清江引·秋懷

　　應(yīng)該說這個(gè)概括在這首短小精悍的曲里能夠得到很好的體現(xiàn)，至于熔鑄名句這點(diǎn)，恐怕元曲三百首里沒有多少非香艷的題材的作品能跳出唐宋的成就。

　　回到曲上，“西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問我歸期未？”看似簡(jiǎn)單，實(shí)則也簡(jiǎn)單明了，直奔主題，唯一比較特別之處是以西風(fēng)送信，這個(gè)并不是很多見，古人一般是魚傳尺素，雁寄歸思，青鳥傳音，西風(fēng)送信便是把西風(fēng)擬人，賦予看似凜冽的西風(fēng)一點(diǎn)人情味；問我歸期未，平實(shí)卻親切，仿佛正面對(duì)面問話一般。又令我想起“道是歸期未有期”這種情懷，有點(diǎn)淡淡哀愁。可見，這兩句應(yīng)該沒有經(jīng)過太多斟酌，完全是作者的真情實(shí)感的流露，因此讀來(lái)也沒有絲毫矯揉造作之感。

　　“雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”這一句其實(shí)頗為經(jīng)典，既充分體現(xiàn)張可久“清麗派”的作風(fēng)，又充分體現(xiàn)曲在營(yíng)造意境上對(duì)詩(shī)詞手法的傳承，強(qiáng)調(diào)了一種有構(gòu)圖講究的圖畫般的美感。我本人不太欣賞元曲，很大的原因就在于用詞比較俗而直白，不太講究意境的營(yíng)造，題材不夠廣，因襲唐宋過多這些問題。而這一句卻能夠從人的多種感官角度把一種寫來(lái)寫去的思鄉(xiāng)情懷具體化，形象化，把主觀感受融入客觀景物里，雖是一種常用的表現(xiàn)手法，又因作者能對(duì)顏色、聲音、煉字、音韻都做出很好地把握，使得此曲經(jīng)得起反復(fù)的品讀?！凹t葉”“黃花”秋意盡顯，顏色鮮明，令人印象深刻，腦海中立即出現(xiàn)相似的畫面；“啼”“醉”可以說是有煉字的功夫在內(nèi)的，雁啼雖不同于杜鵑啼，但只要說到啼聲，總是會(huì)有些感情在其中，無(wú)非雁就是像“我”一樣，呼喚著同伴南遷，順便一提，張可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飛對(duì)于他的意義就更為具體了，而這啼聲中，也夾雜著一些復(fù)雜的情緒，也許隱含了悲傷、急切、思念、擔(dān)憂等等，醉，作者認(rèn)為黃花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能夠歸鄉(xiāng)的喜悅心情才真正讓作者沉醉其中；芭蕉雨聲秋夢(mèng)里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、閨思、鄉(xiāng)懷、悲涼，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得發(fā)愁，也許正遇上某些事，回鄉(xiāng)無(wú)望，因而聽著雨打芭蕉的聲音，似乎只能籍著秋夜的清涼，做個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)回家鄉(xiāng)探望親人。

　　說到音韻，元曲有些特點(diǎn)，我不是懂得太細(xì)，僅從押韻這方面來(lái)說，不看曲有沒有固定韻位，應(yīng)該是沒有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韻的，故而朗讀起來(lái)，此曲也是瑯瑯上口，音韻和諧的。

　　當(dāng)一句話，一首曲有一種讓人在相似的情形下想起的力量時(shí)，已經(jīng)可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨時(shí)，我都會(huì)想到“芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”以及另一些無(wú)名氏的作品“一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情”“樓外涼蟾一暈生，雨余秋更清”把幾種意境重疊在一起，然后整理起自己種種的愁緒。

　　本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖，襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情。

　　秋風(fēng)中接到家信，遠(yuǎn)自萬(wàn)里之外寄來(lái)，諄諄“問我歸期未”，這兩句從空間和時(shí)間的兩個(gè)方面表現(xiàn)了“我”與“家”的暌隔。而詩(shī)人未對(duì)來(lái)信的殷望作任何正面的答復(fù)，僅是鋪排了自己所處客鄉(xiāng)的秋景。“紅葉天”、“黃花地”，顯然受了《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊北雁南飛”的啟導(dǎo)，而《西廂記》又是移用了范仲淹《蘇幕遮》詞的“碧云天，黃葉地”，亦為感秋之作。紅葉黃花勾勒了清秋的輪廓，色彩鮮明，但卻有一種蒼涼冷頹的情韻。尤其是作者在這一背景中添現(xiàn)了“雁”、“人”的活動(dòng)主角，且雁啼于天，人醉于地，便使這種蒼涼冷頹發(fā)揮到了極致?！把闾洹弊顮砍钊呛蓿叭俗怼眲t是為了忘憂，而“芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”，秋雨的蕭疏冷酷，使得鄉(xiāng)夢(mèng)也為之驚醒。這三句景句無(wú)不暗寓著人物的客鄉(xiāng)況味和主觀感受，代表著詩(shī)人的“秋懷”。深沉的鄉(xiāng)思與有家難歸的羈愁，便足以回答“歸期未”的提問了。

　　這三句是作者收信后無(wú)言的感受，但它也可以視作詩(shī)人因家信問起歸期而惆悵苦悶的應(yīng)接。我們也可以這樣想象：詩(shī)人因在現(xiàn)實(shí)上不可能回到萬(wàn)里以外的鄉(xiāng)園，無(wú)語(yǔ)可復(fù)，心中充滿了憂愁與歉疚。他抬頭望天，想看看那傳書的鴻雁可在，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“雁啼紅葉天”，大雁似乎也在為他發(fā)出悲鳴。滿地秋菊盛開，但那并不是故園的黃花，詩(shī)人只能借酒狂飲，在酩酊中暫忘鄉(xiāng)愁。入夜了，他希望能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)回鄉(xiāng)的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”（白居易《夜雨》），蕉葉上的雨聲又無(wú)情地提醒著他的孤寂。“問我歸期未”，不敢答復(fù)，至此也無(wú)須答復(fù)。小令的這三句景語(yǔ)，在時(shí)間的跨度上可前可后，代表了“秋懷”的一貫凄涼，確實(shí)是頗見妙味的。

　　唐李商隱《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”是在歸未有期但又存在著“何當(dāng)共剪西窗燭”可能的情形下，生慨于寄身之處的旁景。而本作連“未有期”的吐訴都鼓不起勇氣，心上的傷口就可想而知了。