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[宋代]張伯端

sāncáixiāngdàoshíshí,
shìshénxiāndào。。
wànhuàānzhū,,
bǎiháizhèngwéi。。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 青春
    張耒張耒〔宋代〕
    青春忽妍好,半嶺麗朝陽。
    谷鳥喜相見,園花明曉妝。
    閑居耽道味,吟眺惜風光。
    扣戶有佳客,悠然三舉觴。
  • 通禪客進納
    釋智愚〔宋代〕
    衲僧肘后個靈符,誰管從前有與無。
    片板不能擔到底,又來依樣畫葫蘆。
  • 憶昨·入蜀還吳跡已陳
    陸游陸游〔宋代〕
    入蜀還吳跡已陳,蘭亭道上又逢春。
    諸君試取吾詩看,何異前身與後身?
  • 應天長
    張矩〔宋代〕
    曙林帶暝,晴靄弄霏,鶯花未認游客。
    草色舊迎雕輦,蒙茸暗香陌。
    秋千架,閑曉索。
    正露洗、繡鴛痕窄。
    費人省,隔夜?jié)鈿g,酲處先覺。
    重過涌金樓,畫舫紅旌,催向段橋泊。
    又怕晚天無準,東風妒芳約。
    垂楊岸,今勝昨。
    水院近、占先春酌。
    恁時候,不道歸來,香斷燈落。
  • 田家留客行
    范成大范成大〔宋代〕
    行人莫笑田家小,門戶雖低堪灑掃。
    大兒系驢桑樹邊,小兒拂席軟勝氈。
    木臼新春雪花白,急炊香飯來看客:
    好人入門百事宜,今年不憂蠶麥遲!

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