[唐代]韋莊

zhōngguǐmǎochūnsānyuè,
luòyáng陽(yáng)chéngwàihuāxuě。
dōng西nánběirénjué,
yángqiǎoqiǎoxiāngchénmiè。。
pángjiàn見(jiàn)huārén,,
獨(dú)xiàngyángyīnxiàxiē。。
fèng側(cè)luánbìnjiǎoxié,
hóngzǎndàiliǎnméixīnzhē。。
jièwèn問(wèn)lángchǔlái來(lái)??
hánpín語(yǔ)shēngxiānyān。
huítóuliǎnmèixièhángrén,
sāngluànpiāolúnkānshuō說(shuō)!!
sānniánxiànzéiliúqín,
qínzhōngshì。
jūnnéngwéiqièjiějīnān,,
qièjūntíngzhǐ。
qiánniángēngyuè,
zhèngjīnlóngjiàoyīng。。
xiékāi開(kāi)luánjìnglǎnshūtóu,,
xiánpíngdiāolányōng語(yǔ)。
kànmén門(mén)wàihóngchén,
jiàn見(jiàn)jiēzhōngléijīn。。
rénzǒuchūbàncāng倉(cāng)huáng,,
zhāoshìguīlái來(lái)shàng。。
shìshí時(shí)西miànguānjūn,,
xiàngtóngguān關(guān)wéijǐng。
jiēyánxiāngchí,,
jìndàozéijūnlái來(lái)wèi。
zhǔchéngbēnzhì,
xiàmén門(mén)chīzuì。。
shìfénggàimēngchén,,
jiàn見(jiàn)báilái來(lái)。。
léixiéyòujìng競(jìng)xiāng,,
shàngyuánqiángzhī。。
nánlínzǒuběilíncáng,
dōnglínzǒuxiàng西lín。。
běilínzhūxiánxiāngcòu,
wàibēngténgzǒushòu。。
hōnghōnghùnhùnqiánkūndòng動(dòng),,
wàn萬(wàn)léishēngcóngyǒng。
huǒbèngjīnxīngshàngjiǔtiān,,
shíèrguānjiēyānhōngtóng。。
lún西xiàhánguāngbái,
shàng無(wú)yánkōngmàimài。
yīnyúnyùnruòzhòngwéi,
huànzhěliúxīngxiě。。
qiánsuízuò,,
yāoguāngànshètái臺(tái)xīngchāi。。
jiājiāliúxiěquánfèi,
chǔchǔyuānshēngshēngdòng動(dòng)。
jìnànjuān,,
yīngérzhìjiēshēng。
dōnglínyǒuméixīnhuà畫(huà),,
qīngguó國(guó)qīngchéngzhījià價(jià)。
cháng長(zhǎng)yōngshàngróngchē車(chē),
huíshǒuxiāngguīlèiyíng。
xuánchōujīnxiànxué學(xué)féng,
cáishàngdiāoānjiàozǒu。。
yǒushí時(shí)shàngjiàn見(jiàn)liángrén,,
gǎnhuímóukōnglèixià;
西línyǒuzhēnxiān,
cùnhéngjiǎnqiūshuǐ。
zhuāngchéngzhīduì對(duì)jìngzhōngchūn,
niányòuzhīmén門(mén)wàishì。。
tiàoyuèshàngjīnjiē,,
xiétǎnbànjiānxiāngchǐ。
qiānkěnchūzhūmén門(mén),
hóngfěnxiāngzhīdāoxià。
nánlínyǒuxìng,,
zuóliángméixīnpìn。。
liújiēshàngwénháng,,
fěicuìliánjiānkōngjiàn見(jiàn)yǐng。
kàntíngdāorènmíng,,
shēnshǒuzhīzàiéqǐng。。
yǎngtiānyǎnmiànshēng,
xiōngtóngjǐng;;
běilínshǎohángxiāng,
xuánchāiyúnhuánshìméi。
wéntuōhuàigāomén門(mén),,
jué覺(jué)pānyuánshàngzhòng。。
miànhuǒguānglái來(lái),,
xiàhuíyòucuī。。
yānzhōngjiàoyóuqiújiù,
liángshàngxuánshīzuòhuī。
qièshēnxìngquándāo,,
gǎnchíchújiǔhuí。。
xuánshūchánbìnzhújūnháng,
qiáng強(qiáng)zhǎnéméichūmén門(mén)。
jiùcóngguī,
liùqīn無(wú)xúnchǔ。
cóngxiànzéijīng經(jīng)sānzǎi,,
zhōngjīngyōuxīndǎnsuì。
qiānzhòngjiànwéi,,
zhāocānwèiréngānkuài。
yuānwéizòngchénghuān??
bǎohuòsuīduōfēisuǒài愛(ài)。
péngtóugòumiànméiyóuchì,
zhuǎn轉(zhuǎn)héngkàn。
chángdiāndǎo語(yǔ)yán,
miànshàngkuāgōngdiāozuò。。
bǎitái臺(tái)duōbànshìjīng
lánshěngzhūlángjiēshǔmèi。
huánjiāngduǎn發(fā)dàihuázān,,
tuōzhāochánxiùbèi。
fānchíxiàngzuòsāngōng,
dǎopèijīn魚(yú)wéiliǎngshǐ。
zhāowénzòuduì對(duì)zhāotáng,,
jiàn見(jiàn)xuānlái來(lái)jiǔshì。
zhāorénjīng,,
jiàoxiàoxuānqiè語(yǔ)。
lái來(lái)tànhuángchéng,
zuóguānjūnshōuchìshuǐ。。
chìshuǐchéngbǎi,
zhāoruòlái來(lái)yīng應(yīng)zhì。
xiōngshàngàntūnshēng,
bànguīzhōngqiánshēng。
jiēyányuānfènshí時(shí)xiāo銷(xiāo),
wèiyāojīn。。
qūnxúnzǒuchuánshēng,
yòudàoguānjūnquánzhèn。。
péngxiǎopéngxiāngyōu,
èrlánglángbàoān。
chénchénshù數(shù)無(wú)xiāo,
wèijūnqiánxián。
diàojiànquèlái來(lái)guī,
yòudàoguānjūnbài績(jī)。。
miàncóngduōèshù,
dǒuhuángjīndǒu。
shàngràngchúzhōngshí,,
huángcháo機(jī)shàngkuīrénròu。。
dōngnánduànjué無(wú)liángdào,
gōujiànpíngrénjiànshǎo。。
liùjūnmén門(mén)wàijiāngshī,
jià{{zhài}}yíng營(yíng)zhōngtiánèpiǎo。。
cháng長(zhǎng)ānjīnyǒu??
fèishìhuāngjiēmàimiáoxiù。。
cǎiqiáozhuójìnxìngyuánhuā,
xiūzhàizhūcángōuliǔ。
huáxuānxiùjiēxiāo銷(xiāo)sàn,
jiǎzhūmén門(mén)無(wú)bàn。。
hányuándiàn殿shàngháng,,
huāèlóuqiánjīngmǎn滿。
shí時(shí)fánshèngjiēmáiméi沒(méi),
liáng無(wú)。。
nèi內(nèi)庫(kù)shāowéijǐnxiùhuī,
tiānjiējìngōngqīng!
lái來(lái)shí時(shí)xiǎochūchéngdōng,,
chéngwàifēng風(fēng)yānsāi。。
pángshí時(shí)jiàn見(jiàn)yóujūn,
xià無(wú)yíngsòng。
língdōngwàngrényānjué,,
shù樹(shù)suǒshānjīncuìmiè。。
dàochénglín,
hángrén宿qiángkuāngyuè。
míngzhāoxiǎozhìsānfēng,,
bǎiwàn萬(wàn)rénjiā無(wú)。
tiányuándànyǒuhāo,,
cuīcánzhúshù樹(shù)jiē無(wú)zhǔ。。
pángshìwèn問(wèn)jīntiānshén,,
jīntiān無(wú)語(yǔ)chóurén。。
miàoqiánbǎiyǒucánniè,
diàn殿shàngjīnshēngànchén。。
cóngkuángkòuxiànzhōngguó國(guó),,
tiānhuìmíngfēng風(fēng)hēi。。
ànqiánshénshuǐzhòuchéng,
shàngyīnbīng驅(qū)。
xiánxīndiànxiǎngēn,
wēishí時(shí)zhùshéntōng。
jīnkuìzhuōwéishén,,
qiěxiàngshānzhōngshēn。
huánzhōngxiāoguǎnzēngwén,,
yánshàngshēng無(wú)chǔ。
xuánjiàoguǐbàngxiāng鄉(xiāng)cūn,
zhūbāoshēnglíngguò過(guò)zhāo。
qièwén語(yǔ)chóugēngchóu,,
tiānqiǎnshí時(shí)zāi災(zāi)fēiyóu。
shénzàishānzhōngyóunán,,
責(zé)wàngdōngzhūhóu!!
qiánniányòuchūyáng揚(yáng)zhènguān關(guān),
tóuyúnjiàn見(jiàn)jīngshān。。
cóngdàorénjiān,,
dùnjué覺(jué)shí時(shí)qīngtiānxián。
shǎnzhōuzhǔshuàizhōngqiězhēn,
dòng動(dòng)gānwéishǒuchéng。。
jīnzhǔshuàinéngbīng,
qiānyànrán無(wú)quǎnshēng。
zhāoxiébǎohuò無(wú)rénwèn問(wèn),
chājīnchāiwéi獨(dú)háng。。
míngzhāoyòuguò過(guò)xīnāndōng,,
shàngjiāng漿féngwēng。
cāngcāngmiàndàitáixiǎn,
yǐnyǐnshēncángpéngzhōng。
wèn問(wèn)wēngběnshìxiāng鄉(xiāng)??
shìhántiānshuānglòu宿??
lǎowēngzànchén,
quèzuòzhīyǎngtiān。。
xiāng鄉(xiāng)yuánběnguàndōngxiàn,
suìsuìgēngsānglínjìndiàn。。
suìzhǒngliángtiánèrbǎichán,
niánshūshuìsānqiānwàn萬(wàn)。
xiǎoguànzhīshīpáo,,
zhōngnéngchuīhóngshǔfàn。
qiānjiāncāng倉(cāng)wàn萬(wàn)xiāng,
huángcháoguò過(guò)hòuyóucánbàn。。
cóngluòxiàtúnshī,,
xúnbīngcūn。
xiázhōngqiūshuǐqīngshé,,
shànggāofēng風(fēng)chuībái。。
mén門(mén)xiàruòxuánfēng風(fēng),,
qìngshìqīngnángjuàn。。
jiācái財(cái)jìnròu,
jīnchuíniánshēn。。
shēnjiē,,
shānzhōnggēngyǒuqiānwàn萬(wàn)jiā,
zhāoshānshàngxúnpéng,
宿shuāngzhōnghuā!
qièwénlǎoshāngxīn語(yǔ),,
jìnglángānlèi。
chūmén門(mén)wéijiàn見(jiàn)luànxiāomíng,
gēngdōngbēnchǔsuǒ?
réngwénbiànzhōuchē車(chē)jué,
yòudàopéngmén門(mén)xiāngshā。
宿xiāo銷(xiāo)zhàn戰(zhàn)shìhún,
jīnbànshìyuānrénxiě。
shìwényǒujīnlíngzhì,,
jiàn見(jiàn)shuō說(shuō)jiāngnánfēng風(fēng)jǐng。。
cóngkòufànzhōngyuán,,
róngzēngshēng。。
zhūchúqièdàoruòshéngōng,
huìài愛(ài)shēnglíngchì。。
chéngháo護(hù)jiào{{xiào、、xiào、、xiào}}jīntāng,
shuìyúnsòngjūnlěi。。
nàihǎijìntāotāo,
zhànránjìngpíng。
nánwéiquēxiàrén,,
huáiānquèxiànjiāngnánguǐ。
yuànjūnzhàodōng復(fù)dōng,,
yǒngcháng長(zhǎng)xiàn獻(xiàn)xiānggōng。。

秦婦吟翻譯

【注釋】:
唐僖宗廣明元年(880) 黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻長(zhǎng)安時(shí), 韋莊因應(yīng)試正留在城中,三年后(中和三年,883)他將當(dāng)時(shí)耳聞目見(jiàn)的種種亂離情形,寫(xiě)成長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》。這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)很流行,許多人家都將詩(shī)句刺在幛子上,又稱(chēng)他為“《秦婦吟》秀才”。詩(shī)中寫(xiě)了黃巢入長(zhǎng)安時(shí)一般公卿的狼狽以及官軍騷擾人民的情狀,因 王建當(dāng)時(shí)是官軍楊復(fù)光部的將領(lǐng)之一,所以后來(lái)韋莊諱言此詩(shī),竭力設(shè)法想使它消滅,在《家誡》內(nèi)特別囑咐家人“不許垂《秦婦吟》幛子”(見(jiàn)宋代 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》)。后來(lái)他的弟弟韋藹為他編輯《浣花集》時(shí)也未將此詩(shī)收入。直到清 光緒末年,英人斯坦因、法人伯希和先后在我國(guó)甘肅敦煌縣千佛洞盜取古物,才發(fā)現(xiàn)了這詩(shī)的殘抄本。一九二四年 王國(guó)維據(jù)巴黎圖書(shū)館所藏天復(fù)五年(905)張龜寫(xiě)本和倫敦博物館所藏貞明五年(919)安友盛寫(xiě)本,加以校訂,恢復(fù)了原詩(shī)的完整面貌。

以下引自北大“全唐詩(shī)電子檢索”http://chinese.pku.edu.cn/tang/
([一]敦煌石室所出《秦婦吟》有下列九個(gè)寫(xiě)本:〖甲〗斯五四七六?!家摇剿沽盼?。卷末題「貞明五年〖九一九〗己卯歲四月十一日敦煌羣金光明寺學(xué)仕郎安友盛寫(xiě)訖?!惯€有寫(xiě)書(shū)詩(shī)四句:「今日寫(xiě)書(shū)了,合有五升麥。高代不可得,還是自身災(zāi)?!埂急剿刮逅钠咂??!级 讲摺稹?。〖戊〗伯三三八一。卷末題「天復(fù)五年〖九○五〗十二月十五日敦煌郡金光明寺學(xué)仕張龜寫(xiě)?!埂ⅰ技骸讲甙恕?。卷末有寫(xiě)書(shū)人題記兩行。一云:「顯德二年〖四〗丁巳歲二月十七日就家學(xué)仕郎馬富德書(shū)記」,一云:「大周顯德四年〖九五七〗二月十九日學(xué)士童兒馬富德書(shū)記?!埂几讲盼迦?。僅存二十一行半。書(shū)法不佳?!夹痢讲乓弧?。〖壬〗未見(jiàn)。見(jiàn)李盛鐸賣(mài)給日本的敦煌寫(xiě)本同錄?,F(xiàn)在所知道的已有上述九個(gè)寫(xiě)本。從一九○七年以后,有許多學(xué)者使用這些材料,作了不少的研究,??焙妥⑨尩墓ぷ?。劉修業(yè))
(同志的《秦婦吟??崩m(xù)記》一文〖載《學(xué)原》第一卷第七期〗,詳細(xì)地記述了這些研究的經(jīng)過(guò),也補(bǔ)充了一些前人的???。這次寫(xiě)定,就是節(jié)取使用她的校記的。[二]己本「擬」作「疑」。[三]甲本「潛」作「漸」,其余各本皆作「潛」。[四]乙本「把」作「帊」。各本皆作「把」,作「把」較佳。[五]乙本戊本「奏」作「走」。[六]各本「語(yǔ)」作「議」,此后己本。[七]各本「生」或作「失」,不甚清楚。余曾審視巴黎四本,丁戊兩本似「生」,己庚兩本作「失」。作「生」者意義較佳。俞云:「『失』字是?!筟八]「沉沉」卷子本寫(xiě)作「{氵|?/凡}{氵|?/凡}」因此多有迻作「泛泛」者,誤。[九]此句或迻作「一斗黃金一斗粟」。按下「斗」字應(yīng)作「升」,因形似改誤。己庚兩本作「勝」,即升字。[一○]丁本「華」作「萃」,疑是「翠」字,亦可能為「華」之誤字。己本作「花」,即「華」同音字。作「華」是。[一一]「墻匡」二字不易解。丁本「墻」作「長(zhǎng)」,己本作「橫」。「匡」,亦有迻作「空」者,字形不相近。《唐馬君起造像記》,「庭」作「{廣/壬/辶}」與「迬」字形相近,若依丁卷作「長(zhǎng)庭」,似亦通。但未免牽強(qiáng)附會(huì)。翟理斯據(jù)韋莊《浣花集》卷十《長(zhǎng)安舊里詩(shī)》「滿月墻匡春草深」句,謂墻匡不誤?!吨腥A文史論叢》編輯室也指出:「『墻匡』兩字似不誤?!度圃?shī)》: 鄭谷《再經(jīng)南陽(yáng)》:寥落墻匡春欲暮,燃?xì)埞贅?shù)有花開(kāi),可證?!褂嵩疲骸浮簤铩凰撇徽`,因少見(jiàn)。校柱所列《造象記》等擬文亦不妥。墻匡非指一般的墻,蓋名為有墻,其中空無(wú)所有,只剩得一個(gè)匡廓耳〖『匡』〗今亦作『框』〗,翟校是?!筟一二]丁本己本,金天神下并有小注云:「 華岳三郎。」[一三]甲本己本「枿」作「折」。[一四]乙本己本「晦」作「暗」。[一五]「戈」字不一定正確。此字各本不清晰,丙本似「犬」,丁本作「交」。戊本似「弌」,己本作「夭」,作「戈」者從「弌」附會(huì)。余以作「戈」較通順。唐《顏惟貞家廟碑》有「●」字,即「哭」字,釋為「哭」,亦可。俞云:「各本均很凌亂。以文義論:若作戈聲,則戈不必有聲;若作哭聲,則哭聲又豈必處處皆聞,我以為犬聲較長(zhǎng)?!筟一六]翟理斯云:「三午萬(wàn)數(shù)過(guò)多,羅校易千為十,似是」,所以今傳印本多作「三十」,然敦煌各本實(shí)皆作「三千」。戊本「千」上一撇被涂去,則當(dāng)時(shí)已有人懷疑,并想改「三千」為「三十」。俞云:「三千萬(wàn)是詩(shī)人虛擬形容夸大之詞。」[一七]敦煌各本皆作「絲」,只因《 詩(shī)經(jīng)□甫田》有「乃求千斯倉(cāng),乃求萬(wàn)斯箱」,今各印本遂皆改「絲」為「斯」。[一八]己本「饑」作「飡」。[一九]各本皆作「教」,惟己本作「學(xué)」,但教字不可通,疑是「效」字之誤。俞云:「當(dāng)是『效』字,效金湯者似金湯也?!梗?br>

秦婦吟鑒賞

  唐僖宗廣明元年(880年)黃巢軍攻入長(zhǎng)安,僖宗出逃成都,韋莊因應(yīng)試正留在城中,目賭長(zhǎng)安城內(nèi)的變亂,兵中弟妹一度相失,又多日臥?。浑x開(kāi)長(zhǎng)安的第二年,中和三年(883年)在東都洛陽(yáng),他將當(dāng)時(shí)耳聞目見(jiàn)的種種亂離情形,通過(guò)一位從長(zhǎng)安逃難出來(lái)的女子——即秦婦的“自述”,寫(xiě)成長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》。

  《秦婦吟》無(wú)疑是我國(guó)詩(shī)史上一才華橫溢的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)之一。長(zhǎng)詩(shī)誕生的當(dāng)時(shí),民間就廣有流傳,并被制為幛子懸掛;作者則被呼為“秦婦吟秀才”,與白居易曾被稱(chēng)為“長(zhǎng)恨歌主”并稱(chēng)佳話。其風(fēng)靡一世,盛況空前。然而這首“不僅超出韋莊《浣花集》中所有的詩(shī),在三唐歌行中亦為不二之作”(俞平伯)的(秦婦吟),卻厄運(yùn)難逃。由于政治緣故,韋莊本人晚年即諱言此詩(shī),“他日撰家戒,內(nèi)不許垂《秦婦吟》幛子,以此止謗”(《北夢(mèng)瑣言》)。后來(lái)此詩(shī)不載于《浣花集》,顯然出于作者割?lèi)?ài)。至使宋元明清歷代徒知其名,不見(jiàn)其詩(shī)。至近代,《秦婦吟》寫(xiě)本復(fù)出于敦煌石窟,真乃天幸。

  從公元880年(唐僖宗廣明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黃巢起義軍進(jìn)駐長(zhǎng)安的兩年多時(shí)間里,唐末農(nóng)民起義發(fā)展到高潮,同時(shí)達(dá)到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于農(nóng)民領(lǐng)袖戰(zhàn)略失策和李唐王朝官軍的瘋狂鎮(zhèn)壓,斗爭(zhēng)殘酷,而百姓蒙受著巨大的苦難和悲慘的犧牲。韋莊本人即因應(yīng)舉羈留長(zhǎng)安,兵中弟妹一度相失,又多日臥病,他便成為這場(chǎng)震撼神州大地的社會(huì)巨變的目擊者。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間醞釀,在他離開(kāi)長(zhǎng)安的第二年,即中和三年,在東都洛陽(yáng)創(chuàng)作了這篇堪稱(chēng)他平生之力作的史詩(shī)。在詩(shī)中,作者虛擬了一位身陷兵中復(fù)又逃離的長(zhǎng)安婦女“秦婦”對(duì)邂逅的路人陳述其親身經(jīng)歷,從而展現(xiàn)了那一大動(dòng)蕩的艱難時(shí)世之各個(gè)方面。總之,《秦婦吟》既是一篇詩(shī)體小說(shuō),當(dāng)然具有紀(jì)實(shí)性質(zhì)。全詩(shī)共分五大段。首段敘述詩(shī)人與一位從長(zhǎng)安東奔洛陽(yáng)的婦人(即秦婦)于途中相遇,為全詩(shī)引子;二段為秦婦追憶黃巢起義軍攻占長(zhǎng)安前后的情事;三段寫(xiě)秦婦在圍城義軍中三載怵目驚心的各種見(jiàn)聞;四段寫(xiě)秦婦東奔途中所見(jiàn)所聞所感;末段通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō),對(duì)剛剛平定的江南寄予一線希望,為全詩(shī)結(jié)尾。

  《秦婦吟》用了大量篇幅敘述了農(nóng)民軍初入長(zhǎng)安引起的動(dòng)亂。毫無(wú)疑問(wèn),在這里,作者完全站在李唐王朝的立場(chǎng),是以十分?jǐn)骋暤膽B(tài)度看待農(nóng)民革命的。由于戴了有色眼鏡,即使是描述事實(shí)方面也就不無(wú)偏頗,攻其一點(diǎn)而不及其余。根據(jù)封建時(shí)代正史(兩唐書(shū))記載,黃巢進(jìn)京時(shí)引起坊市聚觀,可見(jiàn)大體上做到井然有序。義軍頭領(lǐng)尚讓慰曉市人的話是:“黃王為生靈,不似李家不恤汝輩,但各安家?!倍姳娪龈F民于路,竟行施遺,唯憎官吏,黃巢稱(chēng)帝后又曾下令軍中禁妄殺人。當(dāng)然,既是革命,便難免流血;加之隊(duì)伍龐大,禁令或不盡行,正如《新唐書(shū)·黃巢傳》所記載“賊酋擇甲第以處,爭(zhēng)取人妻女亂之”的破壞紀(jì)律的行為總或不免。而韋莊卻抓住這一端作了“放大鏡”式的渲染:

  適逢紫蓋去蒙塵,已見(jiàn)白旗來(lái)匝地。扶羸攜幼競(jìng)相呼,上屋緣墻不知次。南鄰走入北鄰藏,東鄰走向西鄰避。北鄰諸婦咸相湊,戶外崩騰如走獸。轟轟琨琨乾坤動(dòng),萬(wàn)馬雷聲從地涌?;鸨沤鹦巧暇盘欤俳譄熀鏋?。家家流血如泉沸,處處冤聲聲動(dòng)地,舞伎歌姬盡暗捐,嬰兒稚女皆生棄。“秦婦”的東西南北鄰里遭到燒殺擄奪,幾無(wú)一幸免。仿佛世界的末日到了,整個(gè)長(zhǎng)安城就只有嘶殺聲與哭喊聲。由于作者把當(dāng)時(shí)的一些傳聞,集中夸大,不免失實(shí)。但是,就在這些描述中,仍有值得讀者注意的地方。在農(nóng)民起義風(fēng)暴的席卷下,長(zhǎng)安的官吏財(cái)主們的惶惶不可終日的仇視恐懼心理,得到了相當(dāng)生動(dòng)的再現(xiàn)。在他們眼中,不僅起義軍的“暴行”令人發(fā)指,就連他們的一舉一動(dòng),包括沿襲封建朝廷之制度,也是令人作惡的:“衣裳顛倒語(yǔ)言異,面上夸功雕作字。柏臺(tái)多半是狐精,蘭省諸郎皆鼠魅。還將短發(fā)戴華簪,不脫朝衣纏繡被。翻持象笏作三公,倒佩金魚(yú)為兩史?!痹?shī)中表現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的仇視心理,可謂入木三分。這段文字,卻從另一個(gè)角度,生動(dòng)地反映出黃巢進(jìn)入長(zhǎng)安后的失策,寫(xiě)出農(nóng)民領(lǐng)袖是怎樣惑于帝王將相的錯(cuò)誤觀念,在反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)力量未曾肅清之際就忙于加官賞爵,作繭自縛。由此發(fā)現(xiàn)詩(shī)中涉及這方面的內(nèi)容相當(dāng)豐富,它還寫(xiě)到了農(nóng)民起義軍是怎樣常處三面包圍之中,與官軍進(jìn)行拉鋸戰(zhàn),雖經(jīng)艱苦卓絕的奮爭(zhēng)而未能解圍;他們又是怎樣陷入困境,自顧不暇,也就無(wú)力解民于倒懸,致使關(guān)輔人民餓死溝壑、析骸而食;以及他們內(nèi)部藏納的異己分子是如何時(shí)時(shí)在祈愿他們的失敗,盼望恢復(fù)失去的天堂。而這些生動(dòng)形象的史的圖景,是正史中不易看到的,它們體現(xiàn)出作者的才力。

  正如上文所說(shuō),《秦婦吟》是一個(gè)動(dòng)亂時(shí)代之面面觀,它的筆鋒所及,又遠(yuǎn)不止于農(nóng)民軍一面,同時(shí)還涉及了封建統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾。韋莊在描寫(xiě)自己親身體驗(yàn)、思考和感受過(guò)的社會(huì)生活時(shí),違背了個(gè)人的政治同情和階級(jí)偏見(jiàn),將批判的鋒芒指向了李唐王朝的官軍和割據(jù)的軍閥。詩(shī)人甚至痛心地指出,他們的罪惡有甚于“賊寇”黃巢?!肚貗D吟》揭露的官軍罪惡主要有二:其一是搶掠民間財(cái)物不遺余力,如后世所謂“寇來(lái)如梳,兵來(lái)如篦”。詩(shī)中借新安老翁之口控訴說(shuō):“千間倉(cāng)兮萬(wàn)斯箱,黃巢過(guò)后猶殘半。自從洛下屯師旅,日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇,旗上高風(fēng)吹白虎。入門(mén)下馬如旋風(fēng),罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離,今日殘年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千萬(wàn)家?!?/p>

  其二便是殺人甚至活賣(mài)人肉的勾當(dāng)。這一層詩(shī)中寫(xiě)得較隱約,陳寅恪、俞平伯先生據(jù)有關(guān)史料與詩(shī)意互參,發(fā)明甚確,扼要介紹如下。據(jù)《舊唐書(shū)·黃巢傳》,“時(shí)京畿百姓皆寨于山谷,累年廢耕耘。賊坐空城,賦輸無(wú)入,谷食騰踴。米斗三四千。官軍皆執(zhí)山寨百姓鬻于賊,人獲數(shù)十萬(wàn)”?!肚貗D吟》則寫(xiě)道:“尚讓廚中食木皮,黃巢機(jī)上刲人肉”、“夜臥千重劍戟圍,朝餐一味人肝膾”,而這些人肉的來(lái)源呢?詩(shī)中借華岳山神的引咎自責(zé)來(lái)影射諷刺山東藩鎮(zhèn)便透漏了個(gè)中消息:“閑日徒歆奠饗恩,危時(shí)不助神通力。寰中簫管不曾聞,筵上犧牲無(wú)處覓。旋教魘鬼傍鄉(xiāng)村,誅剝生靈過(guò)朝夕?!庇崞讲屧疲骸绑凵蠣奚敝溉┢?;“無(wú)處覓”就得去找;往哪里去找?“鄉(xiāng)村”,史所謂“山寨百姓”是也?!罢D剝”,殺也?!罢D剝生靈過(guò)朝夕”,以人為犧也,直譯為白話,就是靠吃人過(guò)日子。以上云云正與史實(shí)相符。黃巢破了長(zhǎng)安,珍珠雙貝有的是——秦婦以被擄之身猶曰“寶貨雖多非所愛(ài)”,其他可知——卻是沒(méi)得吃。反之,在官軍一方,雖乏金銀,“人”源不缺?!吧街懈星f(wàn)家”,新安如是,長(zhǎng)安亦然。以其所有,易其所無(wú),于是官軍大得暴利。

  凡此兩端(搶掠與販人),均揭露出封建官軍與人民對(duì)立的本質(zhì)。而韋莊晚年“北面親事之主”王建及其僚屬,亦在此詩(shī)指控之列。陳寅恪謂作者于《秦婦吟》其所以諱莫如深,乃緣“志希免禍”,是得其情實(shí)的。

  韋莊能寫(xiě)出如此具有現(xiàn)實(shí)傾向的巨作,誠(chéng)非偶然。他早歲即與老詩(shī)人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心儀杜甫,寓蜀時(shí)重建草堂,且以“浣花”命集?!肚貗D吟》這首詩(shī)正體現(xiàn)了杜甫、白居易兩大詩(shī)人對(duì)作者的影響,在藝術(shù)上且有青出于藍(lán)之處。

  杜甫沒(méi)有這種七言長(zhǎng)篇史詩(shī),唯白居易《長(zhǎng)恨歌》可以譬之。但《長(zhǎng)恨歌》浪漫傾向較顯著,只集中表現(xiàn)兩個(gè)主人公愛(ài)的悲歡離合。《秦婦吟》純乎寫(xiě)實(shí),其椽筆馳騖所及,時(shí)間跨度達(dá)兩三年之久,空間范圍兼及東、西兩京,所寫(xiě)為歷史的滄桑巨變。舉凡乾坤之反覆,階層之升降,人民之涂炭,靡不見(jiàn)于詩(shī)中。如此宏偉壯闊的畫(huà)面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古體)有之。但杜詩(shī)長(zhǎng)篇多政論,兼及抒情。《秦婦吟》則較近于純小說(shuō)的創(chuàng)作手法,例如秦婦形象的塑造、農(nóng)民軍入城的鋪陳描寫(xiě),金天神的虛構(gòu)、新安老翁的形容,都是如此。這比較杜甫敘事詩(shī),可以說(shuō)是更進(jìn)一步了。在具體細(xì)節(jié)的刻劃上,詩(shī)人摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)也是強(qiáng)有力的。如從“忽看門(mén)外紅塵起”到“下馬入門(mén)癡似醉”一節(jié),通過(guò)街談巷議和一個(gè)官人的倉(cāng)皇舉止,將黃巢軍入長(zhǎng)安之迅雷不及掩耳之勢(shì)和由此引起的社會(huì)震動(dòng),描繪得十分逼真。戰(zhàn)爭(zhēng)本身是殘酷無(wú)情的,尤其在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,婦女往往被作為一種特殊戰(zhàn)利品,而遭到非人的待遇。所謂“馬邊懸男頭,馬后載婦女”。(蔡琰)《秦婦吟》不但直接通過(guò)一個(gè)婦女的悲慘遭遇來(lái)展示戰(zhàn)亂風(fēng)云,而且還用大量篇幅以秦婦聲口畢述諸鄰女伴種種不幸,畫(huà)出大亂中長(zhǎng)安女子群像,具有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)價(jià)值。其中“旋抽金線學(xué)縫旗,才上雕鞍教走馬”二句,通過(guò)貴家少婦的生活突變,“路上乞漿逢一翁”一段,通過(guò)因破落而被骨肉遺棄的富家翁的遭遇,使人對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂世情窺班見(jiàn)豹。后文“還將短發(fā)戴華簪”數(shù)句雖屬漫畫(huà)筆墨,又足見(jiàn)農(nóng)民將領(lǐng)迷戀富貴安樂(lè),得意忘形,鬧劇中足悲者。從“昨日官軍收赤水”到“又道官軍悉敗績(jī)”十?dāng)?shù)句,既見(jiàn)農(nóng)民軍斗爭(zhēng)之艱難頑強(qiáng),又見(jiàn)其志氣實(shí)力之日漸衰竭,凡此刻劃處,皆力透紙背;描摹處,皆情態(tài)畢見(jiàn)。沒(méi)有十分的藝術(shù)功力,焉足辦此。《秦婦吟》還著重環(huán)境氣氛的創(chuàng)造。從“長(zhǎng)安寂寂今何有”到“天街踏盡公卿骨”十二句,寫(xiě)兵燹后的長(zhǎng)安被破壞無(wú)遺的現(xiàn)狀,從坊市到宮室,從樹(shù)木到建筑,一一道來(lái),纖毫畢見(jiàn),其筆力似在《長(zhǎng)恨歌》、《連昌宮詞》描寫(xiě)安史之亂導(dǎo)致毀壞的文字之上。尤其“內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨”,竟使時(shí)人驚訝,堪稱(chēng)警策之句?!伴L(zhǎng)安寂寂今何有,廢市荒街麥苗秀”,洛陽(yáng)是“東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅”,而一個(gè)婦人在茫茫宇宙中踽踽獨(dú)行,“朝攜寶貨無(wú)人問(wèn),暮插金釵唯獨(dú)行”。到處是死一般的沉寂,甚至比爆發(fā)還可怕,這些描寫(xiě)較之漢魏古詩(shī)“出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原”這類(lèi)詩(shī)句表現(xiàn)力更強(qiáng),更細(xì)致成功地創(chuàng)造了一種恐怖氣氛??傊肚貗D吟》在思想內(nèi)容上是復(fù)雜而豐富的,藝術(shù)上則有所開(kāi)創(chuàng),在古代敘事詩(shī)中堪稱(chēng)扛鼎之作。由于韋莊的寫(xiě)實(shí)精神在相當(dāng)程度上克服了他的個(gè)人偏見(jiàn),從而使得此詩(shī)在杜甫“三吏三別”、白居易《長(zhǎng)恨歌》之后,為唐代敘事詩(shī)樹(shù)起了第三座豐碑。

作者簡(jiǎn)介

韋莊
韋莊[唐代]

韋莊(約836年- 約910年),字端己,漢族,長(zhǎng)安杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,晚唐詩(shī)人、詞人,五代時(shí)前蜀宰相。文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。韋莊工詩(shī),與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱(chēng)“溫韋”。所著長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,與《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè)府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》?!度圃?shī)》錄其詩(shī)三百一十六首。 更多

韋莊的詩(shī)(共585首詩(shī))
  • 《菩薩蠻》
    人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。
    春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
    壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
    未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
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  • 《傷昔》
    昔年曾作五陵游,午夜清歌月滿樓。
    銀燭樹(shù)前長(zhǎng)似晝,露桃花下不知秋。
    西園公子名無(wú)忌,南國(guó)佳人字莫愁。
    今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)惟見(jiàn)水東流。
    查看譯文
  • 《應(yīng)天長(zhǎng)》
    綠槐陰里黃鶯語(yǔ),深院無(wú)人春晝午。
    畫(huà)簾垂,金鳳舞,寂寞繡屏香一炷。
    碧云天,無(wú)定處,空有夢(mèng)魂來(lái)去。
    夜夜綠窗風(fēng)雨,斷腸君信否?
    查看譯文
  • 《應(yīng)天長(zhǎng)》
    別來(lái)半歲音書(shū)絕,一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
    難想見(jiàn),易相別,又是玉樓花似雪。
    暗相思,無(wú)處說(shuō),惆悵夜來(lái)煙月。
    想得此時(shí)情切,淚沾紅袖。
    查看譯文
  • 《思帝鄉(xiāng)》
    春日游,杏花吹滿頭,陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流,妾擬將身嫁與,一生休。
    縱被無(wú)情棄,不能羞。
    查看譯文
  • 早春以橘子寄魯望
    皮日休皮日休〔唐代〕
    個(gè)個(gè)和枝葉捧鮮,彩凝猶帶洞庭煙。
    不為韓嫣金丸重,直是周王玉果圓。
    剖似日魂初破后,弄如星髓未銷(xiāo)前。
    知君多病仍中圣,盡送寒苞向枕邊。
  • 玉樓春
    溫庭筠溫庭筠〔唐代〕
    家臨長(zhǎng)信往來(lái)道,乳燕雙雙掠煙草。
    油壁車(chē)輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。
    籠中嬌鳥(niǎo)暖猶睡,簾外落花閑不掃。
    衰桃一樹(shù)近前池,似惜紅顏鏡中老。
  • 登潤(rùn)州城·城壁起山根
    胡宿胡宿〔唐代〕
    城壁起山根,樓梯易黯魂。
    雄風(fēng)搖碧浸,畫(huà)角吊黃昏。
    一帶分江紀(jì),雙峰點(diǎn)海門(mén)。
    東方瞻宰樹(shù),秋色暝前村。
  • 梓州罷吟寄同舍
    李商隱李商隱〔唐代〕
    不揀花朝與雪朝,五年從事霍嫖姚。
    君緣接座交珠履, 我為分行近翠翹。
    楚雨含情皆有托,漳濱臥病竟無(wú)憀. 長(zhǎng)吟遠(yuǎn)下燕臺(tái)去,惟有衣香染未銷(xiāo)。
  • 中秋月
    馬戴馬戴〔唐代〕
    陰魄出海上,望之增苦吟。
    冷搜驪頷重,寒徹蚌胎深。
    皓氣籠諸夏,清光射萬(wàn)岑。
    悠然天地內(nèi),皎潔一般心。

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