[元代]王冕

我行冀州路,默想古帝都。
水土或匪昔,禹貢書亦殊。
城郭類村塢,雨雪苦載涂。
叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。
寒云著我巾,寒風(fēng)裂我襦。
盱衡一吐氣,凍凌滿髭須。
程程望煙火,道傍少人居。
小米無得買,濁醪無得酤。
土房桑樹根,仿佛似酒壚。
徘徊問野老,可否借我廚?
野老欣笑迎,近前挽我裾。
熱水溫我手,火炕暖我軀。
丁寧勿洗面,洗面破皮膚。
我知老意仁,緩緩驅(qū)仆夫。
竊問老何族?
云是奕世儒。
自從大朝來,所習(xí)亮匪初。
民人籍征戍,悉為弓矢徒。
縱有好兒孫,無異犬與豬。
至今成老翁,不識一字書。
典故無所考,禮義何所拘?
論及祖父時,痛入骨髓余。
我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。
躊躕向蒼天,何時更得甦?
飲泣不忍言,拂袖西南隅。

冀州道中譯文

我行冀州路,默想古帝都。我行走在冀州的道路上,心里默默的思念著故國的首都。

水土或匪昔,禹貢書亦殊。也許,現(xiàn)在的地理環(huán)境與過去不同;也許,《禹貢》里的地理區(qū)劃與現(xiàn)在大不一樣。

城郭類村塢,雨雪苦載涂。城郭荒涼象村落一樣,加以雨雪載逾。

叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。樹林間聚集著挨凍的禽鳥,狐貍在枯樹邊嗥叫。

寒云著我巾,寒風(fēng)裂我襦。低低的寒云似乎要壓著我的帽子,冷風(fēng)吹裂了我的衣衫。

盱衡一吐氣,凍凌滿髭須。有時朝上一望,嘴里吐出的白氣,一下子就變成了冰渣,掛滿了胡須。

程程望煙火,道傍少人居。一程一程地走著, 盼望找到人家,可是道路兩旁的居人很少。

小米無得買,濁醪無得酤。小米無處去買,薄酒也買不到。

土房桑樹根,仿佛似酒壚。前面彎曲而干枯的桑樹斷根旁,出現(xiàn)了一間低小的土房,看上去它好象是一個酒店。

徘徊問野老,可否借我廚?我猶豫不決的問野老:能不能借廚房我用一下。

野老欣笑迎,近前挽我裾。野老看見我們就笑臉相迎,挽著我的衣襟。

熱水溫我手,火炕暖我軀。端過熱水讓我暖手,讓我坐在火炕上。

丁寧勿洗面,洗面破皮膚。并且一再叮嚀,不要用水洗臉,因為臉上受凍時間長了,乍遇見水容易弄破。

我知老意仁,緩緩驅(qū)仆夫。我對于這位老人的殷勤很受感動,慢慢遣走仆夫以便密談。

竊問老何族?云是奕世儒。急忙問野老出生于哪一個家族?回答說:“我們一家?guī)状际亲x書人。

自從大朝來,所習(xí)亮匪初。自從蒙古人貴族一來,規(guī)矩、制度就完全與原來不一樣。

民人籍征戍,悉為弓矢徒。百姓登記去打仗,都成了弓箭手。

縱有好兒孫,無異犬與豬。兒孫縱好,也與豬狗一個樣。

至今成老翁,不識一字書。像我這個老頭子,連一個字也不認識。

典故無所考,禮義何所拘?一切道德法律全不過問,禮義更不受拘束。

論及祖父時,痛入骨髓余。一談起我的祖和父,那傷心深入骨髓還有余啊!

我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。聽了老人的流淚之言,我一面嘆息,一面拉著他的手,但又說不出話。

躊躕向蒼天,何時更得甦?許久許久,只有問問蒼天,到什么時候我們才得死而復(fù)活呢!

飲泣不忍言,拂袖西南隅。我們都抽噎著哭泣起來,面向著屋子西南角供神的地方生氣。

冀州道中注解

1
冀州:今河北省中南部、山東省西端、河南省北端一帶。
2
古帝都:冀州為古九州之一。據(jù)《禹貢》載,九州為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。據(jù)《史記·五帝本紀》,黃帝殺蚩尤后為諸侯尊為天子,“邑于涿鹿之阿”,涿鹿亦屬古冀州地域,故稱為古帝都。
3
禹貢:《尚書》中的一篇,是中國最早的地理著作,記載以黃河流域為主的山川、地理交通、物產(chǎn)等情況。
4
村塢:山間的村,句意謂以前繁華的城市如今像零落蕭條的山間村落。
5
載涂:充滿路途。草木從生的地方。
6
襦:短衣,組襖。
7
盱衡:揚眉張目。盱,睜開眼睛向上看。衡,眉毛以上。
8
凍凌:冰。
9
醪:濁酒。
10
酤:通“沽”,買酒。
11
壚:酒店里安放酒甕的土臺子。
12
裾:衣服的前后部分。
13
驅(qū)仆夫:遣走仆人,以便與老人知心細談。
14
奕世儒:累世相繼的讀書人。奕,累,重。
15
大朝:指元朝。
16
亮:同“諒”,確實,誠信。
17
籍:登記在簿冊上。老百姓都被征去當(dāng)兵。
18
骨髓余:入骨髓有余,言痛苦之深。
19
躊躕:止足不行的樣子。
20
甦:病體康復(fù)稱“甦”,這里的復(fù)原的意思。

冀州道中賞析

冀州為古九州之一,地處中原,原本繁華。但經(jīng)連年戰(zhàn)亂和元蒙貴族的殘暴統(tǒng)治,早已繁華盡去,滿目瘡痍、民不聊生,詩人游經(jīng)此地,感慨今昔之比,不禁滿懷激憤,遂成此詩。詩中先寫詩人于道中所見所想,現(xiàn)實的凋敝與早先的昌盛形成了不堪的比照,詩人在感受著“寒風(fēng)襲我襦”的外來痛苦時,心上也自然充滿了感慨。與野老的相遇是詩中描寫的重點,通過對野老熱誠、“意仁”的描寫,引出對野老身世的探詢,再引出詩人對元統(tǒng)治者摧殘、消滅漢文化傳統(tǒng)的激憤和感傷,這種傷痛其實要遠比在生活和物質(zhì)上的傷痛來的更加強烈和深邃,于是,詩人對民生疾苦的關(guān)懷又進一步上升到了企盼民族復(fù)興、文化再續(xù)的感奮,發(fā)出了“躊躕向蒼天,何時更得甦?”的浩然長嘆。

整首詩語言樸實,時近口語,直抒所見所感,不事雕琢,感情真摯而關(guān)懷深切。

作者簡介

王冕
王冕[元代]

王冕(1310年~1359年),字元章,號煮石山農(nóng),亦號食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學(xué)成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙?!睹魇贰酚袀?。 更多

王冕的詩(共1180首詩)
  • 《村居(四首選二)》
    其一英雄在何處?
    氣概屬山家。
    蟻布出入陣,蜂排早晚衙;
    野花團部伍,溪村擁旗牙。
    抱膝長吟罷,天邊日又斜。
    其二避世忘時勢,茅廬傍小溪。
    灌畦晴抱甕,接樹濕封泥。
    乳鹿依花臥,幽禽過竹啼。
    新詩隨處得,不用別求題。
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  • 《白梅》
    冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵;
    忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
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  • 《墨梅》
    吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本一) 吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
    (版本二) 吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本三) 吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨跡。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本四)
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  • 《冀州道中》
    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。
    寒云著我巾,寒風(fēng)裂我襦。
    盱衡一吐氣,凍凌滿髭須。
    程程望煙火,道傍少人居。
    小米無得買,濁醪無得酤。
    土房桑樹根,仿佛似酒壚。
    徘徊問野老,可否借我廚?
    野老欣笑迎,近前挽我裾。
    熱水溫我手,火炕暖我軀。
    丁寧勿洗面,洗面破皮膚。
    我知老意仁,緩緩驅(qū)仆夫。
    竊問老何族?
    云是奕世儒。
    自從大朝來,所習(xí)亮匪初。
    民人籍征戍,悉為弓矢徒。
    縱有好兒孫,無異犬與豬。
    至今成老翁,不識一字書。
    典故無所考,禮義何所拘?
    論及祖父時,痛入骨髓余。
    我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。
    躊躕向蒼天,何時更得甦?
    飲泣不忍言,拂袖西南隅。
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  • 《墨萱圖·其一》
    燦燦萱草花,羅生北堂下。
    南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?
    慈母倚門情,游子行路苦。
    甘旨日以疏,音問日以阻。
    舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
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  • 浣溪沙·前輩風(fēng)流有幾人
    魏初魏初〔元代〕
    前輩風(fēng)流有幾人。
    拚教詩酒百年身。
    小紅燈影近新春。
    醉里看花城外寺,閑來課種水南村。
    人間百偽不如真。
  • 題潘氏畫壁
    許恕〔元代〕
    浮空積雪擁千鬟,山崦人家俯碧灣。
    飛閣卷簾高鳥外,夕陽流水古松間。
    豈無隱者攜家入?
    亦有仙翁采藥還。
    借我高眠蘿屋里,月明風(fēng)靜聽潺湲。
  • 瑞鷓鴣·修行非易亦非難
    譚處端譚處端〔元代〕
    修行非易亦非難。
    應(yīng)物慈悲認內(nèi)閑。
    意上有塵山處市,心中無事市居山。
    常耕清凈田三段,定守?zé)o為舍一間。
    地久天長專一志,自然結(jié)就紫金。
  • 題斷碑·節(jié)角催殘臥夕陽
    李俊民李俊民〔元代〕
    節(jié)角催殘臥夕陽,豈無神物護文章。
    一從薦福雷轟后,片石猶爭日月光。
  • 楊柳枝贈云中子蘇鉉
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    猛棄榮華兒女妻。
    悟玄機。
    騰騰兀兀任無為。
    做憨癡。
    云水不游芳草徑,內(nèi)行持。
    功成行滿獨何之。
    赴瑤池。

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