[宋代]家鉉翁

jiāmínzhīxià,
yǒuméixiāoxiāo,,
yǒuzhúsēnsēn。。
jīnyíngzhī,,
qiūcǎo,,
huángshāmíngmíng。。
yǒuhuáiměizàitiānyín,
mèngliáoyīnérzhēn。。
zhēn,
jūnshǐzhīxún。

作者簡介

家鉉翁
家鉉翁[宋代]

家鉉翁(約1213~1297)號(hào)則堂,眉州(今四川省眉山市東坡區(qū))人。家鉉翁身長七尺,狀貌奇?zhèn)ィ?yán)儒雅。以蔭補(bǔ)官,累官知常州,遷浙東提點(diǎn)刑獄,入為大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放還,賜號(hào)處士,時(shí)年八十二,后數(shù)年以壽終?!端问贰酚袀?。有《則堂集》六卷,《彊(強(qiáng))村叢書》輯為《則堂詩馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。 更多

家鉉翁的詩(共165首詩)
  • 《水調(diào)歌頭》
    瀛臺(tái)居北界,覿面是重城。
    老龍蹲踞不動(dòng),潭影凈無塵。
    此地高陽勝處,天付仙翁為主,那肯借閑人。
    暫掛西堂錫,仍同旦過賓。
    六年里,五遷舍,得比鄰。
    儒館豆籩於粲,弦誦有遺音。
    甚喜黃冠為侶,更得青衿來伴,應(yīng)不嘆飄零。
    夜宿東華榻,朝餐泮水芹。
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  • 《念奴嬌送陳正言》
    南來數(shù)騎,問征塵、正是江頭風(fēng)惡。
    耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。
    短棹浮淮。
    輕氈渡漢,回首觚棱泣。
    緘書欲上,驚傳天外清蹕。
    路人指示荒臺(tái),昔漢家使者,曾留行跡。
    我節(jié)君袍雪樣明,俯仰都無愧色。
    送子先歸,慈顏未老,三徑有馀樂。
    逢人問我,為說肝腸如昨。
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  • 《寄江南故人》
    曾向錢塘住,聞鵑憶蜀鄉(xiāng)。
    不知今夕夢,到蜀到錢塘。
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  • 《保定士人以所藏太白像見示筆意甚奇為題此李》
    晨興有客訪我來,光彩焰焰出屋上。
    銜袖疑有希世珍,徐而出之岸然長庚相。
    高標(biāo)直欲干青冥,逸氣可以走象罔。
    傳來定非凡俗工,應(yīng)有高人得之自夢想。
    愿君寶藏勿輕畀,瓣瓣朝夕勤向仰。
    可以長君胸次之瑰奇,可以助君詩情之豪暢。
    儻來萬事付浮云,眼中隨地得真賞。
    他年若遇天臺(tái)坐忘真,便應(yīng)驂鸞御鶴朝神清,一洗人間千劫塵中塵。
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  • 《伯成嘗受學(xué)于河朔前輩鶴鳴翁其學(xué)亦宗濂洛贈(zèng)》
    南方共宗鶴山老,北方亦有鶴鳴翁,鶴山道脈接濂洛,鶴鳴之派應(yīng)與鶴山同。
    九皋清聞猶歷耳,誰謂九原不可起。
    詵詵高弟今幾人,衣缽傳來二三子。
    遺書定知滿筐箱,夜光煒煜照行李。
    在陰有鳴須有和,乘軒可貴未可喜。
    君不見遼東仙子丁令威,向神清而上刷羽儀。
    萬人拭目看孤飛,鳧鹥紛紛那能隨。
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  • 郡圃上已二首
    楊萬里楊萬里〔宋代〕
    旋收雨夕放晴晨,禊月風(fēng)光正可人。
    間白參紅方是錦,疏桃散李不成春。
  • 觀調(diào)發(fā)·南州健兒生佛國
    劉克莊劉克莊〔宋代〕
    南州健兒生佛國,平時(shí)寬博如逢掖。
    一朝煙塵起荊益,半夜虎符來抽謫。
    逗撓法嚴(yán)羽檄迫,倉皇受甲面藍(lán)色。
    病夫少也曾從戎,今成新豐折臂翁。
    兒郎行矣早策功,安知行間無呂蒙。
    虜來定作太尉公,虜去暴露賞亦濃。
  • 夜行船·漏水迢迢清夜
    石孝友石孝友〔宋代〕
    漏水迢迢清夜。
    露華濃、洞房寒乍。
    愁人早是不成眠,奈無端、月窺窗罅。
    心心念念都綠那。
    被相思、悶損人也。
    冤家你若不知人,這歡娛、自今權(quán)罷。
  • 和人伏日
    李復(fù)李復(fù)〔宋代〕
    太極剖元?dú)猓逍芯臅r(shí)。
    代謝密循環(huán),母子相挈維。
    土散無定位,金德乘火馳。
    天刑發(fā)殺機(jī),閉藏不敢施。
    胚胎勢力弱,熾赫畏炎離。
    圣人御陰陽,恐侵西極虧。
    遇庚防畏禍,用晦將待時(shí)。
    曠然達(dá)生理,燕息潛深思。
    馬遷紀(jì)秦事,德公初置祠。
    后世著令典,賜告休百司。
    曲學(xué)雖拘忌,消長自可推。
    歲星東方出,隱跡游天墀。
    詼諧動(dòng)漢帝,割肉蒙酒卮。
  • 題訥庵·休論摩詰與文殊
    王十朋王十朋〔宋代〕
    休論摩詰與文殊,試把庵名扣大儒。
    君子于言端欲訥,賢人終日只如愚。
    樂山自昔稱仁者,利口由來惡嗇夫。
    聽法雙峰空聳耳,老禪惟要一言無。

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