[宋代]張伯端

chìjīndānchéng,
xiānchuí語(yǔ)shí實(shí)kāntīng聽(tīng)。。
ruòyánjiǔzǎisānniánzhě,
jìnshìtuīyánkuǎnchéng。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車(chē)不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 梅花
    張道洽張道洽〔宋代〕
    行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開(kāi)。
    絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。
    無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回。
    醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。
  • 游靈巖
    蘇欽〔宋代〕
    高峰峭壁近江城,曉日浮舟蕩漾明。
    并峙幽巖云外邃,朋來(lái)嘉客坐間盈。
    泠泠迸石甘泉冽,馥馥襲人和氣生。
    此景此游俱勝絕,詩(shī)壁仍仰萬(wàn)人英。
  • 贈(zèng)張駉·乍見(jiàn)語(yǔ)相合
    陳必復(fù)〔宋代〕
    乍見(jiàn)語(yǔ)相合,苦吟心更親。
    老於琴得趣,隱與牧為鄰。
    一夜檐花雨,十年江樹(shù)春。
    所交半湖海,恨晚識(shí)斯人。
  • 釣渚詩(shī)·釣渚平過(guò)水
    李廌〔宋代〕
    釣渚平過(guò)水,筆溪清見(jiàn)底。
    寒煙曉冥冥,白石明齒齒。
    目送歸鴻飛,游心志鱣鮪。
    手應(yīng)心不疑,物我相諾唯。
    黃雀漫多驚,白鷗來(lái)自喜。
    之子未投竿,我來(lái)頻洗耳。
  • 和御制皇太后恭謝太廟
    宋祁宋祁〔宋代〕
    柔極深慈冠古先,謝成宗祏奉齋牷。
    欲知太姒嗣音盛,親見(jiàn)周王作雅年。

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