[元代]劉因

寶符藏山自可攻,兒孫誰是出群雄。
幽燕不照中天月,豐沛空歌海內(nèi)風(fēng)。
趙普元無四方志,澶淵堪笑百年功。
白溝移向江淮去,止罪宣和恐未公。

白溝譯文

寶符藏山自可攻,兒孫誰是出群雄。寶符藏山自可取,可子孫中誰是杰出英雄。

幽燕不照中天月,豐沛空歌海內(nèi)風(fēng)。宋朝明月照不到幽燕,沒有劉邦的功業(yè)何必空唱《大風(fēng)歌》。

趙普元無四方志,澶淵堪笑百年功。趙普反對宋太祖收復(fù)幽燕本無四方志,可笑求和的“澶淵之盟”競成百年豐功。

白溝移向江淮去,止罪宣和恐未公。遼金侵入中原江淮已成為宋金國界,只歸罪于宋徽宗亡國恐怕未必公允。

白溝注解

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白溝:指今河北容城東面的白溝河。北宋時,宋遼以此為界,故又名界河。“寶符藏山”故事出自《史記·趙世家》。研究,借鑒。今河北北部及遼寧一帶。五代石敬瑭以燕云十六州割讓給契丹,借其勢力建立了后晉王朝。意為宋太祖未能像劉邦那樣威加四海,一統(tǒng)天下。徒然。北宋大臣,官至宰相。同“原”,根本。指澶淵之盟,北宋與遼所訂和約。宋徽宗年號,此代指宋徽宗。

白溝賞析

首聯(lián)開門見山,指出宋太祖曾圖謀收取幽燕,但并未見諸行動,而予孫又不能繼承伐燕的遺志,更是一代不如一代。

頷聯(lián)沉痛指出嚴(yán)重后果,詩人用兩個地名構(gòu)成對仗,指出北宋沒有收復(fù)淪陷的國土,空有統(tǒng)一之名,而無統(tǒng)一之實。

頸聯(lián)舉出兩個具體事例構(gòu)成對仗,開國大臣本無統(tǒng)一大志,而后來的真宗在戰(zhàn)爭勝利時,又訂出屈辱求和的城淵之盟。所謂澶淵和約就遺天百年。

尾聯(lián)議論作結(jié)。遼金入侵中原,北宋滅亡,靖康南渡,界河南移,由自溝推至江淮。產(chǎn)生這一局面,僅責(zé)怪徽宗,有欠公允。造成北宋覆滅之禍,未能實現(xiàn)統(tǒng)一,其直接原因是北宋統(tǒng)治者軟弱無能,一味妥協(xié)退讓的結(jié)果。

詩人激于亡國之痛與故國之思,回顧了北宋一代的興亡,批判了北宋開國后對敵退讓求和的妥協(xié)政策。

全詩“以議論入詩”,但不是抽象的議論,而是運用詩的語言,進行形象的描寫。不說北宋沒有收復(fù)燕云十六州,而蛻“幽燕不照中天月”。不說界河南移,而說“白溝移向江淮去”。詩中運用兩個典故,自然貼切;而且由虛轉(zhuǎn)實,引史論今。對北宋之亡不單是進行客觀的剖析,而且注入了強烈的抒情。詩人對北宋的屈辱求和,給予嚴(yán)正的批判,其中飽含了深刻而沉痛的愛國之情。

作者簡介

劉因
劉因[元代]

劉因(1249~1293) 元代著名理學(xué)家、詩人。字夢吉,號靜修。初名骃,字夢驥。雄州容城(今河北容城縣)人。3 歲識字,6歲能詩,10歲能文,落筆驚人。年剛20,才華出眾,性不茍合。家貧教授生徒,皆有成就。因愛諸葛亮“靜以修身”之語,題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應(yīng)召入朝,為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召劉因為官,他以疾辭。死后追贈翰林學(xué)士、資政大夫、上護軍、追封“容城郡公”,謚“文靖”。明朝,縣官鄉(xiāng)紳為劉因建祠堂。 更多

劉因的詩(共67首詩)
  • 《觀梅有感》
    東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙,夢想西湖處士家;
    只恐江南春意減,此心元不為梅花。
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  • 《宋理宗南樓風(fēng)月橫披(二首選—)》
    物理興衰不可常,每從氣韻見文章;
    誰知萬古中天月,只辦南樓一夜涼!
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  • 《秋蓮》
    瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲誰通?
    不堪翠減紅銷際,更在江清月冷中。
    擬欲青房全晚節(jié),豈知白露已秋風(fēng)。
    盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
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  • 《飲山亭雨后》
    山如翠浪經(jīng)雨漲,開軒似坐扁舟上。
    西風(fēng)為我吹拍天,要架云帆恣吾往。
    太行一千年一青,才遇先生醉眼醒。
    卻笑劉伶糟曲底,豈知身亦屬螟蛉。
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  • 《白溝》
    寶符藏山自可攻,兒孫誰是出群雄。
    幽燕不照中天月,豐沛空歌海內(nèi)風(fēng)。
    趙普元無四方志,澶淵堪笑百年功。
    白溝移向江淮去,止罪宣和恐未公。
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  • 二十三日天氣絕佳西軍還二十四日東如績溪
    方回方回〔元代〕
    獨會綠陰下,追思秋日春。
    眠蠶方放大,早麥欲嘗新。
    豈意賊生賊,忍聞人食人。
    何時兵遂解,縱遣上城民。
  • 有感其三
    王冕王冕〔元代〕
    慷慨看雙劍,凄涼獨老翁。
    不嫌天地窄,殊覺路途窮。
    茅屋荒山雨,麻衣曠野風(fēng)。
    人情只如此,何必問英雄?
  • 滿庭芳·學(xué)佛學(xué)仙參禪窮理
    李道純李道純〔元代〕
    學(xué)佛學(xué)仙,參禪窮理,不離玄牝中間。
    可憐迷謬,往往相瞞。
    一味尋枝摘葉,徒坐破、幾個蒲團。
    堪傷處,外邊尋覓,笑殺老瞿曇。
    些兒真造化,誠能親見,膽冷心寒。
    定庵高士,好向定中參。
    看破娘生面目,把從前、學(xué)解掀翻。
    真空透,髑髏迸破,真主自離庵。
  • 憶內(nèi)·湘皋煙草碧紛紛
    傅若金傅若金〔元代〕
    湘皋煙草碧紛紛,淚灑東風(fēng)憶細君。
    浪說嫦娥能入月,虛傳神女解為云。
    花陰晝坐閑金剪,竹里春游冷翠裙。
    留得舊時殘錦在,傷心不忍讀回文。
  • 用前韻酬孟君復(fù)
    方回方回〔元代〕
    眼空敢謂世無人,松菟相依似有神。
    邂逅十洲三島衣,崎嶇萬死一生身。
    深斟滿酌堪同醉,雪鬢霜髯愧不春。
    別后詩筒恐難數(shù),何如聊爾倡酬頻。

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