[宋代]辛棄疾

細聽春山杜宇啼。
一聲聲是送行詩。
朝來白鳥背人飛。
對鄭子真巖石臥,趁陶元亮菊花期。
而今堪誦北山移。

浣溪沙(泉湖道中赴閩憲,別諸君)譯文

細聽春山杜宇啼。一聲聲是送行詩。朝來白鳥背人飛。聽到春山杜鵑一聲聲啼叫,既是為我送行,又是盼我早日歸來。早上飛來的白鳥似乎是在責(zé)怪我違背誓言與其分離。

對鄭子真巖石臥,趁陶元亮菊花期。而今堪誦北山移。我當(dāng)初想效仿鄭子真,陶淵明終老田園,對著巖石坐臥,學(xué)陶元亮賞菊。現(xiàn)在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》來恥笑了。

浣溪沙(泉湖道中赴閩憲,別諸君)注解

1
杜宇:又名杜鵑、子規(guī),鳥名。鳴聲凄歷,能使旅客起思鄉(xiāng)之念。
2
白鳥:水鳥。上句的杜宇的送行詩與這句的白鳥背人飛,都是不忍相別的意思?!鞍坐B背人飛”尚含有返回的象征。
3
鄭子真:漢時谷口人。
4
陶元亮:陶淵明名元亮。即《北山移文》。

浣溪沙(泉湖道中赴閩憲,別諸君)賞析

上片寫景,借鳥語傳情。辛棄疾對他的重新出任,并沒有一般失意文人在偶然得意時的那種“春風(fēng)得意馬啼疾”的快感。相反,他寫了這樣一個開頭:“細聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩?!碑?dāng)他在春山間行走時側(cè)耳傾聽,杜鵑鳥一聲聲長啼,很有抒情意味,仿佛是為他而寫下的抒情詩一樣。然而杜鵑的啼鳴,古人都以其聲如“不如歸去”,能動旅客懷歸之思。那么作者只見它送行的殷勤,不覺它勸歸的意思,顯然是在裝糊涂。這里說“送行”,是囑他別忘歸來之意,表達了作者未出行即思歸鄉(xiāng)的心境。末句突然一個反頓:“朝來白鳥背人飛。”借白鳥見他出山,就因怨憤背飛而去來顯化自己的矛盾心情。這里仿佛是目遇心感,隨緣而得,但其實是經(jīng)過構(gòu)思,富有深意的。因為第一,作者用了自己的舊典:當(dāng)年他初隱帶湖,就在詞里表示過與盟鳥結(jié)盟,永不背叛,(《水調(diào)歌頭·盟鷗》)而今居然食言了。第二,作者還借用《列子》典故,表明當(dāng)人有了機心之后,白鷗自會識破而遠飛避害。而今白鷗見他就背飛而去,顯然是不滿于他那欲有作為的機心。所以白鳥這個意象,雖然取象于當(dāng)前,但一能顯示他的自笑機心,二能顯示他的自笑背盟,措意曲折而深隱。

下片寫情,借典故寄意。前兩句,借漢代隱士鄭子真屢受詔書而不肯出,東晉大隱士陶淵明一掛冠即至死不仕的典故,表明當(dāng)年自己也曾像鄭子真,陶淵明一樣,隱于巖石下,手把菊花飲。末句突然一個反轉(zhuǎn),以前人諷刺同隱者違約出仕而作的《北山移文》,來自嘲自己的愧對山中故人,不能像鄭子真,陶淵明一樣堅定其志,卻是半道背盟了。這次出山,與其說是為國家建功立業(yè),不如說是對這些年來久已習(xí)慣了的“隱逸生涯”的背叛。值得注意的是,他不待山中故友起而諷刺自己,就已經(jīng)感到這種大談歸隱之趣后再出仕的行為可吃可羞,說“而今堪誦”,這表明,作者此時確實面臨著心理上的壓力。這壓力,是作者用世與避世的矛盾心情的充分反映。

這首詞在表現(xiàn)手法上,借物借事傳情達意,把準確和曲折的效果相結(jié)合。在結(jié)構(gòu)上,上下兩片都采用前二后一的逆轉(zhuǎn)句式,使重心落在每片的末句。而兩片之間,結(jié)構(gòu)對稱,表意均衡,顯得整飭、有力。

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作者簡介

辛棄疾
辛棄疾[宋代]

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。 更多

辛棄疾的詩(共1635首詩)
  • 《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》
    一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。
    扁舟費盡篙師力,咫尺平瀾上不來。
    山上風(fēng)吹笙鶴聲,山前人望翠云屏。
    蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。
    玉女峰前一棹歌,煙鬟霧髻動清波。
    游人去后楓林夜,月滿空山可奈何。
    見說仙人此避秦,愛隨流水一溪云。
    花開花落無尋處,仿佛吹簫月夜聞。
    千丈攙天翠壁高,定誰狡獪插遺樵。
    神仙萬里乘風(fēng)去,更度槎丫個樣橋。
    山頭有路接無塵,欲覓王孫試問津。
    瞥向蒼崖高處見,三三兩兩看游人。
    巨石亭亭缺嚙多,懸知千古也消磨。
    人間正覓擎天柱,無奈風(fēng)吹雨打何。
    自有山來幾許年,千奇萬怪只依然。
    試從精舍先生問,定在包犧八卦前。
    山中有客帝王師,日日吟詩坐釣磯。
    費盡煙霞供不足,幾時西伯載將歸?
    行盡桑麻九曲天,更尋佳處可留連。
    如今歸棹如掤箭,不似來時上水船。
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  • 《清平樂.村居》
    茅檐低小,溪上青青草。
    醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。
    大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
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  • 《送劍與傅巖叟》
    莫邪三尺照人寒,試與挑燈仔細看。
    且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭。
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  • 《滿江紅》
    敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹,人去后,吹簫聲斷,倚樓人獨,滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠,但試把一紙寄來書,從頭讀。
    相思字,空盈幅,相思章,何時足,滴羅襟點點,淚珠盈掬,芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目,最苦是,立盡月黃昏,欄干曲。
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  • 《卜算子修竹翠羅寒》
    修竹翠羅寒,遲日江山暮。
    幽徑無人獨自芳,此恨知無數(shù)。
    只共梅花語,懶逐游絲去。
    著意尋春不肯香,香在無尋處。
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  • 石橋接待
    施樞〔宋代〕
    當(dāng)年立雪直齊腰,宗旨流傳到石橋。
    風(fēng)急窗寒燈影遠,疏梅無語夜薌銷。
  • 詠亡有禪師山齊養(yǎng)獼猴
    釋智圓釋智圓〔宋代〕
    閑庭樹樹菓垂霜,聽法猶憐入草堂。
    異類豈能知禮節(jié),每來相對坐禪床。
  • 呈贛守陳千峰先生
    劉黻劉黻〔宋代〕
    此行灘最險,猶幸拜先生。
    身與天俱遠,心惟月共明。
    家書何日到,世路幾時平。
    歲晚嗟寥落,春風(fēng)獨滿城。
  • 漫作
    李公明〔宋代〕
    測測日西去,去來無盡時。
    百年無半在,一事更何為。
    草屋倚寒木,疏梅橫短籬。
    直能捐世慮,何處不忘歸。
    煙冷風(fēng)寒處,芙蓉三兩枝,愁懷方換酒,秋意更催詩。
    不遇元白友,寧尋沈宋師。
    誰知苦吟處,發(fā)落一絲絲。
  • 春日田家·凜寒陵熙春
    黃大受〔宋代〕
    凜寒陵熙春,誰為御其侮。
    酸風(fēng)吹積雪,濃云灑飛雨。
    農(nóng)夫荷耒耜,俶載耕斥齒。
    為其有身累,寧免自辛苦。
    妻兒送中飯,凍凌強俗吐。
    晚歸極困倦,倒睡帶泥土。
    朝來天光開,紅紫新媚嫵。
    南園踏青人,日暮猶歌舞。

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