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[元代]張養(yǎng)浩

一輪飛鏡誰磨?
照徹乾坤,印透山河。
玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。
老子高歌,為問嫦娥,良夜懨懨,不醉如何?

折桂令·中秋譯文

一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。老子高歌,為問嫦娥,良夜懨懨,不醉如何?那一輪懸掛高空的明鏡,是誰打磨的呢?它照遍了整個山河。秋天的露珠清涼凄清,水洗過般的明凈夜空里,銀河平靜無波。此夜的月光,較平常更盛,人可以清晰無礙地看到,桂樹的影子在舞動。我不由得引吭高歌,問嫦娥仙子,在這美好的夜晚,何不縱情一醉?

折桂令·中秋注解

1
玉露泠泠:月光清涼、凄清的樣子。
2
銀漢:天河。
3
桂:指傳說中月中的桂樹。
4
婆娑:形容桂樹的影子舞動。
5
嫦娥:傳說中月官里的仙女。
6
懨懨:精神萎靡的樣子。

折桂令·中秋賞析

這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者著力描寫的是月光的澄徹,通過對澄徹月光的反復渲染創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。 “一輪……山河”起首一句,排空而入,造語奇崛。中秋之夜,月亮格外圓滿明凈,給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比,使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來掛到天上的聯(lián)想。而“誰磨”一問,更造成一種月光明亮無比的情勢。正因月光亮得出奇,才引起作者發(fā)此驚問。下面兩句,轉(zhuǎn)入對月光的具體描寫,但作者沒有進行正面描繪,而是采用側(cè)面烘托的手法來表現(xiàn)月光的明亮。天地人間,山川原野,都被照耀得如同白晝,“徹”、“透”兩字,形象地表現(xiàn)了月光照耀的程度?!坝衤丁瓱o波”兩句,又從另一側(cè)面來寫,只是它比前兩句寫得更加空靈。作者從玉露著眼,寫玉露將秋空洗得“銀漢無波”。那瑩潔如玉的秋露,正是皓月映照下的特有產(chǎn)物?!氨瘸R埂沛丁?,秋光如洗,月色較往常更為明凈??v使如此,也并沒有妨礙月中桂樹展現(xiàn)其優(yōu)美灑落的身影。這是對前面的一個總結(jié),同時又從明月本身來進行描寫。前人曾有“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多”(杜甫《一百五日夜對月》)的詩句,這里卻一反其意,用“桂影婆娑”的清晰影像來反襯月光的澄徹。通過多側(cè)面多層次的反復渲染,烘托出一種明月如水,清幽靜謐的氛圍。面對此情此境,作者不禁情從中來,他引吭高歌,并向月中的嫦娥發(fā)問:在這美好寧靜的月夜,怎能不舉杯痛飲,一醉方休呢?

同樣寫月,不同的作者、不同的主題會有不同的觀察角度和不同的寫法。李白的《月下獨酌》抒發(fā)的是世無知音的寂寞之感,他筆下的月既不解飲,又不懂情,無知而冷漠。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》抒發(fā)的是坎坷路途中的落寞情懷,他想象中的月宮是“高處不勝寒”,強調(diào)的是“月有陰晴圓缺”。張養(yǎng)浩的這首散曲抒發(fā)的則是中秋之夜一醉方休的情致,因此,作者著力描寫的是月光的澄徹,通過對澄徹月光的反復渲染,創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來寫,忽景忽情,情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對明月的描寫上,只是最后才在前面描寫的基礎(chǔ)上點出作者內(nèi)心的感受。這種先景后情、情因景生的寫法似乎已經(jīng)成了常規(guī),寫不好,往往會落入俗套。其關(guān)鍵在于景要切,情要真,兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。

折桂令·中秋簡析

  這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者著力描寫的是月光的澄徹,通過對澄徹月光的反復渲染創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。 “一輪……山河”起首一句,排空而入,造語奇崛。中秋之夜,月亮格外圓滿明凈,給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比,使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來掛到天上的聯(lián)想。而“誰磨”一問,更造成一種月光明亮無比的情勢。正因月光亮得出奇,才引起作者發(fā)此驚問。下面兩句,轉(zhuǎn)入對月光的具體描寫,但作者沒有進行正面描繪,而是采用側(cè)面烘托的手法來表現(xiàn)月光的明亮。天地人間,山川原野,都被照耀得如同白晝,“徹”、“透”兩字,形象地表現(xiàn)了月光照耀的程度?!坝衤丁瓱o波”兩句,又從另一側(cè)面來寫,只是它比前兩句寫得更加空靈。作者從玉露著眼,寫玉露將秋空洗得“銀漢無波”。那瑩潔如玉的秋露,正是皓月映照下的特有產(chǎn)物?!氨瘸R埂沛丁保锕馊缦?,月色較往常更為明凈??v使如此,也并沒有妨礙月中桂樹展現(xiàn)其優(yōu)美灑落的身影。這是對前面的一個總結(jié),同時又從明月本身來進行描寫。前人曾有“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多”(杜甫《一百五日夜對月》)的詩句,這里卻一反其意,用“桂影婆娑”的清晰影像來反襯月光的澄徹。通過多側(cè)面多層次的反復渲染,烘托出一種明月如水,清幽靜謐的氛圍。面對此情此境,作者不禁情從中來,他引吭高歌,并向月中的嫦娥發(fā)問:在這美好寧靜的月夜,怎能不舉杯痛飲,一醉方休呢?

  同樣寫月,不同的作者、不同的主題會有不同的觀察角度和不同的寫法。李白的《月下獨酌》抒發(fā)的是世無知音的寂寞之感,他筆下的月既不解飲,又不懂情,無知而冷漠。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》抒發(fā)的是坎坷路途中的落寞情懷,他想象中的月宮是“高處不勝寒”,強調(diào)的是“月有陰晴圓缺”。張養(yǎng)浩的這首散曲抒發(fā)的則是中秋之夜一醉方休的情致,因此,作者著力描寫的是月光的澄徹,通過對澄徹月光的反復渲染,創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來寫,忽景忽情,情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對明月的描寫上,只是最后才在前面描寫的基礎(chǔ)上點出作者內(nèi)心的感受。這種先景后情、情因景生的寫法似乎已經(jīng)成了常規(guī),寫不好,往往會落入俗套。其關(guān)鍵在于景要切,情要真,兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。

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作者簡介

張養(yǎng)浩
張養(yǎng)浩[元代]

張養(yǎng)浩(1269—1329年),漢族,字希孟,號云莊,山東濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。 更多

  • 《雁兒落兼得勝令》
      往常時為功名惹是非,如今對山水忘名利;
    往常時趁雞聲赴早朝,如今近晌午猶然睡。
    往常時秉笏立丹墀,如今把菊向東離;
    往常時俯仰承極貴,如今逍遙謁故知;
    往常時狂癡,險犯著笞杖徒流罪;
    如今便宜,課會風花雪月題。
    云來山更佳,云去山如畫。
    出因云晦明,云共山高下。
    倚仗立云沙,回首見山家,野鹿眠山草,山猿戲野花。
    云霞,我愛山無價。
    看時行踏,云山也愛咱。
    抖擻了元亮塵,分付了蘇卿??;
    喜西風范蠡舟,任雪滿潘安鬢。
      乞得自由身,且作太平民;
    酒吸華峰月,吟濼水春。
    而今,識破東華夢;
    紅裙,休歌南浦云。
    三十年一夢驚,財與氣消磨盡。
    把當年花月心,都變做了今日山林興。
      早是不能行,那更鬢星星。
    鏡里常嗟嘆,人前強打撐。
    歌聲,積漸的無心聽;
    多情,你頻來待怎生?
    自高懸神武冠,身無事心無患。
    對風花雪月吟,有筆硯琴書伴。
      夢境兒也清安,俗勢利不相關(guān),由他傀儡棚頭鬧,且向昆侖頂上看。
    云山,隔斷紅塵岸;
    游觀,壺中天地寬。
      也不學嚴子陵七里灘,也不學姜太公磻溪岸,也不學賀知章乞監(jiān)湖,也不學柳子厚游南間。
    俺住云水屋三間,風月竹千竿。
    一任傀儡棚中鬧,且向昆侖頂上看。
    身安,倒大來無憂患;
    游觀,壺中天地寬。
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  • 《山坡羊·潼關(guān)懷古》
    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
    望西都,意躊躇。
    傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
    興,百姓苦;
    亡,百姓苦!
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  • 《山坡羊·驪山懷古》
    驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?
    只見草蕭疏,水縈紆。
    至今遺恨迷煙樹。
    列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;
    輸,都變做了土。
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  • 《水仙子·詠江南》
    一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐,芰荷叢一段秋光淡。
    看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。
    畫船兒天邊至,酒旗兒風外飐。
    愛殺江南!
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  • 《一枝花·詠喜雨》
    用盡我為國為民心,祈下些值金值玉雨,數(shù)年空盼望,一旦遂沾濡,喚省焦枯,喜萬象春如故,恨流民尚在途,留不住都棄業(yè)拋家,當不的也離鄉(xiāng)背土。
    [梁州]恨不得把野草翻騰做菽粟,澄河沙都變化做金珠。
    直使千門萬戶家豪富,我也不枉了受天祿。
    眼覷著災(zāi)傷教我沒是處,只落得雪滿頭顱。
    [尾聲]青天多謝相扶助,赤子從今罷嘆吁。
    只愿得三日霖霪不停住,便下當街上似五湖,都渰了九衢,猶自洗不盡從前受過的苦。
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  • 意難忘·妓楊韻卿以善歌求賦
    張翥張翥〔元代〕
    高韻天成。
    問當時愛愛,得似卿卿。
    江梅風致別,楚蕙雪香清。
    花旎旎,月盈盈。
    寫不盡才情。
    把舊游,名謳試數(shù),誰解新聲。
    詩家只有楊瓊。
    向吳姬叢里,轉(zhuǎn)更分明。
    金閨春思怯,翠被暮寒生。
    人欲去,酒還醒。
    黯此際銷凝。
    待翦將,江云數(shù)尺,與染丹青。
  • 滿庭芳·七十韶華
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    七十韶華,暫時光景,尋思一向沉吟。
    酸辛入鼻,苦痛事攢心。
    生死都來兩字,既生身、有死相臨。
    堪養(yǎng)氯,要逃生死,物外去搜尋。
    心開通妙用,火中養(yǎng)木,水里生金。
    把乾坤骨髓,收向朱林。
    龍虎變成嬰姹,靈靈顯、豈論陽陰。
    無生滅,真真了了,跨鶴上瑤岑。
  • 清江引·相思有如少債的
    徐再思徐再思〔元代〕
    相思有如少債的,每日相催逼。
    常挑著一擔愁,準不了三分利。
    這本錢見他時才算得。
  • 寄友人
    陳基陳基〔元代〕
    扁舟三月到江城,匹馬先尋北郭生。
    雨過小樓春寂寂,鳥鳴修竹曉嚶嚶。
    家無黃耳傳鄉(xiāng)信,門有蒼頭記客名。
    見說終南真可隱,剩判秋色為君清。
  • 酹江月送指揮司王仁卿知事,代廣陵郡官作
    舒*〔元代〕
    人生交誼,篤金蘭氣味,不堪離別。
    綠水紅蓮聲價舊,又向高郵施設(shè)。
    幕底清風,樓前明月,此意憑誰說。
    美哉魚米,此行足可怡悅。
    聞道細柳營中,三軍整肅,訓練真奇絕。
    贊畫公余閑拭目,午夜劍光明滅。
    料想明年,榮膺薇省,高步登天閣。
    片云相隔,人來應(yīng)問華發(fā)。

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