[宋代]釋道寧

bào報(bào)jiāfēng風(fēng),,
dànbáochútáng。。
zhūshìxiāosuǒ,,
wéiyǒujīngāng。
yǎnjīnghǎi,
chánrényǎojiáo。。
yǎo,,
kuàngjiémíng,
xiāoshuò,,
tiānshàngrénjiān,
zàikuài。。
yǎo,
chéngjié結(jié),
liùyòngméntóu,
chényuánjìngzuò。
yǎojiáo,,
xiánchǔzhù。。
cànlànxiá,,
guāngmíngshǎnshuò。。
huí覿miànxiāngchéng,
shìzhūrénhuìquè。

作者簡介

釋道寧
釋道寧[宋代]

釋道寧(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙縣)人。祝發(fā)蔣山泉禪師,依雪竇老良禪師。踰二年,遍歷叢林,參諸名宿。晚至白蓮,參五祖法演禪師,頓徹法源。徽宗大觀中,住潭州開福寺。政和三年卒,年六十一。為南岳下十四世,五祖法演禪師法嗣。《僧寶正續(xù)傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄詩一百三十二首。 更多

釋道寧的詩(共104首詩)
  • 《辯禪人五羊作丐寫師真求贊》
    非幻非真,僧繇難寫。
    貌不驚人,權(quán)衡保社。
    畫虎作貓,指驢為馬。
    月彩分輝,風(fēng)清大夏。
    五羊城里舊知音,覿面相呈好壞辯也。
    殷勤寄語莫狐疑,便是蔣山寧道者。
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  • 《偈六十九首》
    寶座既登,清風(fēng)四起。
    要津把斷,凡圣俱亡。
    放一線道,別露風(fēng)規(guī)。
    具眼禪人,一任施設(shè)。
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  • 《偈六十九首》
    風(fēng)攬長空,春云四起。
    六臂三頭,徒夸唇觜。
    匝地普天,全非伴侶。
    等閒拈出與君看,直下分明須薦取。
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  • 《偈六十九首》
    沒弦琴韻,罕遇知音。
    無影林中,難尋足跡。
    同聲同氣,方辨端倪。
    不是當(dāng)家,徒勞側(cè)耳。
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  • 《偈六十九首》
    數(shù)聲歸笛離春浦,一片孤帆過洞津。
    到岸舍舟常式事,何須更問渡頭人。
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  • 送葛謙問·垂虹亭上少遲留
    蔡戡〔宋代〕
    垂虹亭上少遲留,臥看冰輪萬里秋。
    正是莼絲鱸膾美,不妨乘興五湖舟。
  • 過釣鉤嶺悼亡友盛景韓
    胡仲弓〔宋代〕
    一見銘旌作許愁,西風(fēng)飄落冷颼颼。
    早知真氣無伸處,悔不當(dāng)時(shí)曲似鉤。
  • 宣州環(huán)波亭
    梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
    冒暑駐輪轂,徘徊北壕上,棟宇起中央,芙蓉生四向。
    今吾太守樂,慰此郡人望。
    雨從昭亭來,水入句溪漲。
    蜻蜓立欄角,朱鯉吹荷浪。
    岸木影下布,水鳥時(shí)引吭。
    心閑不競物,興適每傾釀。
    薄暮詠?zhàn)須w,陪車知幾兩。
  • 徑山玉芝庵主源上人持癡絕老人語錄求作行狀
    趙若琚〔宋代〕
    暑入單絺雨壓塵,扣門仍喜客來頻。
    從容為說西來意,庭柏青青正可人。
    應(yīng)密單傳的的真,一番舉起一番新。
    老師末后殷勤語,直下承當(dāng)正要人。
  • 鳳凰山·催功下下與高高
    葛勝仲〔宋代〕
    催功下下與高高,束火人歸鬧小橋。
    莫向九巖生妄見,須知采柏望中遙。

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