[宋代]楊簡(jiǎn)

zuǒ個(gè)míngtángshìyīng,,
páozēngjiēwénmíng。。
jùnkuǎntīng聽(tīng)jūntiānzòu,
shìsòngshēng。。

作者簡(jiǎn)介

楊簡(jiǎn)
楊簡(jiǎn)[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛(ài)戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書(shū)》等。 更多

楊簡(jiǎn)的詩(shī)(共213首詩(shī))
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
    有時(shí)領(lǐng)客登高去,親手挑窗對(duì)景新。
    萬(wàn)里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
    出門更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    風(fēng)從槐市過(guò)來(lái)涼,絲竹金英尚在堂。
    惟有慈湖親聽(tīng)得,近來(lái)吾黨亦專芳。
    如何鑽仰徒勞苦,要說(shuō)精粗與短長(zhǎng)。
    神氣風(fēng)霆俱是教,四時(shí)代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    行年七十有六,隨世名言則然。
    應(yīng)酬袞袞萬(wàn)狀,變化離均坤乾。
    人情曲折參錯(cuò),動(dòng)靜多寡后先。
    孰有孰虛孰實(shí),無(wú)高無(wú)下遠(yuǎn)邊。
    清明靡所不照,一語(yǔ)不可措焉。
    先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。
    雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
    慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
    子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
    己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
    孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
    所幸慈溪卻不然,灼見(jiàn)子思孟子病同源。
    不得已指其蔽,寫(xiě)出世所不傳。
    大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
    學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
    學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
    學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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  • 《次韻吳機(jī)宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
    頗聞水月中泉石,笑我年來(lái)杖履稀。
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  • 聞冠退欲還柳州寄柳守常子正
    曾幾曾幾〔宋代〕
    舊隱龍城在,書(shū)傳喜可知。
    還來(lái)避地客,已去弄兵兒。
    瘴色休看鏡,行期不問(wèn)龜。
    中秋一杯酒,定與故人持。
  • 贈(zèng)蕭巽齋
    文天祥文天祥〔宋代〕
    未有大撓書(shū),先有伏羲易。
    古人尚卜筮,今人信命術(shù)。
    八卦與五行,皆自河圖出。
    易中元有命,道一萬(wàn)事畢。
    卦義六十四,蕭君得其一。
    江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
    人情愛(ài)委曲,喉舌嫌棘棘。
    言言依忠孝,君平意未失。
    我生獨(dú)骯臟,動(dòng)取無(wú)妄疾。
    是有命流行,誰(shuí)隕復(fù)誰(shuí)詘。
    安能從兒女,朝夕談昵昵。
    若卦有人買,不妨君賣直。
  • 宋江三十六贊
    龔開(kāi)龔開(kāi)〔宋代〕
    白玉麒麟,見(jiàn)之可愛(ài)。
    風(fēng)塵大行,皮毛終壞。
  • 己丑正月二日入山中題巖石
    徐瑞〔宋代〕
    一掬巖下水,不滿數(shù)寸深。
    當(dāng)其伏坎時(shí),已有東注心。
  • 請(qǐng)微之飲
    韓維〔宋代〕
    句解章通字字安,是成進(jìn)御九重觀。
    更加親切從新詔,卻得高閑是舊官。
    禁閣不憂連夜直,好山應(yīng)許老年看。
    菊香酒熟身無(wú)事,且盡樽前一笑歡。

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