[宋代]張伯端

jiāngkǎnwèizhōngxīnshí實(shí),
diǎn點(diǎn)huàgōngyīn。
cóngbiànchéngqiánjiàn,
qiáncángfēiyuèjìnyóuxīn。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類(lèi)相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱(chēng)木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車(chē)不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 柳橋·村路初晴雪作泥
    陸游陸游〔宋代〕
    村路初晴雪作泥,經(jīng)旬不到小橋西。
    出門(mén)頓覺(jué)春來(lái)早,柳染輕黃已蘸溪。
  • 感事吟·為善大宜量力分
    邵雍邵雍〔宋代〕
    為善大宜量力分,知幾都在近人情。
    人情盡后疑難人,力分量時(shí)事自平。
  • 謁顏范祠
    趙蕃趙蕃〔宋代〕
    義氣常于翰墨看,凜然今日拜衣冠。
    去年已失臨川郡,及爾能來(lái)愧始安。
  • 因省別業(yè)·年事真無(wú)賴(lài)
    陳造〔宋代〕
    年事真無(wú)賴(lài),官曹已憚煩。
    兒堪付門(mén)戶,吾粗有田園。
    游舊因相問(wèn),襟懷為細(xì)論。
    此心歸隱計(jì),日日受風(fēng)幡。
  • 簡(jiǎn)任新恩
    張煒〔宋代〕
    自別梧姿二十年,情親何暇雁傳箋。
    深疑楚澤蟠胸次,不放吳霜點(diǎn)鬢邊。
    我憶花間聽(tīng)樂(lè)府,君嗟柳下度吟鞭。
    于今又遂銜杯樂(lè),湖海相逢豈偶然。

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