第一山

這金丹，無二道。
方寸不離真水火，既未相顛倒。
個中運用不辭勞。
海底天心呼吸到。
現出長生寶。

幼歲無真契，中年得偉人。
傾懷當一面，投分許終身。
燈火談玄夜，鶯花逐勝春。
何時重一笑，胸次欲生塵。

湖繞江環(huán)云霧封，山魂水魄有無中。
紗帷春擁柔柔夢，羅帶秋裊裊風。
陶令鋤歸煙籠月，謫仙筆縱氣吞虹。
沉浮幾許鯤鵬志，凈化凡塵見碧空。

一度清明了一年，溫風裊裊雨班班。
幾家繡幰尋芳去，何處蹇驢馱醉還。
宿草新墳驚世短，落花流水占春閒。
曉鶯啼破松窗夢，缺月東南掛屋山。

在大約五十個世紀之后（這樣的鴻溝全是時間為我們開鑿的）在維京人的龍從未到達的一條大河的彼岸，我返回到那些粗糙而累人的詞語它們，通過一張已是塵土的嘴，我曾在諾森布里亞和墨西亞使用過，在成為哈斯拉姆或博爾赫斯之前。
上星期我們讀到裘力斯·愷撒是從羅馬城前來發(fā)現不列顛的第一人；
在葡萄再次成熟之前我將聽到那謎語的夜鴛啼鳴的聲音和圍繞在國王的墓穴四周的十二名武士的挽歌。
另外的象征的象征，未來的英語或德語的變奏，由這些詞語向我揭示它們曾有一度就是圖像一個人用它們來贊頌大海或一把劍；
明天它們將歸來和復活，明天fyr將不是fire而是那馴服而又易變的神的狀況望著它，沒有人能免于一種古老的恐懼。
要贊頌那無限的因果之迷宮，它會給我揭開一面鏡子，在鏡中我看見的將是無人或另一個人，而在這以前它已經交給我這純粹的冥想：
冥想一種黎明的語言。