而為歲月流逝興悲,其羈旅之情和思?xì)w之心更是可想而知的。 這首詩(shī)借景抒情,主要表達(dá)的其實(shí)是這羈旅之情和思?xì)w之心,它說明秋風(fēng)的來去雖然無處可尋,卻又附著它物隨處存在,風(fēng)吹樹動(dòng),蕭蕭木葉,那無形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來到耳邊了
百度百科
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。 更多
五鶴西北來。
飛飛凌太清。
仙人綠云上。
自道安期名。
兩兩白玉童。
雙吹紫鸞笙。
去影忽不見。
回風(fēng)送天聲。
我欲一問之。
飄然若流星。
愿餐金光草。
壽與天齊傾。
(此詩(shī)另有一作客有鶴上仙。
飛飛凌太清。
揚(yáng)言碧云里。
自道安期名。
兩兩白玉童。
雙吹紫鸞笙。
飄然下倒影。
倏忽無留形。
遺我金光草。
服之四體輕。
將隨赤松去。
對(duì)博坐蓬瀛。
)
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