清平樂

湘湖煙雨長蓴絲，菰米新炊滑上匙。
云散後，月斜時，潮落舟橫醉不知。

暮云將雨苦紛紛，看雨攜君倚寺門。
飛鳥驚雷歸后塢，落梅流水出前村。
名山當爾何須去，勝事而今更好論。
況有禪翁通妙理，徘徊重款扣真源。

形勢如龜稟賦奇，昂頭曳尾向溪湄。
石色烝霞紅甲潤，苔痕濕雨綠毛垂。
恍如獻瑞在官日，猶似呈書出洛時。
千秋矻立層霄表，壽比喬松可等期。

熙寧十年秋，彭城大水。

云龍山人張君之草堂，水及其半扉。

明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。

升高而望，得異境焉，作亭于其上。

彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。

春夏之交，草木際天；

秋冬雪月，千里一色；

風雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立于陂田，或翔于云表；

暮則傃東山而歸。

故名之曰“放鶴亭”。

郡守蘇軾，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。

挹山人而告之曰：
“子知隱居之樂乎？

雖南面之君，未可與易也。

《易》曰：
‘鳴鶴在陰，其子和之。

’《詩》曰：
‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。

’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。

隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；

然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。

周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；

而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。

嗟夫！

南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；

而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？

由此觀之，其為樂未可以同日而語也。

”山人忻然而笑曰：
“有是哉！

”乃作放鶴、招鶴之歌曰：
鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。

翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。

獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。

其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮，其馀以汝飽。

歸來歸來兮，西山不可以久留。

元豐元年十一月初八日記《放鶴亭記》。

十二月二十五日，大雪始晴，夢人以雪水烹小團茶，使美人歌以飲。
余夢中為作回文詩，覺而記其一句云亂點余花唾碧衫，意用飛燕唾花故事也，乃續(xù)之為二絕句云。
酡顏玉碗捧纖纖，亂點余花唾碧衫。
歌咽水云凝靜院，夢驚松雪落空巖。
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅焙淺甌新活火，龍團小碾斗晴窗。