次韻大人書(shū)懷

算秋來(lái)景物，皆勝賞、況重陽(yáng)。
正露冷欲霜，煙輕不雨，玉宇開(kāi)張。
蜀人從來(lái)好事，遇良辰、不肯負(fù)時(shí)光。
藥市家家簾幕，酒樓處處絲簧。
婆娑老子興難忘。
聊復(fù)與平章。
也隨分登高，茱萸綴席，菊蕊浮觴。
明年未知誰(shuí)健，笑杜陵、底事獨(dú)凄涼。
不道頻開(kāi)笑口，年年落帽何妨。

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。
既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。
夫疾，生乎憂者也。
藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。
心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。
　　夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。
如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。
其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；
悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。
喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深。
而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異。
其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉。
　　予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。
及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外．是其心固有不平者。
且少又多疾，而南方少醫(yī)藥。
風(fēng)俗飲食異宜。
以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎?
然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。
故予作《琴說(shuō)》以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

源流同是子卿孫，公自多才我寡聞。
謬見(jiàn)推稱(chēng)丈人行，應(yīng)緣舊熟秘書(shū)君。
文章高絕誠(chéng)難敵，聲氣相求久益勤。
莫為歌詩(shī)能數(shù)瞇，圣朝終要頌華勛。

燕子幾曾歸去。
只在翠巖深處。
重到畫(huà)梁間，誰(shuí)與舊巢為主。
深許。
深許。
聞道鳳凰來(lái)住。

水外輕陰，做弄得飛云，吹斷晴絮。
駐馬橋西，還系舊時(shí)芳樹(shù)。
不見(jiàn)翠陌尋春，每問(wèn)著、小桃無(wú)語(yǔ)。
恨燕鶯、不識(shí)閑情，卻隔亂紅飛去。
少年曾識(shí)春風(fēng)意，到如今、怨懷難訴。
魂驚冉冉江南遠(yuǎn)，煙草愁如許。
此意待寫(xiě)翠箋，奈斷腸、都無(wú)新句。
問(wèn)甚時(shí)、舞鳳歌鸞，花里再看仙侶。