[清代]姚鼐

布谷飛飛勸早耕,舂鋤撲撲趁春睛。
千層石樹遙行路,一帶山田放水聲。

山行·布谷飛飛勸早耕譯文

布谷飛飛勸早耕,舂鋤撲撲趁春晴。布谷飛來飛去的勸說人們早些耕種,白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀。

千層石樹遙行路,一帶山田放水聲。在層層石樹之間的路上行走,聽得山里田園放水的聲音。

山行·布谷飛飛勸早耕注解

1
舂鋤:白鷺;
2
撲撲:撲打翅膀。

山行·布谷飛飛勸早耕賞析

開頭兩句用形象而整飭的對仗句式刻畫兩種鳥兒的活動,為寫春耕營造一種正當(dāng)其時的氛圍。布谷鳥即杜鵑,是人們再熟悉不過的,它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫,它“播谷播谷”的叫聲聽上去就像在催人種谷一樣,所以叫布谷鳥。一“勸”字,將布谷鳥的叫聲人格化,形象生動而富有情味。舂鋤即白鷺,它也是江南常見的一種鳥類,全身雪白,兩腿細(xì)長,喜歡在水田與河邊活動。這種鳥在水中起飛,很遠(yuǎn)就能聽到翅膀打水的“撲撲”的聲音,當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野、湛藍(lán)的碧空飛翔時是很美的,所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩中,作者著一“趁”字,同樣將舂鋤人格化,好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的,因此要抓緊時間一展風(fēng)姿??梢哉f,春耕期間山間這兩種鳥的活動,既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃,又為下文寫春耕營造了濃濃的氛圍。

第三句寫扣題發(fā)揮,從仰望的角度寫山路之陡峭曲曲。從山下向上望去,只見山路盤旋而上,被層層疊疊的樹木和巖石遮斷阻隔,有時又露出那么一小段,就這樣時斷時續(xù),蜿蜒而上,層層盤旋,越盤越高,越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸,巧妙的視角,將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來了,也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景。同時,又暗扣了一“行”,暗寫了詩人沿山路而上,邊登山邊欣賞的情形,給人以無窮的想象和回味。如果沒有這一句,那么最后通過山田放水聲寫春耕也就沒有依據(jù)了。

最后一句是全詩的主旨所在,寫的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象。詩人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕,此時終于凸現(xiàn)出來了。這時,詩人已經(jīng)來到了山上。低頭俯瞰,只見山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡,在陽光的反射下,帶子似的一道道繞在山間;從梯田方向正傳來汩汩的放水聲。由放水聲可以想見農(nóng)民們巳開始播種稻谷,繁忙的春耕就此拉開序幕。至此,首句布谷鳥的勸耕得到了呼應(yīng),全詩的主旨得到了凸顯,詩人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來就熱愛自然,本來就對與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞,當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時,詩人怎能不由衷地贊美和歌唱呢?

該詩寫山行所見所聞,構(gòu)思巧妙,剪裁得體,卒章顯“志”,語言清新雅麗,沒有冗辭贅語。桐城派主張的“雅潔”和反對“冗辭”,從這里可見一斑。

山行·布谷飛飛勸早耕簡析

  本詩描寫春耕時節(jié)的鄉(xiāng)村景象,作品以山行為線索,選取幾個典型的春耕情景:飛翔的布谷鳥殷勤勸耕,農(nóng)夫趁天晴揮鋤勞作,農(nóng)民放水灌田,構(gòu)成一幅生機(jī)盎然的山鄉(xiāng)春耕圖。“千層石樹”的山中之景與飛鳥的歡叫、樸樸的鋤聲、山田的水響相互輝映,有聲有色,將讀者帶入充滿活力的美妙境界中。

作者簡介

姚鼐
姚鼐[清代]

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫全書纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。 更多

姚鼐的詩(共8首詩)
  • 《山行·布谷飛飛勸早耕》
    布谷飛飛勸早耕,舂鋤撲撲趁春睛。
    千層石樹遙行路,一帶山田放水聲。
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  • 《登泰山記》
    泰山之陽,汶水西流;
    其陰,濟(jì)水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。
    當(dāng)其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。
      余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。
    是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。
    四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。
      泰山正南面有三谷。
    中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。
    余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。
    古時登山,循東谷入,道有天門。
    東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。
    今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。
    道中迷霧冰滑,磴幾不可登。
    及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;
    望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
      戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。
    大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。
    亭東自足下皆云漫。
    稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。
    極天云一線異色,須臾成五彩。
    日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之。
    或曰,此東海也。
    回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
      亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;
    皇帝行宮在碧霞元君祠東。
    是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。
    僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?br>  山多石,少土;
    石蒼黑色,多平方,少圜。
    少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。
    冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。
    至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。
      桐城姚鼐記。
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  • 《夜抵樅陽》
    輕帆掛與白云來,棹擊中流天倒開。
    五月江聲千里客,夜深同到射蛟臺。
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  • 《望廬山·我行昨出廬山西》
    我行昨出廬山西,藤竹蒼蒼陰虎溪。
    東林鐘聲晚出寺,高崖木葉秋平溪。
    白云萬疊倏然合,窈眇回聽清猿啼。
    洪州三月憶惝惚,徑駕歸艇輕于翳。
    宮亭湖東日初出,嵐彩欲見一片青。
    煙迷滄州淼漭萬余里,巖風(fēng)忽落聞天雞。
    屏風(fēng)疊開張,浸入頗黎。
    滄海貫石梁,白日掛丹梯。
    松杉上接瀑布落,藤蘿下拂云光低。
    須臾湖波興,日晦風(fēng)凄凄。
    香爐峰,搖曳同菰稗。
    舟行望遠(yuǎn)勢還出,矯如踏云浮動之蒼霓。
    山搖海蕩不知處,想見枕石醉臥人如泥。
    晚泊湖心照南斗,仰視正與石門齊。
    莫言靈境近咫尺,帆檣倏過難攀躋。
    將游天地之一氣,廬山從我到處如提攜。
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  • 《民歌·坐催中門雞亂啼》
    坐催中門雞亂啼,送人離別水東西。
    挽水東流想無法,從今不養(yǎng)五更雞。
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  • 遠(yuǎn)歸·人人相見各開顏
    黃遵憲黃遵憲〔清代〕
    人人相見各開顏,載得春風(fēng)入玉關(guān)。
    鄰里關(guān)心問筐篋,兒童拍手唱刀環(huán)。
    且圖傍岸牽舟住,競說乘槎犯斗還。
    海外名山都看遍,杖藜還看故鄉(xiāng)山。
  • 移頓六韻
    乾隆乾隆〔清代〕
    逐水頻移頓,曾無廿里賒,建營今似昨,取勢正還斜。
    壘或多因舊,灶無須更加,賣蒸原有市,換馬要增茶。
    內(nèi)外奚分界,休和久一家,朝程回首望,煙散滿林霞。
  • 沁園春·安穩(wěn)閒房
    厲鶚厲鶚〔清代〕
    安穩(wěn)閒房,仗爾平生,寢興載司。
    記窗橫窺月,情柔似水,屏遮聽雨,鬢改成絲。
    金盡低顏,玉存暖老,漸近橫陳嚼蠟時。
    吾衰矣,但摸棱不管,趺坐偏宜。
    一杯酌爾休辭。
    想此夕殷勤也合知。
    笑放懷物外,年年夢蝶,求官何處,日日支龜。
    早起雖慵,春來更健,睡法希夷好護(hù)持。
    寧須羨,設(shè)沈香八尺,花下頻移。
  • 送夏閏之守湖州
    故人從宦起差池,又見湖州杜牧之。
    四十專城非晼晚,萬人如海獨(dú)心期。
    過江歷數(shù)吳興守,作郡偏憐羅友辭。
    惆悵金絨春系馬,曉風(fēng)吹斷綠楊枝。
  • 齊天樂·當(dāng)年曾棹沙棠楫
    蔣士銓蔣士銓〔清代〕
    當(dāng)年曾棹沙棠楫,桃葉春江揣度。
    廿四橋邊,青蓬紅豆,作弄揚(yáng)州樂府。
    朝朝暮暮。
    爭禁得今年,者番酸楚。
    荀令神傷,牽衣忍看小兒女。
    青天靈藥誰誤。
    剩呢喃雙燕,夫人親哺。
    草佩宜男,花簪蠲忿,不歡秋娘金縷。
    朱顏黃土。
    向月暗燈昏,可曾低訴。
    他日錢塘,傍朝云小墓。

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