轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神

【注釋】：
這是一首懷人詞。在《于湖居士文集》里，次于《雨中花慢》、《二郎神》之后，應(yīng)是長子同之北返后，孝祥懷念李氏而作。時在乾道六年（1167）的冬季。
詞以直抒胸臆開句。一個“悶”字，點明此時心情，統(tǒng)攝全篇。“無那”（nuò），猶 無可奈何也?！鞍禂?shù)盡”句，一夜之凄迷境況如猶在眼前?！澳畛^香車”句，回憶當(dāng)年愛情生活，寫出“悶”之根源。楚館、吳溪，指江南昔日曾游之處。香車蘭棹，賞心樂目，皆與李氏共之。然而好景不長。少年的風(fēng)流韻事，轉(zhuǎn)眼都成為愁云恨水。他們由于社會環(huán)境所迫，不得不分居兩地。“雖富貴，忍棄平生荊布！”（《念奴嬌》）可見孝祥當(dāng)時矛盾和痛苦的心情?！岸嗌俪钤坪匏　蹦耸窃~人十幾年來郁結(jié)心中的愁悶和悔恨的傾吐。多少辛酸往事，只有兩心暗知，如此點到即止，正說明其不堪回首，難以盡言。“陣陣回風(fēng)”兩句，描寫自己當(dāng)前處境之凄涼。時近嚴(yán)冬，寒夜蕭條，但聞朔風(fēng)吹霰，呼嘯回旋；旅雁宵驚，哀鳴沙際。兩句看似寫景，實則以景襯情。孝祥起知潭州，原非所愿。
曾奏請“于江淮間易一小郡”。他自比為南來的北雁，從一“旅”字可略見其當(dāng)日心情。如此風(fēng)雪之夜，由追憶曩昔歡娛更進(jìn)而遙念李氏此時之孤寂痛苦：“想靜擁孤衾，頻挑寒灺（xiè，燈花、燭燼），數(shù)行珠淚”，一句話，也是“孤燈挑盡未成眠”吧？寫想象中的思婦獨處，本由已之處境所生，卻反憐惜他人，可見其愛之深，其思之切。
詞的下闋，開始轉(zhuǎn)用思婦口吻。“凝睇”二字，承上啟下，與“傍人笑我，終朝如醉”互為照應(yīng)，其意味與 柳永的“故人千里，竟日空凝睇”（《訴衷情近》）基本相同。“便錦織回鸞”句，用竇滔妻織錦為回文詩以寄其夫的故事，易“文”為“鸞”，取其與下句“鯉”字對仗更工；鸞鳳一類字，尤常用于情人之間。從用典上也可證明此詞確系懷念李氏之作?！八貍麟p鯉”，源出古樂府《飲馬長城窟行》，本是常用典，在這里卻有言外之意。孝祥與李氏為避外人閑話，諒少有書信往來。著一個“便”字，已道出其中苦衷”如今即便能這么做，也無法盡“衷腸密意”了，因為，這畢竟是積累了十幾年感情上的欠債！接著，詞人又合寫雙方：一個是“綠鬢點霜”，一個是“玉肌消雪”，彼此都才三十幾歲，年未老而人先衰。這正是感情長期受折磨所產(chǎn)生的必然結(jié)果。“十分”，見憔悴程度之深，語帶隱痛。最后說“爭忍見、舊時娟娟素月，照人千里”，乍看像是寫月，與雪夜情景相背，倘理解作者此時激情馳騁，不受時間空間的局限，則又覺得在情理之中。處此風(fēng)雪寒宵，自會令人悶損。若在月明之夜，又當(dāng)如何呢？“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”（ 謝莊《月賦》），見月如見人，該可聊以自慰吧？不是的！舊時明月相照，無論在楚館，還是吳溪，月好人亦好。如今卻不同了，月兒依舊，而人已兩鬢斑白，玉肌消損，無復(fù)有樂。觸景生情，倍添離恨。寫月亦即寫人，“娟娟素月”，是李氏少年風(fēng)采的再現(xiàn)于今山川遠(yuǎn)隔，又怎忍見此時月色，千里相照呢？全詞如此作結(jié)，自然是情思飄逸，有悠然不盡之妙。
反復(fù)吟唱此詞，深覺作者神馳千里，而筆觸甚細(xì)。
他高展藝術(shù)想象的翅膀，在廣闊的時空背景上自由飛翔。去懸揣對方心理，設(shè)想不同環(huán)境下的人物心態(tài)，都能曲盡其妙。在章法上，上片主要寫自己，下片側(cè)重李氏。但每片中又曾涉及雙方，或單寫，或并列。把情與景、人與事，往日與當(dāng)前、追憶與設(shè)想等等，組織融合起來。轉(zhuǎn)折較大處便運用“念”、“想”、“便”及“爭忍見”等領(lǐng)頭字句，層次分明，更增詞情靈活之美。還有一點應(yīng)該指出，即作者在懷念李氏其他幾首詞中，多有重圓、再見的希望。不僅早期的兩首《木蘭花慢》里有“鸞鑒分收”、“斷魂雙鶩南州”及“擬把菱花一半，試尋高價皇州”等句；比這首詞早幾個月寫的《雨中花慢》還說：“猶自待、青鸞傳信，烏鵲成橋”。只有此首不再提及，可能作者已經(jīng)感覺到那些都是不切實際的想法。“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”（ 晏殊《玉樓春》詞句）。孝祥卒于乾道五年（1169）夏秋之際，距作此詞時間不及兩年，這可能是他最后一首懷念李氏的作品了。