晏子引語

用亦無心舍亦輕，歲寒只有竹忘形。
水村容與吹黃葉，溪圃耘耔課白丁。
細(xì)草遠(yuǎn)連三徑綠，好山長(zhǎng)借兩眸青。
浚池小貯連天碧，待與人間洗濁涇。

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：
“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進(jìn)對(duì)曰：
“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。
譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。
今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？
”勾踐曰：
“茍得聞子大夫之言，何后之有？
”執(zhí)其手而與之謀。
遂使之行成于吳，曰：
“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)诖笸?，私于下?zhí)事曰：
寡君之師徒不足以辱君矣；
愿以金玉、子女賂君之辱。
請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；
越國之寶器畢從！
寡君帥越國之眾以從君之師徒。
唯君左右之，若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；
有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？
與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？
”夫差將欲聽，與之成。
子胥諫曰：
“不可！
夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也；
三江環(huán)之，民無所移。
有吳則無越，有越則無吳。
將不可改于是矣！
員聞之：
陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；
夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。
此其利也，不可失也已。
君必滅之！
失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。
越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：
“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進(jìn)之。
”太宰嚭諫曰：
“嚭聞古之伐國者，服之而已；
今已服矣，又何求焉？
”夫差與之成而去之。
勾踐說于國人曰：
“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。
寡人請(qǐng)更。
”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；
吊有憂，賀有喜；
送往者，迎來者；
去民之所惡，補(bǔ)民之不足。
然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。
勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：
“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。
今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。
”令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；
女子十七不嫁，其父母有罪；
丈夫二十不取，其父母有罪。
將免者以告，公令醫(yī)守之。
生丈夫，二壺酒，一犬；
生女子，二壺酒，一豚；
生三人，公與之母；
生二子，公與之餼。
當(dāng)室者死，三年釋其政；
支子死，三月釋其政；
必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。
其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
四方之士來者，必廟禮之。
勾踐載稻與脂于舟以行。
國之孺子之游者，無不哺（有的哺為“饣”偏旁）也，無不歠也：
必問其名。
非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。
十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請(qǐng)?jiān)唬?br>“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。
”勾踐辭曰：
“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安與知恥？
請(qǐng)姑無庸戰(zhàn)。
”父兄又請(qǐng)?jiān)唬?br>“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。
子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？
請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！
”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：
“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。
今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。
今寡人將助天滅之。
吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。
進(jìn)則思賞，退則思刑；
如此，則有常賞。
進(jìn)不用命，退則無恥；
如此，則有常刑。
”果行，國人皆勸。
父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：
“孰是君也，而可無死乎？
”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之。
夫差行成，曰；
“寡人之師徒，不足以辱君矣，請(qǐng)以金玉、子女賂君之辱！
”勾踐對(duì)曰：
“昔天以越予吳，而吳不受命；
今天以吳予越，越可以無聽天之命，而聽君之令乎！
吾請(qǐng)達(dá)王甬、句東，吾與君為二君乎！
”夫差對(duì)曰：
“寡人禮先壹飯矣，君若不忘周室而為敝邑宸宇，亦寡人之愿也。
君若曰：
『吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。
』寡人請(qǐng)死，余何面目以視于天下乎？
越君其次也！
”遂滅吳。

抑抑威儀，維德之隅。
人亦有言：
靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。
哲人之愚，亦維斯戾。
無競(jìng)維人，四方其訓(xùn)之。
有覺德行，四國順之。
訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。
敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。
顛覆厥德，荒湛于酒。
女雖湛樂從，弗念厥紹。
罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。
夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。
修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質(zhì)爾人民，謹(jǐn)爾侯度，用戒不虞。
慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。
白圭之玷，尚可磨也；
斯言之玷，不可為也！
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。
無言不讎，無德不報(bào)。
惠于朋友，庶民小子。
子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。
相在爾室，尚不愧于屋漏。
無曰不顯，莫予云覯。
神之格思，不可度思，矧可射思！
辟爾為德，俾臧俾嘉。
淑慎爾止，不愆于儀。
不僭不賊，鮮不為則。
投我以桃，報(bào)之以李。
彼童而角，實(shí)虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。
溫溫恭人，維德之基。
其維哲人，告之話言，順德之行。
其維愚人，覆謂我僭。
民各有心。
於乎小子，未知臧否。
匪手?jǐn)y之，言示之事。
匪面命之，言提其耳。
借曰未知，亦既抱子。
民之靡盈，誰夙知而莫成？
昊天孔昭，我生靡樂。
視爾夢(mèng)夢(mèng)，我心慘慘。
誨爾諄諄，聽我藐藐。
匪用為教，覆用為虐。
借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告爾舊止。
聽用我謀，庶無大悔。
天方艱難，曰喪厥國。
取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒。
回遹其德，俾民大棘。

獸惡其綱。
民惡其上。
眾心成城。
眾口鑠金。
從善如登。
從惡如崩。
黍稷無成。
不能為榮。
黍不為黍。
稷不為稷。
不能蕃殖。
所生不疑。
惟德之基。
狐埋之而狐搰之。
是以無成功。
觥飯不及壺飱。

彼婦之口。
可以出走。
彼婦之謁。
可以死敗。
優(yōu)哉游哉。
維以卒歲。