信行遠修水筒（引水筒）

原注：弓泉筒。

【鶴注】以《課伐木序》證之，當(dāng)是大歷元年在夔州作。師氏曰：姓譜有姓信者，公《伐木》詩序有隸人信行。

汝姓不茹葷①，清凈仆夫內(nèi)②。秉心識本源③，于事少凝滯④。

（首敘信行為人?！抖乓堋罚呵鍍舳淖R本源，恭謹(jǐn)而事少凝滯，士人有此，亦佳士矣。公以此觀僮仆，何等深心。）

①《莊子》：顏子不飲酒，不茹葷。②《漢書·揚雄傳》：“常清凈，作符命?！薄对姟罚骸罢俦似头??！雹塾郑骸氨娜麥Y?！薄妒酚洝罚呵乇罕驹论E。④《 屈原傳》：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。”《晉陽秋》：劉輿事無凝滯。

云端水筒訴，林表山石碎①。觸熱藉子修，通流與廚會②。往來四十里，荒險崖谷大。

（此記修筒之事。石碎，故筒拆。冒險遠修，用力勤矣。）

① 鮑照詩：“云端楚山見，林表吳岫微。”②《淮南子》：“江淮通流。”

日曛驚未餐，貌赤愧相對。浮瓜供老病，裂餅嘗所愛①。于斯答恭謹(jǐn)②足以殊殿最③。

（此憫信行之勞。驚而且愧，公之仁心懇至也。裂餅分嘗，(，)公之一體待物也。）

①《杜臆》：嘗所愛，謂分嘗所愛之餅?！?盧注】后周《王羆傳》：乃裂薄餅緣。舊引何曾餅裂十字文，不合。②《前漢·蕭何傳》：年老素恭謹(jǐn)。又《萬石君傳》：“恭謹(jǐn)無與比?！雹邸稘h書注》：“上功曰最，下功曰殿?！?br>
詎要方士符①，何假將軍佩②。行諸直如筆③，用意崎嶇外④。

（未因得水而贊其能。引泉如是，亦何須符佩之奇乎。即此直性之人，意無崎嶇，遂能力任勤勞，而通流遠注矣。此章，首尾各四句，中二段各六句。）

①《史記·秦本紀(jì)》：方士欲煉以求奇藥。《神仙傳》：葛玄取一符投水中，能使逆流而上。又《汝南先賢傳》：葛玄與吳大帝坐樓上，見作請雨土人，即書符著廟社中，須臾大雨淹注，平地水尺余。何去曰：《真誥》有制虎豹符、方士符，蓋用此。《示獠奴阿段》詩云“怪爾常穿虎豹群”，此可證也。②【朱注】《古今注》：曲蓋，太公所作，武王伐紂，大風(fēng)折蓋，太公因折蓋之形而為曲蓋焉。戰(zhàn)國嘗以賜將軍。此言信行觸熱入山，不假張蓋也。【錢箋】趙次公引《東觀漢記》：李貳師將軍拔佩刀刺山而泉飛出。但無蓋字。高麗刻本草堂詩作佩，較蓋字為穩(wěn)。【黃生注】后漢耿恭居圍城中，穿井十五丈，不得水，乃整衣拜井，井泉奔出。社用此字蓋當(dāng)作拜，乃聲近而訛也。③行諸，猶云行乎，呼其名也。袁淑詩：“信行直如弦?！彪`人取名本此。定功曰：后魏古弼，太武嘉其直而有用，賜名曰弼。以其頭尖，時人呼為筆公。《晉書》：周處為中丞，正繩直筆。④《吳越春秋》：民去崎嶇，歸于中國。《前漢·陸賈傳》：“崎嶇山海間。”申涵光曰：“日曛驚未餐，貌赤愧相對”，體恤下情如是，真仁者之用心。陶公云“此亦人子也，可善遇之”，兩賢一轍。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------