[宋代]張伯端

mèng夢(mèng)西huádàojiǔtiān,,
zhēnrénshòuzhǐxuánpiān。。
zhōngjiǎn簡(jiǎn)無(wú)duō語(yǔ),
zhīshìjiàorénliàngǒngqiān。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 出郭·疏籬樹樹李花雪
    趙蕃趙蕃〔宋代〕
    疏籬樹樹李花雪,野寺條條楊柳絲。
    春風(fēng)收雨雨收后,白日變晴晴變時(shí)。
    有余不足無(wú)盡景,截長(zhǎng)補(bǔ)短何限詩(shī)。
    煙霞痼疾句成僻,老矣折肱真得醫(yī)。
  • 入湖南界·折得梅枝插轎簾
    鄒浩鄒浩〔宋代〕
    折得梅枝插轎簾,路人驚怪簇巉巖。
    從教大擔(dān)擔(dān)將去,深入三家村里談。
  • 平山堂
    趙善括趙善括〔宋代〕
    平山堂對(duì)妙高峰,極目郊原萬(wàn)里同。
    杳靄四垂天不盡,縈紆一帶水無(wú)窮。
    城闉遙隔芙蓉浦,欄檻幾經(jīng)楊柳風(fēng)。
    想見(jiàn)風(fēng)流賢太守,一尊時(shí)復(fù)酹?dú)W翁。
  • 和周開祖賦會(huì)有美堂呈權(quán)府察院
    韋驤〔宋代〕
    共陪紅旆陟巍峨,有美軒楹氣候和。
    樽酒融融歡廣座,梁塵拂拂應(yīng)清歌。
    風(fēng)隨江浦霜濤急,日下湖山翠靄多。
    何處追談此佳趣,主人不晚在鸞坡。
  • 送何祕(mì)丞
    李覯李覯〔宋代〕
    吳人作蜀官,萬(wàn)里泝驚湍。
    地俗雖云異,民情想一般。
    智明終戒察,政惠不須寬。
    前史多循吏,乘閑更熟看。

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