城窄山將壓,江寬地共浮。
東南通絕域,西北有高樓。
神護(hù)青楓岸,龍移白石湫。
殊鄉(xiāng)竟何禱,簫鼓不曾休。
桂林譯文
桂林賞析
“城窄山將壓,江寬地共浮。東南通絕域,西北有高樓?!背钦簧桨鼑?,很壓抑,端午節(jié)漲水,漓江寬闊,江中的洲子局部被水淹沒(méi)就產(chǎn)生詩(shī)中的“江寬地共浮”現(xiàn)象,作者寫(xiě)的是景,對(duì)桂林的印象。也表達(dá)了作者的心鏡。當(dāng)時(shí)詩(shī)人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)黨爭(zhēng)”的牽累,被排斥出朝,隨好友桂管觀察使鄭亞來(lái)到桂州,任掌書(shū)記閑職,心頭自有一番滋味。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)流放宜州,路過(guò)桂林,也為秀麗的桂林山水所吸引、所陶醉,忘卻了自己的不幸,寫(xiě)出了《到桂州》:“桂嶺環(huán)城如雁蕩,平地蒼玉忽蹶峨。李成不在郭熙死,奈此百嶂干峰何!”詩(shī)中所提到的李成、郭熙皆為著名畫(huà)家。 “殊鄉(xiāng)竟何禱,簫鼓不曾休。”這兩句中“簫鼓”就是扒龍船中的嗩吶及龍船鼓。他剛到桂林,對(duì)桂林龍船習(xí)俗不了解,舊時(shí)扒龍船,有在廟里日夜唱龍船歌,嗩吶、鼓、鑼伴奏的習(xí)俗?!笆忄l(xiāng)竟何禱,簫鼓不曾休。”,簫鼓的聲音從不停息,不知道他們有什么祈求呢?真實(shí)描述了作者的思索。李商隱的詩(shī)句告訴大家,他當(dāng)時(shí)就住在龍船廟附近,近漓江,周邊有山,西北有高樓。 桂林至陽(yáng)朔的百里漓江,碧水縈回,奇峰夾岸,不僅有“山青、水秀、洞奇、石巧”四絕,還有“深潭、險(xiǎn)灘、流泉、飛瀑”四觀。這些在文人詩(shī)作中也都有表現(xiàn)。如唐代許渾《送杜秀才》詩(shī)曰:“桂州南去誰(shuí)與同,處處山連水自通。兩岸曉霞千里草,半帆斜日一江風(fēng)。瘴雨欲來(lái)?xiàng)鳂?shù)黑,火云初起荔枝紅?!背驾x映,綠草千里,斜陽(yáng)光照,船帆半掛……整首詩(shī)如一幅艷麗的水彩畫(huà)。明代俞安期《漓江舟行》,寫(xiě)出了躺臥小舟漂流漓江的奇妙境界:“桂楫輕舟下粵關(guān),誰(shuí)言嶺外客行艱?高眠翻愛(ài)漓江路,枕底濤聲枕上山?!闭硐铝魉?,枕旁峰巒漸去,令人神往,令人眷念。清代張聯(lián)桂《望桂林陽(yáng)朔沿江諸山放歌》,則描繪了漓江雨后的動(dòng)人景象,詩(shī)中曰:“須臾雨過(guò)云亦散,依舊萬(wàn)朵青芙蓉。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813年-約858年),字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。 更多
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