滿(mǎn)庭芳

[宋代]張伯端

zhēn真tiě鐵niú牛ér兒，，

xíng形róng容chǒu丑è惡，，

xìng性gāng剛piān偏hǎo好zhēng爭(zhēng)chí馳。。

rén人rén人jiē皆yǒu有，，

nà那jiǎo角jiě解qiān牽qí騎。。

zhǒng種jiù就huáng黃yá芽mǎn滿(mǎn)yuàn院，，

gēng更xū須yòng用、、shén神shuǐ水jiāo澆zhī之。。

gōng宮lǐ里，，

ruò若wú無(wú)cǐ此shòu獸，，

ān安dé得sì似yīng嬰ér兒。。

qián乾kūn坤zhēn真dòng動(dòng)jìng靜，，

shēng生chéng成jiā家huó活，，

zǒng總lài賴(lài)wū於yī伊。。

jī饑cān餐hǔ虎suǐ髓，，

kě渴yǐn飲shuǐ水yín銀chí池。。

yè夜bàn半qiān牽chē車(chē)jìn進(jìn)huǒ火，，

xiá霞guāng光bèng迸、、hǎi海dǐ底téng騰huī輝。。

mù牧tóng童xiào笑，，

huá華chí池yàn宴bà罷，，

chéng乘gè個(gè)yuè月míng明guī歸。。

作者簡(jiǎn)介

張伯端 [宋代]

張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))

《西江月》
內(nèi)藥還同外藥，內(nèi)通外亦須通。
丹頭和合類(lèi)相同。
溫養(yǎng)兩般作用。
內(nèi)有天然真火，爐中赫赫長(zhǎng)紅。
外爐增減要勤功。
妙絕無(wú)過(guò)真種。

查看譯文
《西江月》
此道至神至圣，憂(yōu)君分薄難消。
調(diào)和鉛汞不終朝。
早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。
工夫容易藥非遙。
說(shuō)破人須失笑。

查看譯文
《西江月》
白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。
故知上善利源深。
不比尋常藥品。
若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。
依時(shí)采取定浮沈。
進(jìn)火須防危甚。

查看譯文
《西江月》
若要真鉛留汞，親中不離家臣。
木金間隔會(huì)無(wú)因。
須仗媒人勾引。
本性愛(ài)金順義，金情戀木慈仁。
相吞相陷卻相親。
始覺(jué)男兒有孕。

查看譯文
《西江月》
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。
自稱(chēng)木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。
河車(chē)不敢暫留停。
運(yùn)入崑崙峰頂。

查看譯文