[先秦]左丘明

欒盈出奔楚。
宣子殺羊舌虎,囚叔向。
人謂叔向曰:
“子離于罪,其為不知乎?
”叔向曰:
“與其死亡若何?
詩(shī)曰:
‘優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。
’知也。
”  樂(lè)王鮒見(jiàn)叔向曰:
“吾為子請(qǐng)。
”叔向弗應(yīng),出不拜。
其人皆咎叔向。
叔向曰:
“必祁大夫。
”室老聞之曰:
“樂(lè)王鮒言于君無(wú)不行,求赦吾子,吾子不許;
祁大夫所不能也,而曰必由之。
何也?
”叔向曰:
“樂(lè)王鮒從君者也,何能行?
祁大夫外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親,其獨(dú)遺我乎?
詩(shī)曰:
‘有覺(jué)德行,四國(guó)順之。
’夫子,覺(jué)者也。
”  晉侯問(wèn)叔向之罪于樂(lè)王鮒。
對(duì)曰:
“不棄其親,其有焉。
”  于是祁奚老矣,聞之,乘驲而見(jiàn)宣子,曰:
“《詩(shī)》曰:
‘惠我無(wú)疆,子孫保之。
’《書(shū)》曰:
‘圣有謨勛,明征定保。
’夫謀而鮮過(guò),惠訓(xùn)不倦者,叔向有焉,社稷之固也。
猶將十世宥之,以勸能者。
今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?
鯀殛而禹興;
伊尹放大甲而相之,卒無(wú)怨色;
管蔡為戮,周公右王。
若之何其以虎也棄社稷?
子為善,誰(shuí)敢不勉,多殺何為?
”宣子說(shuō),與之乘,以言諸公而免之。
不見(jiàn)叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝。

祁奚請(qǐng)免叔向譯文

欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎,囚子向。人謂子向曰:“子離于罪,其為不知乎?”子向曰:“與其死亡若何?詩(shī)曰:‘優(yōu)哉游哉,聊以卒歲?!??!?/span>欒盈逃奔楚國(guó),范宣子殺了(他的同黨)羊舌虎,軟禁了(羊舌虎的哥哥)子向。有人對(duì)子向說(shuō):“你受這樣的罪,未免不夠明智吧?”子向說(shuō):“那些死了的和逃跑的,又怎么樣呢?《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):‘難得清閑和逸脫啊,就這樣了此一生吧!’這才是明智?!?/span>

樂(lè)王鮒見(jiàn)子向曰:“吾為子請(qǐng)?!弊酉蚋?yīng),出不拜。其人皆咎子向。子向曰:“必祁大夫?!笔依下勚唬骸皹?lè)王鮒言于君無(wú)不行,求赦吾子,吾子不許;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”子向曰:“樂(lè)王鮒從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親,其獨(dú)遺我乎?詩(shī)曰:‘有覺(jué)德行,四國(guó)順之?!蜃?,覺(jué)者也?!?/span>樂(lè)王鮒見(jiàn)到子向說(shuō):“我去為您求情?!弊酉驔](méi)有理會(huì),樂(lè)王鮒離開(kāi)時(shí),不拜謝。旁人(有史籍載此人就是羊舌赤)都埋怨子向,子向說(shuō):“只有祁大夫(才能救我)?!惫芗衣?tīng)到這話(huà)就說(shuō):“樂(lè)王鮒在君主面前說(shuō)的話(huà),沒(méi)有不采納的。請(qǐng)求赦免您,您不理會(huì)。(我認(rèn)為)祁大夫無(wú)法辦到的事,您卻說(shuō)必須由他。為什么呢?”子向說(shuō):“樂(lè)王鮒是順從君主的人,怎么能行?祁大夫舉薦外人不遺棄有仇的人,舉薦熟人不遺漏親人,他難道會(huì)遺漏我嗎?《詩(shī)》說(shuō):“有正直的德行,天下人都會(huì)順從’。祁大夫(正是這樣)正直的人?。 ?/span>

晉侯問(wèn)子向之罪于樂(lè)王鮒。對(duì)曰:“不棄其親,其有焉?!?/span>晉侯向樂(lè)王鮒問(wèn)起子向的罪責(zé),樂(lè)王鮒說(shuō):“不背棄他的親人,他有些牽涉吧!”

于是祁奚老矣,聞之,乘驲而見(jiàn)宣子,曰:“《詩(shī)》曰:‘惠我無(wú)疆,子孫保之?!稌?shū)》曰:‘圣有謨勛,明征定保?!蛑\而鮮過(guò),惠訓(xùn)不倦者,子向有焉,社稷之固也。猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?鯀殛而禹興;伊尹放大甲而相之,卒無(wú)怨色;管蔡為戮,周公右王。若之何其以虎也棄社稷?子為善,誰(shuí)敢不勉,多殺何為?”宣子說(shuō),與之乘,以言諸公而免之。不見(jiàn)子向而歸,子向亦不告免焉而朝。當(dāng)時(shí)祁奚已經(jīng)告老還鄉(xiāng)了,聽(tīng)到這事(子向被囚禁的事),趕緊坐上驛站的馬車(chē)來(lái)見(jiàn)范宣子。說(shuō):“《詩(shī)》說(shuō):‘給予我恩惠無(wú)邊(的人),子孫后代永遠(yuǎn)保存’,《尚書(shū)》說(shuō):‘圣賢有謀略和功勛,應(yīng)當(dāng)明證他的功勞和加以保護(hù)。’謀劃而少有過(guò)失,給人許多教益而不知疲倦,子向就有這樣的能力。(子向是)國(guó)家的柱石,即使他十代的子孫犯了罪也應(yīng)該寬宥,以此勉勵(lì)那些有能力的人。如今因?yàn)樗牡艿埽ㄑ蛏嗷ⅲ┓缸镆皇露顾坏妹庾?,,這從而丟棄國(guó)家棟梁,這不是糊涂嗎?(從前)鯀被誅殺(他的兒子)禹卻興起(被擁立為夏代第一個(gè)君主);伊尹起初曾放逐太甲(后來(lái))又輔佐太甲為相,太甲始終沒(méi)有怨恨伊尹的表示;管子、蔡子(因?yàn)樵旆矗┍粴?,周公卻輔佐(他們的侄子)成王。您為什么因?yàn)檠蛏嗷⒌木壒蕭仐墖?guó)家的柱石呢? 您與人為善,誰(shuí)還敢不竭力為國(guó)!多殺人又何必呢?”范宣子聽(tīng)了很高興,便同他一起坐車(chē)(去見(jiàn)晉平公)赦免了子向。祁奚不見(jiàn)子向就回家。子向也未向祁奚致謝,徑直上朝。

祁奚請(qǐng)免叔向注解

1
欒盈:晉大夫,因與晉國(guó)的加一大夫范鞅不和,謀害范鞅。事敗被驅(qū)逐,故出奔楚。
2
宣子:即范鞅。
3
羊舌虎:欒盈的同黨。
4
叔向:羊舌虎的哥哥。通‘罹’,遭遇。
5
知:通‘智’。閑暇而快樂(lè)自得的樣子。
6
鮒:讀音fǔ。
7
樂(lè)王鮒:即東桓子,晉大夫。
8
祁大夫:即祁奚。古時(shí)卿大夫家中有家臣,室老是家臣之長(zhǎng)。
9
不棄仇:祁奚曾經(jīng)向晉君推薦過(guò)他的仇人解狐。
10
不失親:祁奚曾經(jīng)向晉君推薦過(guò)的他的兒子祁許。
11
夫子:那個(gè)人,指祁奚。
12
覺(jué)者:有正直德行的人。讀音rì,古代驛站的馬車(chē)。
13
保:依賴(lài)。
14
謨:讀音mó,謀略。
15
十世:指遠(yuǎn)代子孫。
16
宥:赦宥。
17
壹:指因羊舌虎這一件事。

祁奚請(qǐng)免叔向讀解

  叔向受弟弟的牽連,突然被捕,但他臨危不懼,且有知人之明。祁奚為國(guó)家愛(ài)惜人才,事成則“不見(jiàn)而歸”,根本不希望別人報(bào)答。叔向獲救,也“不告免而朝”,因?yàn)樗钪钷傻钠返?。相形之下,?lè)王鮒的虛偽和卑鄙,真是不堪入目。

作者簡(jiǎn)介

左丘明
左丘明[先秦]

丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國(guó)的左史官,故在姓前添“左”字,故稱(chēng)左史官丘明先生,世稱(chēng)“左丘明”,后為魯國(guó)太史 。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書(shū)。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀(guān)書(shū)于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。 更多

左丘明的詩(shī)(共37首詩(shī))
  • 《曹劌論戰(zhàn)》
      十年春,齊師伐我。
    公將戰(zhàn)。
    曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
    其鄉(xiāng)人曰:
    “肉食者謀之,又何間焉?
    ”劌曰:
    “肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
    ”乃入見(jiàn)。
    問(wèn):
    “何以戰(zhàn)?
    ”公曰:
    “衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。
    ”對(duì)曰:
    “小惠未徧,民弗從也。
    ”公曰:
    “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。
    ”對(duì)曰:
    “小信未孚,神弗福也。
    ”公曰:
    “小大之獄,雖不能察,必以情。
    ”對(duì)曰:
    “忠之屬也。
    可以一戰(zhàn)。
    戰(zhàn)則請(qǐng)從。
    ”   公與之乘。
    戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
    公將鼓之。
    劌曰:
    “未可。
    ”齊人三鼓。
    劌曰:
    “可矣。
    ”齊師敗績(jī)。
    公將馳之。
    劌曰:
    “未可。
    ”下視其轍,登軾而望之,曰:
    “可矣。
    ”遂逐齊師。
      既克,公問(wèn)其故。
    對(duì)曰:
    “夫戰(zhàn),勇氣也。
    一鼓作氣,再而衰,三而竭。
    彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。
    吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
    ”   (小惠未徧一作“未遍”,通假字)
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  • 《燭之武退秦師》
      晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
    晉軍函陵,秦軍氾南。
    佚之狐言于鄭伯曰:
    “國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。
    ”公從之。
    辭曰:
    “臣之壯也,猶不如人;
    今老矣,無(wú)能為也已。
    ”公曰:
    “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。
    然鄭亡,子亦有不利焉!
    ”許之。
      夜縋而出。
    見(jiàn)秦伯曰:
    “秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。
    若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
    越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。
    焉用亡鄭以陪鄰?
    鄰之厚,君之薄也。
    若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。
    且君嘗為晉君賜矣;
    許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。
    夫晉,何厭之有?
    既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
    闕秦以利晉,唯君圖之。
    ”秦伯說(shuō),與鄭人盟。
    使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
      子犯請(qǐng)擊之。
    公曰:
    “不可。
    微夫人之力不及此。
    因人之力而敝之,不仁;
    失其所與,不知;
    以亂易整,不武。
    吾其還也。
    ”亦去之。
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  • 《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》
      初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛(ài)共叔段,欲立之。
    亟請(qǐng)于武公,公弗許。
    及莊公即位,為之請(qǐng)制。
      公曰:
    “制,巖邑也,虢叔死焉。
    佗邑唯命。
    ”請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。
      祭仲曰:
    “都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。
    先王之制:
    大都不過(guò)參[通三]國(guó)之一,中五之一,小九之一。
    今京不度,非制也,君將不堪。
    ”公曰:
    “姜氏欲之,焉辟[通避]害?
    ”對(duì)曰:
    “姜氏何厭[通饜]之有!
    不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓,難圖也。
    蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!
    ”公曰:
    “多行不義必自斃,子姑待之。
    ”   既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
    公子呂曰:
    “國(guó)不堪貳,君將若之何?
    欲與大叔,臣請(qǐng)事之;
    若弗與,則請(qǐng)除之。
    無(wú)[通毋]生民心。
    ”公曰:
    “無(wú)庸,將自及。
    ”   大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
    子封曰:
    “可矣,厚將得眾。
    ”公曰:
    “不義不暱(昵),厚將崩。
    ”   大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
    夫人將啟之。
    公聞其期,曰:
    “可矣!
    ”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。
    京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。
    五月辛丑,大叔出奔共。
      書(shū)曰:
    “鄭伯克段于鄢。
    ”段不弟[通悌],故不言弟;
    如二君,故曰“克”;
    稱(chēng)鄭伯,譏失教也;
    謂之鄭志。
    不言出奔,難之也。
      遂置姜氏于城潁,而誓之曰:
    “不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也。
    ”既而悔之。
      潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。
    公問(wèn)之,對(duì)曰:
    “小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。
    ”公曰:
    “爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)!
    ”潁考叔曰:
    “敢問(wèn)何謂也?
    ”公語(yǔ)之故,且告之悔。
    對(duì)曰:
    “君何患焉?
    若闕[通掘]地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?
    ”公從之。
    公入而賦:
    “大隧之中,其樂(lè)也融融!
    ”姜出而賦:
    “大隧之外,其樂(lè)也泄泄。
    ”遂為母子如初。
      君子曰:
    “潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公。
    《詩(shī)》曰:
    ‘孝子不匱,永錫[通賜]爾類(lèi)。
    ’其是之謂乎!
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  • 《周鄭交質(zhì)》
    鄭武公、莊公為平王卿士。
    王貳于虢,鄭伯怨王。
    王曰:
    “無(wú)之。
    ”故周鄭交質(zhì)。
    王子狐為質(zhì)于鄭,鄭公子忽為質(zhì)于周。
      王崩,周人將畀虢公政。
    四月,鄭祭足帥師取溫之麥。
    秋,又取成周之禾。
    周鄭交惡。
      君子曰:
    “信不由中,質(zhì)無(wú)益也。
    明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?
    茍有明信,澗溪沼沚之毛,蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結(jié)二國(guó)之信,行之以禮,又焉用質(zhì)?
    《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋(píng)》,《雅》有《行葦》、《泂酌》,昭忠信也。
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  • 《石碏諫寵州吁》
    衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。
    美而無(wú)子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
    又娶于陳,曰厲媯。
    生孝伯,蚤死。
    其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。
      公子州吁,嬖人之子也。
    有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。
      石碏諫曰:
    “臣聞愛(ài)子,教之以義方,弗納于邪。
    驕奢淫佚,所自邪也。
    四者之來(lái),寵祿過(guò)也。
    將立州吁,乃定之矣;
    若猶未也,階之為禍。
    夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。
    且夫賤妨貴,少陵長(zhǎng),遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。
    君義,臣行,父慈,子孝,兄愛(ài),弟敬,所謂六順也。
    去順效逆,所以速禍也。
    君人者,將禍?zhǔn)荹通“事”]務(wù)去,而速之,無(wú)乃不可乎?
    ”弗聽(tīng)。
      其子厚與州吁游,禁之,不可。
    桓公立,乃老。
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  • 靜女
    佚名〔先秦〕
    靜女其姝,俟我于城隅。
    愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。
    靜女其孌,貽我彤管。
    彤管有煒,說(shuō)懌女美。
    自牧歸荑,洵美且異。
    匪女之為美,美人之貽。
  • 擊壤歌
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
  • 九罭
    佚名〔先秦〕
    九罭之魚(yú),鱒魴。
    我覯之子,袞衣繡裳。
    鴻飛遵渚,公歸無(wú)所,於女信處。
    鴻飛遵陸,公歸不復(fù),於女信宿。
    是以有袞衣兮,無(wú)以我公歸兮,無(wú)使我心悲兮。
  • 小星
    嘒彼小星,三五在東。
    肅肅宵征,夙夜在公。
    寔命不同。
    嘒彼小星,維參與昴。
    肅肅宵征,抱衾與裯。
    寔命不猶。
  • 論語(yǔ)引南人言
    佚名〔先秦〕
    人而無(wú)恒。
    不可以作巫醫(yī)。

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