蔡松年

chūnqiánxuě。
zuìzhēngrónghuāshàngxià。
bēihuān。
míngqiūzhuǎn轉(zhuǎn)pán盤(pán)。。
gāolóuyuǎn遠(yuǎn)。。
guāngdàodōngfēnghéngyǎn。
zhāoyínhún。
jiàojuànchéngjiāngjiǔzūn。。

作者簡(jiǎn)介

蔡松年
蔡松年

蔡松年(1107~1159)字伯堅(jiān),因家鄉(xiāng)別墅有蕭閑堂,故自號(hào)蕭閑老人。真定(今河北正定)人,金代文學(xué)家。宋宣和末從父守燕山,宋軍敗績(jī)隨父降金,天會(huì)年間授真定府判官。完顏?zhàn)阱龉ニ?,與岳飛等交戰(zhàn)時(shí),蔡松年曾為宗弼“兼總軍中六部事”,仕至右丞相,封衛(wèi)國(guó)公,卒謚“文簡(jiǎn)”。松年雖一生官運(yùn)亨通,其作品在出處問(wèn)題上卻流露了頗為矛盾的思想感情。內(nèi)心深處潛伏著的民族意識(shí)使他感到“身寵神已辱”,作品風(fēng)格雋爽清麗,詞作尤負(fù)盛名,與吳激齊名,時(shí)稱(chēng)“吳蔡體”,有文集《明秀集》傳世。 更多

蔡松年的詩(shī)(共177首詩(shī))
  • 《水調(diào)歌頭曹侯浩然,人品高秀,玉立而冠,》
    在寒士右。
    惜乎流離頓挫無(wú)以見(jiàn)于事業(yè),身閑勝日,獨(dú)對(duì)名酒,悠然得意,引滿(mǎn)徑醉。
    醉中出豪爽語(yǔ),往往冰雪逼人,翰墨淋漓,殆與海岳并驅(qū)爭(zhēng)先。
    雖其平生風(fēng)味,可以想見(jiàn),然流離頓挫之助,乃不為不多。
    東坡先生云,士踐憂(yōu)患,焉知非福,浩然有焉。
    老子于此,所謂興復(fù)不淺者,聞其風(fēng)而悅之。
    念方問(wèn)舍於蕭閑,陰求老伴,若加以數(shù)年,得相從乎林影水光之間,信足了此一生,猶恐君之嫌俗客也,作水調(diào)歌曲以訪之云間貴公子,玉骨秀橫秋。
    十年流落冰雪,香紫貂裘。
    燈火春城咫尺,曉夢(mèng)梅花消息,繭紙寫(xiě)銀鉤。
    老矣黃塵眼,如對(duì)白蘋(píng)洲。
    世間物,唯有酒,可忘憂(yōu)。
    蕭閑一段歸計(jì),佳處著君侯。
    翠竹江村月上,但要綸巾鶴氅,來(lái)往亦風(fēng)流。
    醉墨薔薇露,灑遍酒家樓。
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  • 《念奴嬌》
    念奴玉立,記連昌宮里,春風(fēng)相識(shí)。
    云海茫茫人換世,幾度梨花寒食。
    花萼霓裳,沈香水調(diào),一串驪珠濕。
    九天飛上,叫云遏斷箏笛。
    老子陶寫(xiě)平生,清音裂耳,覺(jué)庾愁都釋。
    淡淡長(zhǎng)空今古夢(mèng),只有此聲難得。
    湓浦心情,落花時(shí)節(jié),還對(duì)天涯客。
    春溫玉碗,一聲洗盡冰雪。
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  • 《菩薩蠻攜酒過(guò)分定張子華》
    披云撥雪鵝兒酒。
    澆公枯燥談天口。
    秋夢(mèng)浪翻江。
    雨窗深炷香。
    風(fēng)煙公耐久。
    宜結(jié)神明友。
    醉里好微言。
    君平莫下簾。
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  • 《浣溪沙》
    壽骨云門(mén)白玉山。
    山光千丈落毫端。
    姓名先掛爛銀盤(pán)。
    編簡(jiǎn)馨香三萬(wàn)卷,未應(yīng)造物放君閑。
    功成卻恐退身難。
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  • 《瑞鷓鴣邢γ夫招游故宮之玉溪館,壬戌人日》
    蕭散心情愧昔賢。
    人向道山群玉去,眼橫春水瘦梅邊。
    但知有酒能無(wú)事,便是新年勝故年。
    明日相尋有佳處,野云堆外淡江天。
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  • 大江東去·美人
    王寂〔〕
    破瓜年紀(jì),黛螺垂雙髻,珍珠羅抹。
    婭姹吳音嬌滴滴,風(fēng)里啼鶯聲怯。
    飛燕精神,驚鴻標(biāo)致,初按梁州徹。
    舞裙微褪,汗香融透春雪。
    少陵詞客多情,當(dāng)年曾爛賞,湖州風(fēng)月。
    自恨尋春來(lái)已暮,子滿(mǎn)芳枝空結(jié)。
    湘佩輕拋,韓香偷許,空想凌波襪。
    章臺(tái)楊柳,可堪容易攀折。
  • 應(yīng)制狀元紅
    郝俁〔〕
    仙苑奇葩別曉叢,緋衣香拂御爐風(fēng)。
    巧移傾國(guó)無(wú)雙艷,應(yīng)費(fèi)司花第一功。
    天上異恩深雨露,世間凡卉漫鉛紅。
    情知不逐春歸去,常在君王顧盼中。
  • 鷓鴣天·誰(shuí)伴閑人閑處閑
    段成己〔〕
    誰(shuí)伴閑人閑處閑。
    梅花枝上月團(tuán)團(tuán)。
    陶潛自愛(ài)吾房好,李白休歌蜀道難。
    林壑靜,水云寬。
    十年無(wú)夢(mèng)到長(zhǎng)安。
    王更門(mén)外霜風(fēng)惡,千尺青松傲歲。
  • 東科克
    〔〕
    一在我的開(kāi)始中是我的結(jié)束。
    隆替演變屋宇建起又倒坍、傾圮又重新擴(kuò)建,遷移,毀壞,修復(fù),或在原址出現(xiàn)一片空曠的田野,或一座工廠,或一條間道。
    舊石筑新樓,古木升新火,舊火變灰燼,灰燼化黃土,而黃土如今已化為肉,毛,糞,人和獸的骨,麥稈和綠葉。
    屋宇有生也有死:
    有建造的時(shí)候也有供生活和蕃衍生息的時(shí)候,有給大風(fēng)吹落松弛的窗玻璃搖動(dòng)田鼠在來(lái)回奔馳的護(hù)壁板吹起繡著沉默箴言的破掛氈的時(shí)候。
    在我的開(kāi)始中是我的結(jié)束。
    此刻陽(yáng)光掠過(guò)空曠的田野而隱去,留下深巷任繁密的樹(shù)葉把它掩住,你在暮色蒼茫中倚著岸堤,一輛貨車(chē)從身邊駛過(guò),深巷固執(zhí)地向村里伸展,在炙人的暑熱中村子已摧入夢(mèng)鄉(xiāng)。
    在暖烘烘的氤氳里那燠熱的光被灰色的石頭吸收了,而不是折射。
    大麗花叢沉睡在空闃的寂靜中。
    等待著早來(lái)的梟鳥(niǎo)。
    在空曠的田野假如你不走得太近,假如你不走得太近,在一個(gè)夏天的夜半,就就能聽(tīng)到那輕柔的笛子和小鼓的音樂(lè),看見(jiàn)他們圍著篝火跳舞,男人和女人結(jié)對(duì)而舞,著是在舉行婚禮——一種莊嚴(yán)而方便的圣禮。
    一雙雙一對(duì)對(duì),必然的結(jié)合,他們互相手拉手或臂膀挽著臂膀表示情投意合。
    一圈又一圈地圍著篝火或加入舞伴們的圓圈,或穿過(guò)熊熊火焰婆娑起舞,質(zhì)樸而嚴(yán)肅,或發(fā)出村野的笑聲提起穿著笨拙的鞋子的沉重的腳,泥腳,沾著沃土的腳、沉浸在村野的歡樂(lè)——那久遠(yuǎn)以來(lái)在地里滋育谷物的人們的歡樂(lè)之中。
    他們按著生命的不同季節(jié)安排生活一樣。
    有四季更替和星辰出沒(méi)的時(shí)間有擠奶的時(shí)間和收獲的時(shí)間有男人和女人匹配成婚的時(shí)間也有野獸交配的時(shí)間。
    兩腳提起和放下。
    吃和喝。
    拉撒和死亡。
    東方破曉,另一個(gè)白天又為炎熱和寂靜作準(zhǔn)備。
    晨風(fēng)在海上吹起了波紋,掠海而去。
    我在這里或在那里,或在別處。
    在我的開(kāi)始中。
    二遲留的十一月需要春天的困擾嗎?
    需要夏暑的創(chuàng)造物和那腳下纏繞的雪花嗎,需要那一心想扶搖直上卻由紅變灰終于跌落下來(lái)的蜀葵,需要那蓋滿(mǎn)了初雪的凋零的玫瑰嗎?
    流馳的星星敲響了雷聲隆隆好似意氣洋洋的戰(zhàn)車(chē)部署在群星會(huì)集的戰(zhàn)斗中。
    天蝎星攻打太陽(yáng)直打得太陽(yáng)和月亮沉落彗星暗暗哭泣而流星飛馳追逐在一陣旋風(fēng)中旋轉(zhuǎn)的蒼穹和大地在冰雪君臨大地之前旋風(fēng)就將世界卷向燃燒著的毀滅之火。
    這不失為一種表達(dá)方式——但不太令人滿(mǎn)意:
    用一種陳舊的詩(shī)歌形式進(jìn)行一次轉(zhuǎn)彎抹角的研究,而把人們始終留在一場(chǎng)跟語(yǔ)言和涵義作無(wú)法容忍的扭打中。
    詩(shī)歌無(wú)關(guān)宗旨。
    這并不是(重新開(kāi)始)人們過(guò)去所期待的。
    人們多年期待的東西,它的價(jià)值將是什么,多年企望的平靜,秋天般的平靜和老年的睿智,這一切又將有什么價(jià)值?
    音容消寂的前輩他們遺贈(zèng)給我們的只是欺騙的訣竅,他們是騙了我們還是騙了他們自己?
    平靜不過(guò)是一種有意的愚騃睿智不過(guò)是懂得一些已經(jīng)失效的秘訣,對(duì)他們?cè)诤诎抵懈Q視黑暗或置黑暗于不顧都沒(méi)有什么用處。
    在我們看來(lái),來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)似乎只有一種有限的價(jià)值。
    知識(shí)把一個(gè)模式強(qiáng)加于人,然后欺騙人,因?yàn)槟J皆诿恳凰查g都是新的而每一瞬間又都是對(duì)我們以往的一切作出一次新的駭人的評(píng)價(jià)。
    我們只是因?yàn)槠垓_已不再能傷害我們,才沒(méi)有受騙而已。
    在人生的中途,不禁在旅程的中途而且是全部歷程,我們都在黑暗的森林中,荊棘中,在沼澤的邊緣,那里沒(méi)有安全的落腳點(diǎn)而且受到各種魔怪和虛幻的光明的威脅引誘你去冒險(xiǎn)。
    別讓我聽(tīng)取老年人的睿智,不如聽(tīng)他們的愚行,他們對(duì)恐懼和狂亂的恐懼,他們對(duì)財(cái)產(chǎn)的恐懼,對(duì)屬于另一個(gè)人,屬于別人或?qū)儆谏系鄣目謶帧?br>我們唯一能希冀獲得的睿智是謙卑的睿智:
    謙卑是永無(wú)止境的。
    屋宇房舍都已沉入大海。
    跳舞的人們都已長(zhǎng)眠山下。
    三啊黑暗黑暗黑暗。
    他們都走進(jìn)了黑暗,空虛的星際之間的空間,空虛進(jìn)入空虛,上校們,銀行家們,知名的文學(xué)家們,慷慨大度的藝術(shù)贊助人、政治家和統(tǒng)治者,顯要的文官們,形形色色的委員主席們,工業(yè)巨子和卑微的承包商們都走進(jìn)了黑暗,太陽(yáng)和月亮也暗淡無(wú)光了,哥達(dá)年鑒證券市場(chǎng)報(bào)和董事姓名錄都黯然失色了,感覺(jué)冷卻,行動(dòng)的動(dòng)機(jī)也已經(jīng)消失。
    于是我們大家和他們同行,走進(jìn)肅穆的葬禮,不是誰(shuí)的葬禮,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)要埋葬。
    我對(duì)我的靈魂說(shuō),別作聲,讓黑暗降臨在你的身上這準(zhǔn)是上帝的黑暗。
    正如在劇場(chǎng)里為了變換場(chǎng)景,燈光熄滅了,舞臺(tái)兩廂一陣沉重的轆轆聲,在黑暗里隨著一番黑暗的動(dòng)作,我們知道群山,樹(shù)林,遠(yuǎn)處的活動(dòng)畫(huà)景還有那顯目而堂皇的正面裝設(shè)都在移走——或者象一列地鐵火車(chē),在地道里,在車(chē)站與車(chē)站之間停得太久旅客們交談之聲紛起,又逐漸消寂于靜默,而你在每張臉孔后面看到內(nèi)心的空虛正在加深只留下沒(méi)有什么可想的恐懼在心頭升起;
    或者像上了麻醉以后,頭腦清醒卻無(wú)所感覺(jué)——我對(duì)我的靈魂說(shuō),別作聲,耐心等待但不要寄予希望,因?yàn)橄M麜?huì)變成對(duì)虛妄的希望;
    耐心等待但不要懷有愛(ài)戀,因?yàn)閻?ài)戀會(huì)變成對(duì)虛妄的愛(ài)戀;
    縱然猶有信心,但是信心、愛(ài)和希望都在等待之中。
    耐心等待但不要思索,因?yàn)槟氵€沒(méi)有準(zhǔn)備好思索:
    這樣黑暗必將變得光明,靜止也將變成舞蹈。
    潺潺的溪水在低語(yǔ),冬天有雷電閃爍。
    野百合花和野草莓沒(méi)有被人賞識(shí),花園里那曾回想過(guò)當(dāng)年狂喜的笑聲如今尤未消寂,但是在要求并暗示死亡與降生的痛苦。
    你說(shuō)我是在重復(fù)我以前說(shuō)過(guò)的話(huà)。
    我還要再說(shuō)一遍。
    要我再說(shuō)一遍嗎?
    為了要到達(dá)那兒,到達(dá)現(xiàn)在你所在的地方,離開(kāi)現(xiàn)在你不在的地方,你必須經(jīng)歷一條其中并無(wú)引人入勝之處的道路。
    為了最終理解你所不理解的,你必須經(jīng)歷一條愚昧無(wú)知的道路。
    為了占有你從未占有的東西,你必須經(jīng)歷被剝奪的道路。
    為了達(dá)到你現(xiàn)在所不在的名位,你必須經(jīng)歷那條你不在其中的道路。
    你所不了解的正是你所唯一了解的,而你所擁有的正是你所并不擁有的,而你所在的地方也正是你所不在的地方。
    四受傷的醫(yī)生揮動(dòng)著鋼刀細(xì)心探究發(fā)病的部位;
    在流血的雙手下我們感覺(jué)到醫(yī)生滿(mǎn)懷強(qiáng)烈同情的技藝在揭開(kāi)體溫圖表上的謎。
    我們僅有的健康是疾病如果我們聽(tīng)從那位垂危的護(hù)士——她堅(jiān)定不移的關(guān)注不是使我們歡欣而是提醒我們和亞當(dāng)蒙受的災(zāi)禍,一旦災(zāi)禍重臨,我們的病必將變?yōu)槌琉狻?br>整個(gè)世界是我們的醫(yī)院由那個(gè)不幸的百萬(wàn)富翁資助,在那里,如果我們的病況好轉(zhuǎn),我們就將死于專(zhuān)制的父愛(ài)的關(guān)注,它須臾不離引導(dǎo)著我們,不論我們身在何處。
    冷意從兩腳間升向膝蓋,熱度在精神的弦線(xiàn)中歌詞。
    如果使我暖和起來(lái),那么,我準(zhǔn)會(huì)在寒冷的地獄之火中站立而凍僵,煉火的烈焰是玫瑰,而濃煙是多刺的荊棘。
    滴出的血是我們唯一的飲料,血腥的肉是我們唯一的食糧,即使這樣,我們?nèi)匀粯?lè)于稱(chēng)道我們是有血有肉的人,結(jié)實(shí)而又健康——同樣,盡管如此,我們稱(chēng)道這個(gè)星期五好。
    五我就在這里,在旅程的中途,已經(jīng)有二十年——二十個(gè)大半虛度的年月,介于兩次大戰(zhàn)的年月——試著學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言,而每一次嘗試都是一次完全新的開(kāi)始,也是一次性質(zhì)不同的失敗,因?yàn)槟悴贿^(guò)是為了敘述那已經(jīng)不必再敘述或者你已經(jīng)不想再那樣敘述的事情而學(xué)習(xí)怎樣駕御語(yǔ)言的。
    所以每次冒險(xiǎn)從事都是一次新的開(kāi)始,一次用破敝的裝備向無(wú)法言述的事物發(fā)動(dòng)的襲擊,最后總是潰不成軍只留下不準(zhǔn)確的感覺(jué)亂作一團(tuán),一群沒(méi)有紀(jì)律的激情的烏合之眾。
    而那需要你用氣力和謙遜去征服的一切,早已被那些你無(wú)法企及的人們一次或兩次,或好多次所發(fā)現(xiàn)——但是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)——只有去找回那已經(jīng)失去的東西,但一旦找到又重新失去,又去尋找,這樣循環(huán)反復(fù)的斗爭(zhēng)。
    而現(xiàn)在似乎處于不利的條件之下。
    但也許既無(wú)所得也無(wú)所失。
    對(duì)于我們,唯有嘗試自己,此外則非我們所能為力。
    家是我們出發(fā)的地方。
    隨著我們年歲漸老世界變?yōu)槟奥啡?,死與生的模式更為復(fù)雜。
    那已與我們隔絕——沒(méi)有以前也沒(méi)有以后的,不是那感情強(qiáng)烈的瞬間,而是每瞬間都在燃燒的一生,不僅是一個(gè)人的一生,而且也是那些如今無(wú)法辨認(rèn)的古老石碑的一生。
    有在星光下的黃昏時(shí)刻,有在燈光下的黃昏時(shí)刻(在燈下翻閱相片薄的黃昏)。
    為此時(shí)此地?zé)o關(guān)緊要之際,愛(ài)最近乎它自己。
    老年人應(yīng)該是探索者,此地或彼地?zé)o關(guān)大局,我們必須靜靜地繼續(xù)前進(jìn),越過(guò)黑暗的寒冷和空闃無(wú)人的廢墟,越過(guò)波濤的呼嘯,大封的怒號(hào),海鳥(niǎo)和海豚的浩淼大海,進(jìn)入另一個(gè)感情的強(qiáng)度,為了獲得更進(jìn)一步的一致,更深入的交流。
    在我的結(jié)束中是我的開(kāi)始。
  • 送潘清客·堂堂鳩林師
    趙秉文趙秉文〔〕
    堂堂鳩林師,法喜以為娛。
    談道有原委,百川會(huì)歸墟。
    城市挽莫留,野性山林居。
    年荒拾橡栗,濕柴燒橛株。
    尚憐陶與陸,問(wèn)訊今何如。
    當(dāng)時(shí)蓮社人,寥落今幾馀。
    脩靜復(fù)西去,而獨(dú)逃空虛。
    藍(lán)輿會(huì)相訪,容我醉時(shí)無(wú)。

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