[唐代]張籍

老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。
歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。

野老歌譯文

老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。老翁家貧住在山中,靠耕種三四畝山田為生,田畝少,賦稅多,沒有吃的。

苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。糧食送進(jìn)官府的倉庫,最后腐爛變質(zhì),化為泥土。

歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。一年到頭,家中只剩下鋤頭、犁耙靠在空房子里面,只好叫兒子上山去拾橡子充饑。

西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。從長(zhǎng)江西面來的富商的船中,成百上千的珠寶用斛來計(jì)量,就連船上養(yǎng)的狗也長(zhǎng)年吃肉。

野老歌注解

1
官倉:指各地官員稅收,此指貪官。
2
橡實(shí):橡樹的果實(shí),荒年可充饑。
3
西江:今江西九江市一帶,是商業(yè)繁盛的地方。唐時(shí)屬江南西道,故稱西江。
4
斛:量器;是容量單位。古代以十斗為一斛,南宋末年改為五斗。

野老歌賞析

中唐時(shí)代,政治黑暗,統(tǒng)治階級(jí)剝削殘酷,因此抒寫農(nóng)民疾苦的題材也成為新樂府詩人的一個(gè)重要的主題。張籍的《野老歌》,就是寫一個(gè)農(nóng)家老夫在高額的苛捐雜稅的重壓之下,最后過著依靠拾橡實(shí)填飽肚皮的生活。即使這樣,他還不如當(dāng)時(shí)被稱為“賤類”富商的一條狗。張籍通過這樣一個(gè)人狗對(duì)比的悲慘情形,突出表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦和當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理。

開頭兩句交代人物身份,運(yùn)用平敘的手法,敘說一位老農(nóng),由于家里貧窮,住在山里面,僅僅耕種貧瘠的山田三四畝。這里要問,老農(nóng)為什么要住在山里面呢?在我們想來,老農(nóng)既然家貧,他應(yīng)該到平地鄉(xiāng)村或小鎮(zhèn)謀生要容易一些,為啥要到難以耕種的山里去呢?這不禁讓我們想起了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。此時(shí)社會(huì)混亂,統(tǒng)治階級(jí)任意欺壓百姓。面對(duì)這一切,老農(nóng)一家逃到深山,這里山高路遠(yuǎn),人煙稀少,而官府當(dāng)差的也不便來此。老農(nóng)希望住在深山能擺脫這一切。

然而“縱使深山更深處,也應(yīng)無計(jì)避征徭”。三四兩句說得就是這一情況。老農(nóng)住在山里面,今年的禾河苗長(zhǎng)得稀稀疏疏的的,到頭來收成也不好。盡管這樣,官家的征稅多得要命,那差役隔三差五地跑來征稅,最后老農(nóng)家里連自己吃的口糧全沒了。老農(nóng)很痛心哪,他一年辛苦勞作得來的糧食,有的被官家拿去倒入了庫倉,甚至有的被白白浪費(fèi)“化為土”。這在剝削和浪費(fèi)的行為,和勞動(dòng)人民的辛苦貧窮的生活形成了鮮明的對(duì)比。因此這兩句實(shí)際反映了勞動(dòng)人民被剝削的痛苦,也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

五六句承上兩句,說老農(nóng)辛苦一年到歲末,家里徒窮四壁,沒有幾樣?xùn)|西,只有老農(nóng)辛勤勞動(dòng)的工具——鋤犁還在伴隨著他。一個(gè)“空”字,說明老農(nóng)辛苦一年一無所獲,另一方面說明剝削階極把老農(nóng)剝奪的一無所有。為了種那些糧食,老農(nóng)早出晚歸,辛苦勞作一天,到頭來自己還沒有吃的。無奈之下,老農(nóng)“呼兒登山收橡實(shí)”,呼兒表明老農(nóng)已年邁,再加上辛苦勞作一天,已無力再上山采橡實(shí)吃?!跋饘?shí)”,乃一草木果實(shí),本非普通食品,乃勞動(dòng)人民在饑災(zāi)發(fā)生時(shí)臨時(shí)充腹之品。老農(nóng)叫兒子登山收橡實(shí),可謂老農(nóng)貧餓致極,說明勞動(dòng)人民最后的可憐結(jié)局。

最后兩句作者筆鋒一轉(zhuǎn),說西江做珠寶生意的大賈,船上載的的珠寶很多,足有百斛,他喂養(yǎng)的犬,長(zhǎng)的肥肥胖胖的,渾身都是肉。作者運(yùn)用敘述的手法,沒有發(fā)表議論,但把兩幅對(duì)比鮮明的畫面擺在了面前,一幅是食不果腹的老農(nóng),另一幅是奢靡富裕的大賈喂養(yǎng)的肉犬,更為讓人深思的,老農(nóng)的生活還不如喂養(yǎng)的一條犬,可謂悲涼之極,令人感憤不已。

全詩運(yùn)用敘述的手法,給我們呈現(xiàn)出幾個(gè)老農(nóng)痛苦的生活的場(chǎng)景。雖然作者沒有發(fā)表議論,但孕作者的思想于敘述中。全詩的形象對(duì)比深刻鮮明,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的饑苦,反映了不同階層人的生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

張籍
張籍[唐代]

張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》?!稄埣灴急妗氛J(rèn)為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 更多

張籍的詩(共670首詩)
  • 《野老歌》
    老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。
    苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。
    歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。
    西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。
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  • 《成都曲》
    錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。
    萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿?
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  • 《秋思》
    洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
    復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
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  • 《涼州詞》
    邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。
    無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。
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  • 《節(jié)婦吟》
    君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。
    感君纏綿意,系在紅羅褥。
    妾家高樓連苑起,良人持戟明光里。
    知君用心如明月,事夫誓擬同生死。
    還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
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  • 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守
    杜牧杜牧〔唐代〕
    碧樹康莊內(nèi),清川鞏洛間。
    壇分中岳頂,城繚大河灣。
    廣殿含涼靜,深宮積翠閑。
    樓齊云漠漠,橋束水潺潺。
    過雨檉枝潤(rùn),迎霜柿葉殷。
    紫鱗沖晚浪,白鳥背秋山。
    月拜西歸表,晨趨北向班,鴛鴻隨半仗,貔虎護(hù)重關(guān)。
    玉帳才容足,金樽暫解顏。
    跡留傷墮屨,恩在樂銜環(huán)。
    南省蘭先握,東堂桂早攀。
    龍門君夭矯,鶯谷我綿蠻。
    分薄嵇心懶,哀多庾鬢班。
    人慚公幹臥,頻送子牟還。
    自睹宸居壯,誰憂國(guó)步艱。
    只應(yīng)時(shí)與醉,因病縱疏頑。
  • 春日偶作
    溫庭筠溫庭筠〔唐代〕
    西園一曲艷陽歌,擾擾車塵負(fù)薜蘿。
    自欲放懷猶未得, 不知經(jīng)世竟如何。
    夜聞猛雨判花盡,寒戀重衾覺夢(mèng)多。
    釣渚別來應(yīng)更好,春風(fēng)還為起微波。
  • 送龍門令劉滄
    張喬張喬〔唐代〕
    去宰龍門縣,應(yīng)思變化年。
    還將魯儒政,又與晉人傳。
    峭壁開中古,長(zhǎng)河落半天。
    幾鄉(xiāng)因勸勉,耕稼滿云煙。
  • 華清宮
    杜牧杜牧〔唐代〕
    零葉翻紅萬樹霜,玉蓮開蕊暖泉香。
    行云不下朝元閣,一曲《淋鈴》淚數(shù)行。
  • 贈(zèng)別·娉娉褭褭十三
    杜牧杜牧〔唐代〕
    娉娉褭褭十三余,豆蔻梢頭二月初。
    春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。

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