晏子引諺語

晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：
“莫樂為人君！
惟其言而莫之違。
”師曠侍坐于前，援琴撞之。
公被衽而避，琴壞于壁。
公曰：
“太師誰撞？
”師曠曰：
“今者有小人言于側(cè)者，故撞之。
”公曰：
“寡人也。
”師曠曰：
“??！
是非君人者之言也。
”左右請(qǐng)除之。
公曰：
“釋之，以為寡人戒。
”

彼候人兮，何戈與祋。
彼其之子，三百赤芾。
維鵜在梁，不濡其翼。
彼其之子，不稱其服。
維鵜在梁，不濡其咮。
彼其之子，不遂其媾。
薈兮蔚兮，南山朝隮。
婉兮孌兮，季女斯饑。

美人熒熒兮，顏若苕之榮。
命乎命乎，曾無我瀛！

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
　　齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗、玉磬與地。
“不可，則聽客之所為。
”　　賓媚人致賂，晉人不可，曰：
“必以肖同叔子為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝。
”對(duì)曰：
“肖同叔子非他，寡君之母也；
若以匹敵，則亦晉君之母也。
吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何？
且是以不孝令也。
詩曰：
‘孝子不匱，永錫爾類。
’若以不孝令于諸侯，其無乃非德類也乎？
先王疆理天下，物土之宜，而布其利。
故詩曰：
‘我疆我理，南東其畝。
’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已；
唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？
反先王則不義，何以為盟主？
其晉實(shí)有闕。
四王之王也，樹德而濟(jì)同欲焉；
五伯之霸也，勤而撫之，以役王命；
今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲。
詩曰：
‘布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。
’子實(shí)不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉？
不然，寡君之命使臣，則有辭矣。
曰‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，以犒從者；
畏君之震，師徒橈敗。
吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛。
子又不許，請(qǐng)收合馀燼，背城借一。
敝邑之幸，亦云從也；
況其不幸，敢不唯命是聽？
’”

冬，晉文公卒。
庚辰，將殯于曲沃。
出絳，柩有聲如牛。
卜偃使大夫拜，曰：
“君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。
”　　杞子自鄭使告于秦曰：
“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。
”穆公訪諸蹇叔。
蹇叔曰：
“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。
師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？
師之所為，鄭必知之。
勤而無所，必有悖心。
且行千里，其誰不知？
”公辭焉。
召孟明、西乞、白乙使出師于東門之外。
蹇叔哭之曰：
“孟子！
吾見師之出而不見其入也。
”公使謂之曰：
“爾何知！
中壽，爾墓之木拱矣！
”　　蹇叔之子與師，哭而送之，曰：
“晉人御師必于崤，有二陵焉。
其南陵，夏后皋之墓地；
其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉?
秦師遂東。