此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間難以確證，其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)也有很大爭(zhēng)議。劉永生《千古名詩(shī)千家詩(shī)》認(rèn)為這就是純粹的記游之作，蔡干軍《詩(shī)藝引談》則認(rèn)為是為贊美高人隱士而作，而林方直、陳羽云《唐宋詩(shī)詞淺釋》則認(rèn)為是反封建獨(dú)裁、反壓迫的政治詩(shī)。

游園不值賞析

這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日游園所見(jiàn)所感，寫(xiě)的十分形象而又富有理趣。這首詩(shī)情景交融，千古傳誦。不但表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。描寫(xiě)出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意。

前兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)?！苯淮髡咴L友不遇，園門(mén)緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫(xiě)得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開(kāi)。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象。

后兩句“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展?！按荷谶@么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。后人更賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理：新生事物一定會(huì)沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩句詩(shī)也便獲得了新的生命，流傳不絕。

整首詩(shī)景中含情，而且景中寓理，能夠引起許多聯(lián)想，從而給人以哲理的啟示和精神的鼓舞。還告訴我們一個(gè)道理：一切美好、充滿(mǎn)生命的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無(wú)法阻擋。

游園不值中心思想

　　《游園不值》這首七言絕句，描寫(xiě)了作者游園不成，紅杏出墻的動(dòng)人情景。不但表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。描寫(xiě)出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意。這首詩(shī)還告訴我們一個(gè)道理：一切美好、充滿(mǎn)生命的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無(wú)法阻擋。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

葉紹翁 [宋代]

葉紹翁，南宋中期詩(shī)人，字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉(今屬浙江麗水)葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長(zhǎng)期隱居錢(qián)塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。更多

葉紹翁的詩(shī)(共91首詩(shī))

《游園不值》
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。
春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

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《登謝屐亭贈(zèng)謝行之》
君家靈運(yùn)有山癖，平生費(fèi)卻幾兩屐。
從人喚渠作山賊，內(nèi)史風(fēng)流定誰(shuí)識(shí)。
西窗小憩足力疲，夢(mèng)賦池塘春草詩(shī)。
只今屐朽詩(shī)不朽，五字句法誰(shuí)人追。
天臺(tái)覽遍興未已，天竺山前聽(tīng)流水。
秦人稱(chēng)帝魯連恥，寧向蒼苔留屐齒。
乙庵是渠幾世孫，登山認(rèn)得屐齒痕。
摩挲苔石坐良久，便欲老此巖之根。
吾儂勸渠且歸去，請(qǐng)君更學(xué)遙遙祖。
遙遙之祖定阿誰(shuí)，曾出東山作霖雨。
乙庵未省卻問(wèn)儂，莫是當(dāng)年折屐翁？

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《夜書(shū)所見(jiàn)》
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

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《田家三詠》
織籬為界編紅槿，排石成橋接斷塍。
野老生涯差省事，一間茅屋兩池菱。

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《田家三詠》
田因水壞秧重插，家為蠶忙戶(hù)緊關(guān)。
黃犢歸來(lái)莎草闊，綠桑采盡竹梯閑。

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