[明代]張羽

shānguǎnxiāotiáoqǐn復(fù)xīng,,
jīng經(jīng)shēngyáochūzuìgāocéng。。
chóu無(wú)bàntóng,,
chánxué學(xué)duōnánsēng。。
jiēxiàmíngqióngyán沿dìngshí,
zhújiān鴿xuándēng。
yuǎn遠(yuǎn)yóuyǒuyōuzhì,,
juéchényuánkuìwèinéng。。

作者簡(jiǎn)介

張羽
張羽[明代]

張羽(1333-1385)元末明初文人。字來(lái)儀,更字附鳳,號(hào)靜居,潯陽(yáng)(今江西九江)人,后移居吳興(今浙江湖州),與高啟、楊基、徐賁稱(chēng)為“吳中四杰”,又與高啟、王行、徐賁等十人,人稱(chēng)“北郭十才子”,亦為明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,詩(shī)作筆力雄放俊逸。張羽好著述,文辭精潔典雅,詩(shī)詠深思冶煉,樸實(shí)含華。書(shū)法纖婉有異趣,仿佛謝莊月賦。隸書(shū)效法韓擇木、楷書(shū)臨摹王羲之曹娥碑,雖未精極,卻能離俗而入于雅。畫(huà)山水法米氏父子及高克恭,筆力蒼秀,品在方從義上。 更多

張羽的詩(shī)(共241首詩(shī))
  • 游石湖次韻
    〔明代〕
    黃山高人之所居,金沙花明白石渠。
    無(wú)錢(qián)愛(ài)養(yǎng)方外客,有口懶讀人間書(shū)。
    采來(lái)青菌總堪食,種得黃精還可儲(chǔ)。
    郭西十里不一到,題詩(shī)為問(wèn)今何如。
  • 張明遠(yuǎn)索畫(huà)久而未成歲暮陰寒雪霰將集齋居無(wú)聊為寫(xiě)溪山欲雪圖并賦短句
    文征明文征明〔明代〕
    歲暮天欲雪,郊原風(fēng)色饒。
    山寒增突兀,樹(shù)暝入蕭條。
    野水照茅屋,歸人爭(zhēng)斷橋。
    窗前有新句,欲覓已寥寥。
  • 厓山大忠祠(二首)
    李東陽(yáng)李東陽(yáng)〔明代〕
    宋家行在日南遷,虜騎長(zhǎng)驅(qū)百萬(wàn)鞭。
    潮海有靈翻佑賤,江流非塹枉稱(chēng)天。
    廟堂遺恨和戎策,宗社深恩養(yǎng)士年。
    千古中華須雪恥,我皇親為掃腥膻。
  • 解嘲詩(shī)·見(jiàn)惡必遠(yuǎn)避
    童琥〔明代〕
    見(jiàn)惡必遠(yuǎn)避,見(jiàn)善嘗加恭。
    石田乃隱者,賦詩(shī)亦多工。
    如何論朝政,所論殊不公。
    此札實(shí)差謬,何謂聲枌枌。
    到處任播揚(yáng),有類(lèi)衡與縱。
    碧川居論思,如何不納忠。
    致書(shū)戒老夫,友道皆云隆。
    追思昔年事,大明麗長(zhǎng)空。
    堯舜喜復(fù)出,萬(wàn)幾任匆匆。
    納諫真如流,明良喜相逢。
    荊榛委籬落,芝術(shù)收藥籠。
    萬(wàn)姓樂(lè)熙皞,四方無(wú)鞠讠兇。
    今上初出閣,庶事元老總。
    九卿集東閣,講官索儒宗。
    先求語(yǔ)言正,更論德學(xué)崇。
    人各薦一二,不稱(chēng)交相攻。
    老夫薦兩楊,碧川川流壅。
    為語(yǔ)帶鄉(xiāng)音,不及問(wèn)學(xué)充。
    因之又復(fù)薦,元老耳若聾。
    欣然用石齋,萬(wàn)口稱(chēng)股肱。
    碧川已備知,豈肯心懷兇。
    同鄉(xiāng)又相親,度量廓有容。
    維時(shí)科道官,有事忤宸衷。
    一朝下縲紲,難便責(zé)保庸。
    顛末尚未知,焉敢干重瞳。
    臺(tái)部上民事,俞旨俱已蒙。
    日暮無(wú)人收,厥職誰(shuí)與供。
    越例送臺(tái)部,又恐觸袞龍。
    天曹借中書(shū),攝事猶賓鴻。
    此舉實(shí)舊規(guī),碧川豈不聰。
    書(shū)來(lái)既善道,如何報(bào)科中。
    彼若擊巨石,我猶履薄凍。
    今復(fù)寄吳下,大傷君子風(fēng)。
    碧川豈為此,姻舊情雍雍。
    意必有憸邪,假此成己功。
    抑恐入銓者,邪正有不同。
    或嫌不超擢,或怨非要沖。
    當(dāng)時(shí)呂都諫,氣節(jié)儕何颙。
    亦嘗論此輩,懷毒猶{艸井}蜂。
    其禍必在后,亦或先其躬。
    福善與禍淫,循環(huán)兩無(wú)窮。
    莫道此言虛,應(yīng)若豐山鐘。
    云衢謾委蛇,何必好怔忪。
    馬周三十貴,屢受唐室封。
    崇卑各分定,何必縈心胸。
    石田若聞此,其言未必從。
    我欲到虎丘,攜酒追吟蹤。
    愿言保遐壽,待我談始終。
  • 賣(mài)柑者言
    劉基劉基〔明代〕
    杭有賣(mài)果者,善藏柑,涉寒暑不潰。
    出之燁然,玉質(zhì)而金色。
    置于市,賈十倍,人爭(zhēng)鬻之。
      予貿(mào)得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則干若敗絮。
    予怪而問(wèn)之曰:
    “若所市于人者,將以實(shí)籩豆,奉祭祀,供賓客乎?
    將炫外以惑愚瞽也?
    甚矣哉,為欺也!
    ”  賣(mài)者笑曰:
    “吾業(yè)是有年矣,吾賴(lài)是以食吾軀。
    吾售之,人取之,未嘗有言,而獨(dú)不足子所乎?
    世之為欺者不寡矣,而獨(dú)我也乎?
    吾子未之思也。
      今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?
    峨大冠、拖長(zhǎng)紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業(yè)耶?
    盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩粟而不知恥。
    觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?
    又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉?
    今子是之不察,而以察吾柑!
    ”  予默默無(wú)以應(yīng)。
    退而思其言,類(lèi)東方生滑稽之流。
    豈其憤世疾邪者耶?
    而托于柑以諷耶?

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