[宋代]陳師道

wénmíngxīnshímiàn,,
hǎoyǒutónggōng。
cán,,
rénshéishùgōng。
bǎiniánshuāngbáibìn,,
wànqiūfēng風(fēng)。
wéishuōrènānzài,,
rán禿wēng。。

送吳先生謁惠州蘇副使賞析

陳師道中年受知于蘇軾,由蘇軾推薦為徐州教授。兩年后,蘇軾因黨禍被貶杭州;陳師道不避流俗橫議,不顧上官阻攔,托病請假,送蘇軾直到南京(今河南商丘)。五年之后,蘇軾再貶為寧海軍節(jié)度副使,惠州安置,棲身嶺南;陳師道也被定為蘇門余黨,撤銷了潁州教職。就在他們一人身處海疆,世人皆欲殺之,一人被撤職,潦倒窮愁之際,有一位蘇軾的崇拜者吳遠(yuǎn)游,準(zhǔn)備到惠州看望蘇軾,陳師道作此詩以寄意。

詩是送吳遠(yuǎn)游的,話卻是說給蘇軾聽的。首句用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》“李邕求識面”句意,說吳遠(yuǎn)游久聞蘇軾之名,欣然欲一識其面。次句說,吳遠(yuǎn)游原本是方外之士,與陳師道堅守儒術(shù)異趣;然而,二人于蘇軾,好賢慕義而不顧自身安危則是相同的,故說“異好有同功”。這兩句關(guān)合吳、蘇和詩人自己,寫“送”、“謁”正面。頷聯(lián)上承“同功”,轉(zhuǎn)寫蘇軾。吳遠(yuǎn)游能不辭萬里之行,前往拜謁蘇軾,他卻不能同往,一酬感恩知己之誼,因此深覺愧對吳生。一個“慚”字,寫出了心馳神往而不果斷行事的心情,很有份量。對句“人誰恕此公”,化用杜甫“世人皆欲殺,我意獨(dú)憐才”句意,寫蘇軾當(dāng)時的處境?!叭苏l恕”三字,既憤慨于時議偏向朋黨,又暗將蘇軾比為李白,在憤慨、沉痛中露出骨力。正因?yàn)槭廊硕嘹呇赘絼?,落井下石,不知羞慚,越發(fā)顯得上句“漸”字的份量。頸聯(lián)承此義,繼寫詩人與蘇軾的遭際心情,是全詩警策?!鞍倌辍鼻捎枚鸥Α稇蝾}上漢中王》“百年雙白鬢,一別五秋螢”句。當(dāng)時蘇軾五十八歲,陳師道四十二歲,合為“百年”,概指雙方?!半p白鬢”從形象著筆,囊括兩人一生遭遇。這一句上承“人誰恕此公”,以人海之橫流襯托“雙白鬢”的心心相許,以“百年”之悠悠襯托“雙白鬢”的傲然特立,在茫茫人海中陡然樹立起兩個孤獨(dú)、蒼老而又不屈的高大形象。對句“萬里一秋風(fēng)”,寫人去萬里,心神則一脈相通,如秋風(fēng)之遠(yuǎn)而無間。這句暗用杜甫“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”之意而絲毫不露痕跡。“百年”句繪出兩個心魂相許的形象,“萬里”句寫出彼此死生契闊的情懷,顯出交誼之深厚,不可動搖。結(jié)聯(lián)進(jìn)一步補(bǔ)足“萬里秋風(fēng)”之意,詩人說:請?zhí)嫖壹难蕴K公,他雖萬死投荒,如衛(wèi)青之君恩日衰;我始終不負(fù)公門,自罷教職后不求再做官,如同任安終不肯離衛(wèi)青之門而改事他人。至此,詩情振起。接上“依然一禿翁”,刻畫出一個剛毅、固執(zhí)的老人,昂然挺立于兩間,雖削職為布衣,風(fēng)骨依然不改。

這首詩寫出了詩人堅持正義與友情,以及凜然不可犯的氣概。該詩原本是作者用來慰藉遠(yuǎn)謫沿海偏遠(yuǎn)之地的故人,客觀藝術(shù)效果卻顯示出作者那種值得驕傲的孤獨(dú)感,樸摯中帶有慷慨,深沉而又不粘滯,處逆境而無悲涼,四次化用杜甫詩卻不損骨力,凝重沉著,是《后山集》中的力作。

作者簡介

陳師道
陳師道[宋代]

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風(fēng)格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。 更多

陳師道的詩(共1106首詩)
  • 《菩薩蠻》
    行云過盡星河爛。
    爐煙未斷蛛絲滿。
    想得兩眉顰。
    停針憶遠(yuǎn)人。
    河橋知有路。
    不解留郎住。
    天上隔年期。
    人間長別離。
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  • 《菩薩蠻》
    東風(fēng)烏鵲西飛燕。
    盈盈一水經(jīng)年見。
    急雨洗香車。
    天回河漢斜。
    離愁千載上。
    相遠(yuǎn)長相望。
    終不似人間。
    回頭萬里山。
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  • 《菩薩蠻》
    綺樓小小穿針女。
    秋光點(diǎn)點(diǎn)蛛絲雨。
    今夕是何宵。
    龍車烏鵲橋。
    經(jīng)年謀一笑。
    豈解令人巧。
    不用問如何。
    人間巧更多。
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  • 《菩薩蠻》
    銀潢清淺填烏鵲。
    畫檐急雨長河落。
    初月未成圓。
    明星惜此筵。
    愁來無斷絕。
    歲歲年年別。
    不用淚紅滋。
    年年歲歲期。
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  • 《木蘭花/玉樓春》
    陰陰云日江城晚。
    小院回廊春已滿。
    誰教言語似鸝黃,深閉玉籠千萬怨。
    蓬萊易到人難見。
    香火無憑空有愿。
    不辭歌里斷人腸,只怕有腸無處斷。
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  • 逢春·年老逢春莫厭頻
    邵雍邵雍〔宋代〕
    年老逢春莫厭頻,更頻能見風(fēng)回春。
    須將酒盞強(qiáng)留客,卻恐花枝解笑人。
    世態(tài)不堪新間舊,物情難免假疑真。
    誰云梁燕多言語。
    此個深冤都未伸。
  • 和吳仲庶龍圖寄德仁致政比部二首
    蘇頌蘇頌〔宋代〕
    倦游城闕厭紛華,一棹南歸出白沙。
    簪紱棄來如釋負(fù),山林到處便為家。
    流泉繞舍鏘金玉,仙餌盈槃泛露霞。
    珍重宗英嘉隱操,遠(yuǎn)裁清句重咨嗟。
  • 和徐判院見惠詩篇
    姜特立〔宋代〕
    吊往文高古戰(zhàn)場,麗天星斗射寒芒。
    也知深奪曹劉氣,不用濃熏班馬香。
  • 齊安食蔞蒿根菊茁
    張耒張耒〔宋代〕
    故園蔬甲又逢春,想見雕盤巧斗新。
    強(qiáng)掘蔞根盤郁屈,故挑菊茁嚼芳辛。
    春來小疾妨杯切,老去懷鄉(xiāng)役夢頻。
    堪笑吳傖戀莼鲙,素衣愁花洛陽塵。
  • 水調(diào)歌頭
    辛棄疾辛棄疾〔宋代〕
    秋水之約。
    八月十四日,余臥病博山寺中,因用韻為謝,兼簡子似 我志在寥闊,疇昔夢登天。
    摩挲素月,人世俯仰已千年。
    有客驂麟并鳳,云遇青山赤壁,相約上高寒。
    酌酒援北斗,我亦虱其間。
    少歌曰,神甚放,形則眠。
    鴻鵠一再高舉,天地睹方圓。
    欲重歌兮夢覺,推枕惘然獨(dú)念,人事義虧全。
    有美人可語,秋水隔娟娟。

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