[魏晉]陸機(jī)

  余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
每自屬文,尤見其情。
恒患意不稱物,文不逮意。
蓋非知之難,能之難也。
故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,它日殆可謂曲盡其妙。
至于操斧伐柯,雖取則不遠(yuǎn),若夫隨手之變,良難以辭逮。
蓋所能言者具于此云。
  佇中區(qū)以玄覽,頤情志于典墳。
遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。
悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。
心懔懔以懷霜,志眇眇而臨云。
詠世德之駿烈,誦先人之清芬。
游文章之林府,嘉麗藻之彬彬。
慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文。
  其始也,皆收視反聽,耽思傍訊。
精騖八極,心游萬仞。
其致也,情曈曨而彌鮮,物昭晰而互進(jìn)。
傾群言之瀝液、漱六藝之芳潤。
浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。
于是沉辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;
浮藻聯(lián)翩,若翰鳥嬰繳,而墜曾云之峻。
收百世之闕文,採千載之遺韻。
謝朝華于已披,啟夕秀于未振。
觀古今于須臾,撫四海于一瞬。
然后選義按部,考辭就班。
抱景者咸叩,懷響者畢彈。
或因枝以振葉,或沿波而討源。
或本隱以之顯,或求易而得難。
或虎變而獸擾,或龍見而鳥瀾。
或妥帖而易施,或?qū)}而不安。
罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。
籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端。
始躑躅于燥吻,終流離于濡翰。
理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁。
信情貌之不差,故每變而在顏。
思涉樂其必笑,方言哀而已嘆。
或操觚以率爾,或含毫而邈然。
  伊茲事之可樂,固圣賢之可欽。
課虛無以責(zé)有,叩寂寞而求音。
函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心。
言恢之而彌廣,思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥,發(fā)青條之森森。
粲風(fēng)飛而猋豎,郁云起乎翰林。
  體有萬殊,物無一量。
紛紜揮霍,形難為狀。
辭程才以效伎,意司契而為匠。
在有無而僶俛,當(dāng)淺深而不讓。
雖離方而遯圓,期窮形而盡相。
故夫夸目者尚奢,愜心者貴當(dāng)。
言窮者無隘,論達(dá)者唯曠。
  詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。
碑披文以相質(zhì),誄纏綿而悽愴。
銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。
頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。
奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。
雖區(qū)分之在茲,亦禁邪而制放。
要辭達(dá)而理舉,故無取乎冗長。
  其為物也多姿,其為體也屢遷;
其會意也尚巧,其遣言也貴妍。
暨音聲之迭代,若五色之相宣。
雖逝止之無常,故崎錡而難便。
茍達(dá)變而相次,猶開流以納泉;
如失機(jī)而后會,恒操末以續(xù)顛。
謬玄黃之秩敘,故淟涊而不鮮。
  或仰逼于先條,或俯侵于后章;
或辭害而理比,或言順而意妨。
離之則雙美,合之則兩傷。
考殿最于錙銖,定去留于毫芒;
茍銓衡之所裁,固應(yīng)繩其必當(dāng)。
  或文繁理富,而意不指適。
極無兩致,盡不可益。
立片言而居要,乃一篇之警策;
雖眾辭之有條,必待茲而效績。
亮功多而累寡,故取足而不易。
  或藻思綺合,清麗千眠。
炳若縟繡,悽若繁絃。
必所擬之不殊,乃闇合乎曩篇。
雖杼軸于予懷,憂他人之我先。
茍傷廉而愆義,亦雖愛而必捐。
  或苕發(fā)穎豎,離眾絕致;
形不可逐,響難為系。
塊孤立而特峙,非常音之所緯。
心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。
石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。
彼榛楛之勿翦,亦蒙榮于集翠。
綴《下里》于《白雪》,吾亦濟(jì)夫所偉。
  或讬言于短韻,對窮跡而孤興,俯寂寞而無友,仰寥廓而莫承;
譬偏絃之獨(dú)張,含清唱而靡應(yīng)。
或寄辭于瘁音,徒靡言而弗華,混妍蚩而成體,累良質(zhì)而為瑕;
象下管之偏疾,故雖應(yīng)而不和。
或遺理以存異,徒尋虛以逐微,言寡情而鮮愛,辭浮漂而不歸;
猶絃么而徽急,故雖和而不悲。
或奔放以諧和,務(wù)嘈囋而妖冶,徒悅目而偶俗,故高聲而曲下;
寤《防露》與桑間,又雖悲而不雅。
或清虛以婉約,每除煩而去濫,闕大羹之遺味,同朱絃之清氾;
雖一唱而三嘆,固既雅而不艷。
  若夫豐約之裁,俯仰之形,因宜適變,曲有微情。
或言拙而喻巧,或理樸而辭輕;
或襲故而彌新,或沿濁而更清;
或覽之而必察,或研之而后精。
譬猶舞者赴節(jié)以投袂,歌者應(yīng)絃而遣聲。
是蓋輪扁所不得言,故亦非華說之所能精。
  普辭條與文律,良余膺之所服。
練世情之常尤,識前脩之所淑。
雖發(fā)于巧心,或受蚩于拙目。
彼瓊敷與玉藻,若中原之有菽。
同橐籥之罔窮,與天地乎并育。
雖紛藹于此世,嗟不盈于予掬。
患挈缾之屢空,病昌言之難屬。
故踸踔于短垣,放庸音以足曲。
恒遺恨以終篇,豈懷盈而自足?
懼蒙塵于叩缶,顧取笑乎鳴玉。
  若夫應(yīng)感之會,通塞之紀(jì),來不可遏,去不可止,藏若景滅,行猶響起。
方天機(jī)之駿利,夫何紛而不理?
思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒;
紛葳蕤以馺遝,唯豪素之所擬;
文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。
及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;
攬營魂以探賾,頓精爽而自求;
理翳翳而愈伏,思軋軋其若抽。
是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。
雖茲物之在我,非余力之所戮。
故時撫空懷而自惋,吾未識夫開塞之所由。
  伊茲文之為用,固眾理之所因。
恢萬里而無閡,通億載而為津。
俯殆則于來葉,仰觀象乎古人。
濟(jì)文武于將墜,宣風(fēng)聲于不泯。
塗無遠(yuǎn)而不彌,理無微而弗綸。
配霑潤于云雨,象變化乎鬼神。
被金石而德廣,流管絃而日新。

文賦譯文

余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言遣辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情,恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。故作文賦,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,佗日殆可謂曲盡其妙。至於操斧伐柯,雖取則不遠(yuǎn),若夫隨手之變,良難以辭逮,蓋所能言者,具於此云爾。我每次閱讀那些有才氣作家的作品,對他們創(chuàng)作時所有的心思自己都有體會。誠然,作家行文變化無窮,但文章的美丑,好壞還是可以分辨并加以評論的。每當(dāng)自己寫作時,尤其能體會到別人寫作的甘苦。作者經(jīng)常感到苦惱的是,意念有能下確反映事物,語言不能完全表達(dá)思想。大概這個問題,不是難以認(rèn)識,而是難以解決。因此作《文賦》借評前人的優(yōu)秀作品,闡述怎樣寫有利,怎樣寫有害的道理?;蛟S可以說,前人的優(yōu)秀之作,已把為文的奧妙委婉曲折也體現(xiàn)了出來。至于前人的寫作決竅,則如同比著斧子做斧柄,雖然樣式就在眼前,但那介心應(yīng)手的熟練技巧,卻難以用語言表達(dá)詳盡,大凡能用語言說明的我都在這篇《文賦》里了。

佇中區(qū)以玄覽,頤情志於典墳。遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋,喜柔條於芳春,心懔懔以懷霜,志眇眇而臨云。詠世德之駿烈,誦先人之清芬。游文章之林府,嘉麗藻之彬彬??镀P,聊宣之乎斯文。久立天地之間,深入觀察萬物;博覽三墳五典,以此陶冶性靈。隨四季變化感嘆光陰易逝,目睹萬物盛衰引起思緒紛紛。臨肅秋因草木凋零而傷悲,處芳春由楊柳依依而歡欣。心意肅然臺胸懷霜雪,情志高遠(yuǎn)似上青云。歌頌前賢的豐功偉業(yè),贊詠古圣的嘉行。漫步書林欣賞文質(zhì)并茂的佳作,慨然有感有感投書提筆寫成文。

其始也,皆收視反聽,耽思傍訊,精騖八極,心游萬仞。其致也,情曈昽而彌鮮,物昭晣而互進(jìn)。傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤。浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;浮藻聯(lián)翩,若翰鳥纓繳,而墜曾云之峻。收百世之闕文,采千載之遺韻。謝朝華於已披,啟夕秀於未振。觀古今於須臾,撫四海於一瞬。開始創(chuàng)作,精心構(gòu)思。潛心思索,旁搜博尋。神飛八極之外,心游萬刃高空。文思到來,如日初升,開始朦朧,逐漸鮮明。此時物象,清晰互涌。子史精華,奔注如傾。六藝辭采,薈萃筆鋒。馳騁想象,上下翻騰。忽而漂浮天池之上,忽而潛入地泉之中。有是吐辭艱澀,如銜鉤之魚從淵釣出;有時出語輕快,似中箭之鳥墜于高空。博取百代未述之意,廣采千載不用之辭。前人已用辭意,如早晨綻開的花朵謝而去之;前人未用辭意,象傍晚含苞的蓓蕾啟而開之。整個構(gòu)思過程,想象貫穿始終。片刻之間通觀古今,眨眼之時天下巡行。

然后選義按部,考辭就班。抱景者咸叩,懷響者畢彈。或因枝以振葉,或沿波而討源?;虮倦[以之顯,或求易而得難。或虎變而獸擾,或龍見而鳥瀾?;蛲滋资?,或?qū)}而不安。罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。籠天地於形內(nèi),挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻,終流離於濡翰。理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁。信情貌之不差,故每變而在顏。思涉樂其必笑,方言哀而已嘆?;虿脔月薁枺蚝炼闳?。完成構(gòu)思,布局謀篇。選辭精當(dāng),事理井然,有形之物盡繪其形,含聲之物盡現(xiàn)其者。葳者層層闡述,由隱至顯或者步步深入,從易 到難,有時綱舉目張,如猛虎在山百獸馴伏,有時偶遇奇句,似蛟龍出水海鳥驚散。有時信手拈來辭意貼切,有時煞費(fèi)苦心辭意不合,這時要排除雜念專心思考,整理思訴諸語言,將天地概括為形象,把萬物融會于筆端,開始好象話在干唇難以出口,最后酣暢淋漓瀉于文翰。事理如樹木的主體,要突出使之成為骨干,文辭象樹木析枝條,干壯才能葉茂校繁。情貌的確非常一致,情緒變化貌有表現(xiàn)。

伊茲事之可樂,固圣賢之所欽。課虛無以責(zé)有,叩寂寞而求音。函綿邈於尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而彌廣,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,發(fā)青條之森森。粲風(fēng)飛而猋豎,郁云起乎翰林。內(nèi)心喜悅面露笑容,說到感傷不禁長。有時提筆一揮而就,有時握筆心理感到茫然。寫作充滿著樂取,一向?yàn)槭ベt們推尊。它在虛無中搜求形象,在無聲中尋找聲音。有限篇幅容納無限事理,宏大思想出自小小寸心。言中之意愈擴(kuò)愈廣,所含內(nèi)容越挖越深像花朵芳香四溢,象柳條郁郁成蔭。光燦燦如旋風(fēng)拔地而起,沉甸甸如積支筆下生文。

體有萬殊,物無一量。紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契而為匠。在有無而黽勉,當(dāng)淺深而不讓。雖離方而遯員,期窮形而盡相。故夫夸目者尚奢,愜心者貴當(dāng)。言窮者無隘,論達(dá)者唯曠。文章體式千差萬別,客觀事物多種多樣,事物繁多變化無窮,圓滿此很難描摹形象。辭采如同爭獻(xiàn)技藝的能工,文意好比掌握藍(lán)圖的巧匠,文辭當(dāng)不當(dāng)用他要仔細(xì)斟酌,文章或深或淺他都分毫不讓。即或違反寫作常規(guī),也要極力描繪形象。因此喜歡渲染的人,崇尚華麗詞藻;樂于達(dá)理的人,重視語言精當(dāng)。言辭過于簡約,文章格局不大論述充分暢達(dá),文章氣勢曠放。

詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì),誄纏綿而凄愴。銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。雖區(qū)分之在茲,亦禁邪而制放。要辭達(dá)而理舉,故無取乎冗長。詩用以抒發(fā)感情,要辭采華美感情細(xì)膩,賦用以鋪陳事物。要條理清晰,語言清朗。碑用以刻記功德,務(wù)必文質(zhì)相當(dāng),誄用以哀悼死者,情調(diào)應(yīng)該纏綿凄愴。銘用以記載功勞,要言簡意深,溫和順暢。箴用以諷諫得失,抑楊頓挫,文理清壯。頌用以歌功傾德,從容舒緩,繁采華彰,論用以評述是非功過,精辟縝密,語言流暢。奏對上陳敘事,平和透徹,得體適當(dāng)。說明以論辨說理,奇詭誘人,辭彩有光,文體區(qū)分大致如此,共同要求禁止邪放。辭義暢達(dá)說理全面,但要切記不能冗長。

其為物也多姿,其為體也屢遷。其會意也尚巧,其遣言也貴妍。暨音聲之迭代,若五色之相宣。雖逝止之無常,固崎锜而難便。茍達(dá)變而識次,猶開流以納泉。如失機(jī)而后會,恒操末以續(xù)顛。謬玄黃之袟敘,故淟涊而不鮮。客觀事物千姿百態(tài),文章體式也常變遷。為文立意崇尚冷氣巧,運(yùn)用文辭貴在華妍、音調(diào)高低錯落有致,好象五色配合鮮艷。雖說取舍本無定律,文辭安排很難合適;但要通曉變化的規(guī)律、次序,就象開泉納流吻自然。假如錯過變化時機(jī)再去湊合,猶如以尾續(xù)首,顛倒混亂。如果顏色配搭不當(dāng),就會混濁不清色澤有艷。

或仰逼於先條,或俯侵於后章。或辭害而理比,或言順而義妨。離之則雙美,合之則兩傷??嫉钭铎跺O銖,定去留於毫芒。茍銓衡之所裁,固應(yīng)繩其必當(dāng)?;蛭姆崩砀?,而意不指適。極無兩致,盡不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。雖眾辭之有條,必待茲而效績。亮功多而累寡,故取足而不易。有時下文對上文有損害,有時上文對下文影響。有時語言不順而事理連貫,有時語言連貫而事有妨。把它分開兩全齊美,合在一起互相損傷。所用辭意嚴(yán)格考較,去留取舍他細(xì)衡量。如用法度加以權(quán)衡,絲毫不差合乎詞章。有時辭藻繁多義理豐富,欲達(dá)之意卻不清楚。文章主題只有一個,意思說盡不再贅述。關(guān)鍵地方簡要幾句,突出中心這是警語。盡管講得條條有理,借助警句才更有力。文章果能利多弊少,就該滿足不再改易。

或藻思綺合,清麗千眠。炳若縟繡,凄若繁弦。必所擬之不殊,乃暗合乎曩篇。雖杼軸於予懷,怵他人之我先。茍傷廉而愆義,亦雖愛而必捐。有時組織詞義如編彩繪,嚴(yán)密漂亮光澤鮮艷。辭采富麗象斑爛錦秀,情調(diào)凄婉如樂器和弦。果真自己沒有獨(dú)創(chuàng),恐怕就要雷同前賢。雖出自個人錦心繡口,也怕別人用于我先。假如確能有傷品譽(yù),雖然心愛一定削刪。

或苕發(fā)穎豎,離眾絕致。形不可逐,響難為系。塊孤立而特峙,非常音之所緯。心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟(jì)夫所偉。有時個別句子出類撥萃,象蘆葦開花禾苗秀穩(wěn)。如聲不可拴,影不可追,佳句孤零零超然獨(dú)立,絕非庸言能夠相配。心茫然很難再尋佳句,猶豫徘徊又不忍將客觀存它舍棄。文有奇就象石中藏玉使山嶺坐輝,又象水中含珠令河川秀媚。未經(jīng)整枝的灌木踢然不美,招來翠鳥也會為它增加。

或讬言於短韻,對窮跡而孤興。俯寂寞而無友,仰寥廓而莫承。譬偏弦之獨(dú)張,含清唱而靡應(yīng)?;蚣霓o於瘁音,徒靡言而弗華?;戾慷审w,累良質(zhì)而為瑕。象下管之偏疾,故雖應(yīng)而不和。或遺理以存異,徒尋虛以逐微。言寡情而鮮愛,辭浮漂而不歸。猶弦幺而徽急,故雖和而不悲。或奔放以諧合,務(wù)嘈囋而妖冶。徒悅目而偶俗,固高聲而曲下。寤防露與桑間,又雖悲而不雅?;蚯逄撘酝窦s,每除煩而去濫。闕大羹之遺味,同朱弦之清汜。雖一唱而三嘆,固既雅而不艷。文章作用很大,許多道理借它傳揚(yáng)。道傳萬里暢通無阻,溝通億載它是橋梁。往能挽救文武之道使之不至衰落,它能宏揚(yáng)教化使其免于泯滅。人生道路多么廣遠(yuǎn)它都能指明,世間哲理多么精微客觀存在都能囊括。它的作用同雨露滋潤萬物本比,它的手法幽微簡直與鬼神相似。文章刻于金石美德傳遍天下,文章播于管弦更能日新月異。

文賦注解

1
才士:即文章之士。
2
作:作文。
3
竊:私意。
4
用心:構(gòu)思。
5
放言:運(yùn)用語言。修飾詞語。
6
良:實(shí)在。
7
妍:好。
8
蚩:即丑。指興趣。綴文。
9
意:構(gòu)思之意。
10
稱物:適合外物。
11
逮意:表達(dá)思想。
12
知:指通曉作文之理。
13
能:指個人實(shí)際寫作。
14
盛藻:美文。
15
利害:關(guān)鍵。
16
殆:或者。
17
曲盡其妙:窮盡文章寫作的奧妙。
18
操斧伐柯:指借鑒前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
19
隨手之變:指具體作文的靈活變化。句尾助詞。久立。
20
中區(qū):天地間。
21
玄覽:陶冶。古典。
22
懔懔:危懼貌。
23
眇眇:高遠(yuǎn)貌。言高潔也。
24
世德:世代相傳的德行。
25
駿烈:豐功偉績。
26
清:節(jié)操。
27
芬:芳名。
28
林府:指眾多的文章。贊美。美麗的語言。
29
慨:有所感受。
30
投篇:進(jìn)入寫作。
31
宣:表達(dá)。
32
其始:構(gòu)思開始。
33
收視反聽:不視不聽。
34
耽思傍訊:深思博采。
35
精:精神。
36
騖:奔馳。
37
八極:喻高。文思到來。天蒙蒙亮。明顯。
38
互進(jìn):紛至沓來。
39
傾:傾注。
40
群言:眾說。指精華。咀嚼。
41
天淵:星名。
42
安流:平靜流動。
43
濯:洗滌。
44
潛浸:沉浸。
45
沉辭怫悅:吐辭艱澀。
46
聯(lián)翩:聯(lián)綿不斷。
47
翰鳥:即山雞。中箭。
48
繳:生絲縷。
49
曾:通層。
50
闕文:古籍脫文。佚詩之類。
51
謝:棄去。
52
華:通花。
53
披:指開過。
54
秀:以喻文。
55
振:發(fā)生。
56
撫:引申為搜索。
57
選義:按照內(nèi)容。安排位置。提煉語言。
58
或本隱以之顯:或求之于易而便得難。斑斕生色。馴服。通現(xiàn)。散。恰當(dāng)。不相合。盡。潛心。精。深思熟慮。囊括。胸中。
59
挫:折服。徘徊不前。轉(zhuǎn)徙。漬。
60
理:文義。樹立根本。真。指辭與義相合。方形的木簡。不經(jīng)意。渺茫。
61
伊:發(fā)語辭。謂文。敬佩。含也。長久不絕。徑尺的生絹。盛大。
62
恢:擴(kuò)大。抑按。愈深恢大。草木華垂貌。芳香。樹木茂盛。鮮明。暴風(fēng)。濃云。文士薈萃之處。有萬變之殊;無一定之量也。雜亂。疾速。展示。表現(xiàn)技巧。主。指意思相合。炫耀。浮夸。快意。恰到好處。因情。艷麗。狀物。清明。事博文約。故博約溫潤;故頓挫清壯。禁止邪說。制止荒誕。語言通暢。理合。故曰多姿。立意。運(yùn)用語言。若五色相宣而為繡。指語辭取舍。無窮。艱險不安。不適合。通曉變化之理。識別事物的次第。容納。失去機(jī)會。指始末顛倒。次序。垢濁。下者為最。恰當(dāng)。文情。文彩合于情思。光色盛貌。彩色繽紛。曲調(diào)復(fù)雜。以織喻。懼佗人先己也。草苕。禾穗。絕于致思。猶遼落。徘徊而未能也。去。小栗。作箭之木。庸音。榛楛亦美。即詩。故曰窮跡;故曰孤興。類。雖復(fù)相應(yīng)而不和諧。猶流。不歸于實(shí)。小。直雅而無悲則不成。未詳。亡國之音。儉也。之。妙。因。因述。衣袖。發(fā)。巧言。善。不識世情尤非也。笑。喻文。藿(huò)也。冶鑄者用以吹火使炎熾。樂器。囊也。不盈一掬。王芻。兩手曰掬。以注在上。續(xù)。謂腳長短。君不逾。常。故取笑乎玉之鳴聲。綱紀(jì)也。止。自然。不知所由然。盛貌。引申為盛多貌。筆。書縑曰素。著也。廢也。取其寂漠無情。竭。奄。難出之貌。事也。并。非予力之所并。謂天機(jī)駿利。謂六情底滯。泛指文章。傳。取法。文王、武王之道。滅。通途。引申為到達(dá)。知。似鬼神般變化多端。覆蓋。鍾鼎。碑碣。譜。樂器。

文賦賞析

《文賦》是中國最早系統(tǒng)地探討文學(xué)創(chuàng)作問題的論著。全文以賦的形式寫成。作者是西晉著名文學(xué)家陸機(jī)。

陸機(jī)在《文賦》中用他的文學(xué)實(shí)踐的親身體會,生動地描述和分析了創(chuàng)作的心理特征和過程,表達(dá)了他的美學(xué)美育思想。主要包括:

(1)“情因物感,文以情生”。《文賦》認(rèn)為,情感是文學(xué)創(chuàng)作沖動的來由和起點(diǎn)。在藝術(shù)想象過程中,許多心理活動交織在一起,情、理、物象,文辭紛至沓來,所要創(chuàng)造的藝術(shù)形象也愈加清晰鮮明。在這過程中,作者的情感起著重要的作用,正所謂“思涉樂其必笑,方言哀而已嘆”。

(2)“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”?!段馁x》充分肯定了藝術(shù)想象的作用,認(rèn)為在構(gòu)思階段,則“收視反聽,耽思傍訊,情騖八極,公游成仞”,“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”,“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”表明作者在創(chuàng)作過程中完全沉入藝術(shù)想象過程中。

(3)“應(yīng)感之會,通塞之紀(jì)”?!段馁x》強(qiáng)調(diào)靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的作用,指出藝術(shù)創(chuàng)作成就的取得同“應(yīng)感之會,通塞之紀(jì)。即靈感問題有密切關(guān)系。認(rèn)為靈感具有“來不可遏,去不可止”,“或竭情而多悔,或率意而寡尤”的特征。

(4)“其會意也尚巧,其遣言也貴妍”?!段馁x》在藝術(shù)風(fēng)格上,崇尚華麗之美,強(qiáng)調(diào)“麗辭”。這反映了六朝時期講求形式美的新時尚。

(5)《文賦》將文體區(qū)分為十種,簡明概述了各體的特征??梢哉f,《文賦》在一定程度上概括了整個藝術(shù)創(chuàng)作思維的規(guī)律。

《文賦》是我國古代研究文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)的最早的一篇專論,在美學(xué)史上有重要的意義和價值。

文賦譯文

  我每次閱讀那些有才氣作家的作品,對他們創(chuàng)作時所有的心思自己都有體會。誠然,作家行文變化無窮,但文章的美丑,好壞還是可以分辨并加以評論的。每當(dāng)自己寫作時,尤其能體會到別人寫作的甘苦。作者經(jīng)常感到苦惱的是,意念有能下確反映事物,語言不能完全表達(dá)思想。大概這個問題,不是難以認(rèn)識,而是難以解決。因此作《文賦》借評前人的優(yōu)秀作品,闡述作樣寫有利,作樣寫有害的道理?;蛟S可以說,前人的優(yōu)秀之作,已把為文的奧妙委婉曲折也體現(xiàn)了出來。至于前人的寫作決竅,則如同比著斧子做斧柄,雖然樣式就在眼前,但那介心應(yīng)手的熟練技巧,卻難以用語言表達(dá)詳盡,大凡能用語言說明的我都在這篇《文賦》里了。

  久立天地之間,深入觀察萬物;博覽三墳五典,以此陶冶性靈。隨四季變化感嘆光陰易逝,目睹萬物盛衰引起思緒紛紛。臨肅秋因草木凋零而傷悲,處芳春由楊柳依依而歡欣。心意肅然臺胸懷霜雪,情志高遠(yuǎn)似上青云。歌頌前賢的豐功偉業(yè),贊詠古圣的嘉行。漫步書林欣賞文質(zhì)并茂的佳作,慨然有感有感投書提筆寫成詩文。

  開始創(chuàng)作,精心構(gòu)思。潛心思索,旁搜博尋。神飛八極之外,心游萬刃高空。文思到來,如日初升,開始朦朧,逐漸鮮明。此時物象,清晰互涌。子史精華,奔注如傾。六藝辭采,薈萃筆鋒。馳騁想象,上下翻騰。忽而漂浮天池之上,忽而潛入地泉之中。有是吐辭艱澀,如銜鉤之魚從淵釣出;有時出語輕快,似中箭之鳥墜于高空。博取百代未述之意,廣采千載不用之辭。前人已用辭意,如早晨綻開的花朵謝而去之;前人未用辭意,象傍晚含苞的蓓蕾啟而開之。整個構(gòu)思過程,想象貫穿始終。片刻之間通觀古今,眨眼之時天下巡行。

  完成構(gòu)思,布局謀篇。選辭精當(dāng),事理井然,有形之物盡繪其形,含聲之物盡現(xiàn)其者。葳者層層闡述,由隱至顯或者步步深入,從易 到難,有時綱舉目張,如猛虎在山百獸馴伏,有時偶遇奇句,似蛟龍出水海鳥驚散。有時信手拈來辭意貼切,有時煞費(fèi)苦心辭意不合,這時要排除雜念專心思考,整理思訴諸語言,將天地概括為形象,把萬物融會于筆端,開始好象話在干唇難以出口,最后酣暢淋漓瀉于文翰。事理如樹木的主體,要突出使之成為骨干,文辭象樹木析枝條,干壯才能葉茂校繁。情貌的確非常一致,情緒變化貌有表現(xiàn)。內(nèi)心喜悅面露笑容,說到感傷不禁長。有時提筆一揮而就,有時握筆心理感到茫然。寫作充滿著樂取,一向?yàn)槭ベt們推尊。它在虛無中搜求形象,在無聲中尋找聲音。有限篇幅容納無限事理,宏大思想出自小小寸心。言中之意愈擴(kuò)愈廣,所含內(nèi)容越挖越深像花朵芳香四溢,象柳條郁郁成蔭。光燦燦如旋風(fēng)拔地而起,沉甸甸如積支筆下生文。

  文章體式千差萬別,客觀事物多種多樣,事物繁多變化無窮,圓滿此很難描摹形象。辭采如同爭獻(xiàn)技藝的能互,文意好比掌握藍(lán)圖的巧匠,文辭當(dāng)不當(dāng)用他要仔細(xì)斟酌文章或深或淺他都分豪不讓。即或違反寫作常規(guī),也要極力描繪形象。因此喜歡渲染的人,崇沿華麗詞藻;樂于達(dá)理的人,重視語言精當(dāng)。言辭過于簡約,文章格局不大論述充分暢達(dá),文章氣勢曠放。詩用以抒發(fā)感情,要辭采華美感情細(xì)膩,賦用以鋪陳事物。要條理清晰,語言清朗碑用以刻記功德,務(wù)必文質(zhì)相當(dāng),誄用以哀悼死者,情調(diào)應(yīng)該纏綿凄愴。銘用以記載功勞,要言簡意深,溫和順暢。箴用以諷諫得失,抑楊頓挫,文理清壯。頌用以歌功傾德,從容舒緩,繁采華彰,論用以評述是非功過,精辟縝密,語言流暢。奏對上陳敘事,平和透徹,得體適當(dāng)。說明以論辨說理,奇詭誘人,辭彩有光,文體區(qū)分大致如此,共同要求禁止邪放。辭義暢達(dá)說理全面,但要切記不能冗長。

  客觀事物千姿百態(tài),文章體式也常變遷。為文立意崇尚冷氣巧,運(yùn)用文辭貴在華妍、音調(diào)高低錯落有致,好象五色配合鮮艷。雖說取舍本無定律,文辭安排很難合適;但要通曉變化的規(guī)律、次序,就象開泉納流吻自然。假如錯過變化時機(jī)再去湊合,猶如以尾續(xù)首,顛倒混亂。如果顏色配搭不當(dāng),就會混濁不清色澤有艷。

  有時下文對上文有損害,有時上文對下文影響。有時語言不順而事理連貫,有時語言連貫而事有妨。把它分開兩全齊美,合在一起互相損傷。所用辭意嚴(yán)格考較,去留取舍他細(xì)衡量。如用法度加以權(quán)衡,絲毫不差合乎詞章。

  有時辭藻繁多義理豐富,欲達(dá)之意卻不清楚。文章主題只有一個,意思說盡不再贅述。關(guān)鍵地方簡要幾句,突出中心這是警語。盡管講得條條有理,借助警句才更有力。文章果能利多弊少,就該滿足不再改易。

  有時組織詞義如編彩繪,嚴(yán)密漂亮光澤鮮艷。辭采富麗象斑爛錦秀,情調(diào)凄婉如樂器和弦。果真自己沒有獨(dú)創(chuàng),恐怕就要雷同前賢。雖出自個人錦心繡口,也怕別人用于我先。假如確能有傷品譽(yù),雖然心愛一定削刪。

  有時個別句子出類撥萃,象蘆葦開花禾苗秀穩(wěn)。如聲不可拴,影不可追,佳句孤零零超然獨(dú)立,絕非庸言能夠相配。心茫然很難再尋佳句,猶豫徘徊又不忍將客觀存它舍棄。文有奇就象石中藏玉使山嶺坐輝,又象水中含珠令河川秀媚。未經(jīng)整枝的灌木踢然不美,招來翠鳥也會為它增加。

  文章作用很大,許多道理借它傳揚(yáng)。道傳萬里暢通無阻,勾通億載它是橋梁。往能挽救文武之道使之不至衰落,它能宏揚(yáng)教化使其免于泯滅。人生道路多么廣遠(yuǎn)它都能指明,世間哲理多么精微客觀存在都能囊括。它的作用同雨露滋潤萬物本比,它的手法幽微簡直與鬼神相似。文章刻于金石美德傳遍天下,文章播于管弦更能日新月異。

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作者簡介

陸機(jī)
陸機(jī)[魏晉]

陸機(jī)(261-303),字士衡,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,西晉文學(xué)家、書法家,孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子,與其弟陸云合稱“二陸”。孫吳滅亡后出仕晉朝司馬氏政權(quán),曾歷任平原內(nèi)史、祭酒、著作郎等職,世稱“陸平原”。后死于“八王之亂”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晉書·陸機(jī)傳》),與弟陸云俱為中國西晉時期著名文學(xué)家,被譽(yù)為“太康之英”。陸機(jī)還是一位杰出的書法家,他的《平復(fù)帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。 更多

陸機(jī)的詩(共159首詩)
  • 《百年歌》
    二十時。
    膚體彩澤人理成。
    美目淑貌灼有榮。
    被服冠帶麗且清。
    光車駿馬游都城。
    高談雅步何盈盈。
    酒將炙奈樂何。
    清酒將炙奈樂何。
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  • 《皇太子賜燕詩》
    茂德有赫。
    思媚上帝。
    配天光宅。
    誕育皇儲。
    儀刑在昔。
    徽言時宣。
    福祿來格。
    勞謙降貴。
    肆敬下臣。
    肇彼先驅(qū)。
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  • 《上留田行》
    嗟行人之藹藹。
    駿馬陟原風(fēng)馳。
    輕舟泛川雷邁。
    寒往暑來相尋。
    零雪霏霏集宇。
    悲風(fēng)徘徊入襟。
    歲華冉冉方除。
    我思纏綿未紓。
    感時悼逝凄如。
    查看譯文
  • 《君子有所思行》
    命駕登北山。
    延佇望城郭。
    廛里一何盛。
    街巷紛漠漠。
    甲第崇高闥。
    洞房結(jié)阿饋。
    曲池何湛湛。
    清川帶華薄。
    邃宇列綺窗。
    蘭室接羅幕。
    淑貌色斯升。
    哀音承顏?zhàn)鳌?br>人生誠行邁。
    容華隨年落。
    善哉膏粱士。
    營生奧且博。
    宴安消靈根。
    酖毒不可恪。
    無以肉食資。
    取笑葵與藿。
    查看譯文
  • 《君子行》
    天道夷且簡。
    人道險而難。
    休咎相乘躡。
    翻覆若波瀾。
    去疾苦不遠(yuǎn)。
    疑似實(shí)生患。
    近火固宜熱。
    履冰豈惡寒。
    掇蜂滅天道。
    拾塵惑孔顏。
    逐臣尚何有。
    棄友焉足嘆。
    福鐘恒有兆。
    禍集非無端。
    天損未易辭。
    人益猶可歡。
    朗鑒豈遠(yuǎn)假。
    取之在傾冠。
    近情苦自信。
    君子防未然。
    查看譯文
  • 六言詩十首其八
    嵇康嵇康〔魏晉〕
    楚子文善仕。
    三為令尹不喜。
    柳下降身蒙恥。
    不以爵祿為已。
    靖恭古惟二子。
  • 陳琳陳琳〔魏晉〕
    春天潤九野。
    卉木渙油油。
    紅華紛曄曄。
    發(fā)秀曜中衢。
  • 停云其四
    陶淵明陶淵明〔魏晉〕
    翩翩飛鳥,息我庭柯。
    斂翮閑止,好聲相和。
    豈無他人,念子實(shí)多。
    愿言不獲,抱恨如何!
  • 螳螂贊·螳螂飛蟲
    郭璞郭璞〔魏晉〕
    螳螂飛蟲,揮斧奮臂。
    當(dāng)轍不回,勾踐是避。
    勇士致斃,厲之以義。
  • 思親詩
    嵇康嵇康〔魏晉〕
    奈何愁兮愁無聊。
    恒惻惻兮心若抽。
    愁奈何兮悲思多。
    情郁結(jié)兮不可化。
    奄失恃兮孤煢煢。
    內(nèi)自悼兮啼失聲。
    思報德兮邈已絕。
    感鞠育兮情剝裂。
    嗟母兄兮永潛藏。
    想形容兮內(nèi)摧傷。
    感陽春兮思慈親。
    欲一見兮路無因。
    望南山兮發(fā)哀嘆。
    感機(jī)杖兮涕汍瀾。
    念疇昔兮母兄在。
    心逸豫兮壽四海。
    忽已逝兮不可追。
    心窮約兮但有悲。
    上空堂兮廓無依。
    覩遺物兮心崩摧。
    中夜悲兮當(dāng)告誰。
    獨(dú)收淚兮抱哀戚。
    日遠(yuǎn)邁兮思予心。
    戀所生兮淚流襟。
    慈母沒兮誰與驕。
    顧自憐兮心忉忉。
    訴蒼天兮天不聞。
    淚如雨兮嘆成云。
    欲棄憂兮尋復(fù)來。
    痛殷殷兮不可裁。

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