[五代]佚名

五兩竿頭風(fēng)欲平,長(zhǎng)風(fēng)舉棹覺船輕。
柔櫓不施停卻棹,是船行。
滿眼風(fēng)波多閃爍,看山恰似走來迎。
仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行。

浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平譯文

五兩竿頭風(fēng)欲平,長(zhǎng)風(fēng)舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹,是船行。船行五里以后從相風(fēng)竿頭看出風(fēng)速在減小,風(fēng)勢(shì)逐漸緩和。不做搖櫓的動(dòng)作,船槳也停下來不動(dòng),但船還在開行。

滿眼風(fēng)波多閃灼,看山恰似走來迎。仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行。眼前都是粼粼閃動(dòng)的水波,往船前看,好像前面的山峰迎面走來。仔細(xì)看,前面的山峰并沒有動(dòng),而是船在開行。

浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平注解

1
五兩:原作“五里”,“五里”應(yīng)為“五量”,即“五兩”。
2
竿:即“相風(fēng)竿”,豎在船上預(yù)測(cè)風(fēng)向,頂上刻作鳥形。
3
長(zhǎng)風(fēng):一作“張帆”。船上的槳。
4
櫓:一作“虜”。
5
施:使用。
6
卻:助詞。
7
閃灼:原作“陜汋”,音近而誤。
8
似:好像。
9
迎:迎面。
10
細(xì):即“仔細(xì)”。

浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平背景

此詞為敦煌曲子詞之一,是唐代民間作品,其具體創(chuàng)作時(shí)間已難以考證。從詞意看,此詞為代舟子言,或即為舟子所唱之歌。

浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平賞析

這首敦煌詞的魅力,首先在于暗示之妙,出自天然,純?yōu)橐黄旎[。其次是給人以更多的啟示,表現(xiàn)出勞動(dòng)者對(duì)人生的從容大度和樂觀精神。這是敦煌曲子詞中的一首,篇幅不長(zhǎng),卻多變化。

上片里“兩”當(dāng)是“量”的形誤。六朝以后,“兩”“量”常常通用,五里即五兩。凡開船,必先看五兩?!帮L(fēng)欲平”是說風(fēng)力轉(zhuǎn)弱。船夫好容易從侯風(fēng)器覘得風(fēng)勢(shì)轉(zhuǎn)趨平緩,趕緊拔錨啟航。但駛出港灣時(shí)遇上打頭風(fēng),逆風(fēng)劃船,走得很慢,所以說“覺船行”。及至駛到江心,“柔櫓不施停卻棹”,順風(fēng)揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,連櫓和槳都不用使,而船行快速,所以說“是船行”。兩語相承,用“覺”和“是”兩字分點(diǎn),似復(fù)非復(fù),精當(dāng)之極。

下片“滿眼風(fēng)光多閃灼”,波光明滅,閃爍不定。不說船行進(jìn)的快速,而以“看山恰似走來迎”,化靜為動(dòng),著重寫出船行山迎相對(duì)運(yùn)動(dòng)的感覺。山,原本巋然不動(dòng),由于舟船行駛,映入舟中人眼簾的是仿佛山在迎面走來,這種疑動(dòng)式是由視官造成的心理錯(cuò)覺。審美主體賦予靜止的審美對(duì)象以動(dòng)感,可以增強(qiáng)詩詞展現(xiàn)的畫面的趣味性。但在曲子歌辭里卻并不多見。而此篇寫得又早,彌覺可貴。煞尾又說:“子細(xì)看山山不動(dòng),是船行。”兜底點(diǎn)破,未免失之過于直露。

這首詞上片寫啟航、揚(yáng)帆的經(jīng)過,下片敘行船所見。乍看起來仿佛純?cè)趯懢?,只字未及船夫的心情。其?shí)不然,詩貴含蓄。這首詞在藝術(shù)上的成功之處正在于它借助行船及舟中人所見情景的生動(dòng)描畫,以輕快的節(jié)奏,傳達(dá)出船夫愉悅的心情。押韻自由,“行”字韻重復(fù)又重復(fù),卻又非獨(dú)木橋體,這是早期民間詞的特點(diǎn)。

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    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
    詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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