偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記

[宋代]釋道真

qiáo譙guó國mén門chuán傳jìn縉yǐ以shēn紳，，

shàn善nán男zǐ子jí即shì是dì帝wáng王sūn孫。。

wén文shāng商bēi碑bèi背tí題bā八zì字，，

wǔ武shèng盛gōng弓xián弦zhòng重liù六jūn鈞。。

jì既chū出sì四mén門guān觀shēng生lǎo老，，

biàn便zhī知liù六zéi賊bù不xiāng相qīn親。。

yè夜yòu迶jiāng將xīn心dēng登jùn峻lǐng嶺，，

xīn心dìng定pú菩tí提zhuǎn轉(zhuǎn)fǎ法lún輪。。

偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記翻譯

【原題】：
偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記伏見僧俗等五人個個苦行不異檀特山邊各各談空有似釋迦園內(nèi)且曹都頭門傳閥閱帝子王當作勛郁之香顏前棐桃花之色念讓寶之存寶行越前賢思知足而常足來救善友聽經(jīng)不倦制意馬以停諅戀寂有誠撥心燈而更耀既有斯愿必上羊車更多奇功興譽不盡

作者簡介

釋道真 [宋代]

釋道真，俗姓張，出家于沙州（今甘肅敦煌）三界寺（敦煌遺書斯坦因三一四七）。十九歲修習(xí)《佛名經(jīng)》（北京圖書館柰字八八）。后唐長興五年（九三四）為比丘，編《三界寺藏內(nèi)經(jīng)論目錄》（敦煌研究院三四五）。后漢乾祐元年（九四八）為三界寺觀音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，為沙州釋門僧政。后周顯德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧錄（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遺書保存其書啟殘件二件，文二篇，詩六首。今錄詩六首。更多

釋道真的詩(共6首詩)

《困從臺駕隨待》
下霸道場記，{維}{天}{福}十五年五月八日游記之耳三危山內(nèi)枲世{賢}，結(jié)此道場下停{閑}。
侍送門人往不絕，圣是山谷水未寬。
一旬之間僧久住，感動山神賜霜樹。
值牟尼{威}力重，此山本住{僧}{田}。

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《某又述》
能持凈意作家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種后園花。
菩提上因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境，自然捷路到龍花。

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《某又述》
白壁從來好丹青，無知個個亂題名。
三涂地獄交誰忍，十八湔銅灌一瓶。
鐫龕必定添福利，鑿壁多層證無生。
唯報往來游玩者，輒莫於此騁書題。

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《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以眾生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經(jīng)強發(fā)愿，弘道回去莫難逢。
唯報往來游禮者，這回巡謁一層層。

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《偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記》
譙國門傳縉以紳，善男子即是帝王孫。
文商碑背題八字，武盛弓弦重六鈞。
既出四門觀生老，便知六賊不相親。
夜迶將心登峻嶺，心定菩提轉(zhuǎn)法輪。

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