蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。
誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸偏巧,不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。
誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸偏巧,不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
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貧女·蓬門未識綺羅香譯文
貧女·蓬門未識綺羅香注解
貧女·蓬門未識綺羅香背景
此詩為秦韜玉屈居官田令孜門下做幕僚時所作,可能是詩人懷才不遇、有志難酬的自我寫照,但由于其藝術(shù)概括力之非凡高絕,使讀者很容易透過貧女的心曲而傾聽到封建社會富有才華卻被沉埋有識之士的不平之慨和哀怨之情。特別是結(jié)尾“苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳”二句,更是富有概括力,歷來為人傳誦。 ? ? ?
貧女·蓬門未識綺羅香賞析
《貧女》是晚唐詩作中較有影響的一首,詩人借貧女悲慘處境和心靈苦痛的自白,對當(dāng)時社會重富輕貧、重勢輕才的不合理現(xiàn)象表示了強(qiáng)烈的憤怒。詩中,作者對貧女充滿了深厚的同情,但卻末著憐憫之詞,而是把強(qiáng)烈的感情傾注在貧女形象的塑造上,讓讀者的心靈在同貧女那栩栩如生的形象的撞擊中產(chǎn)生熾熱的火花。詩人對貧女形象的塑造,主要是采用刻寫心靈的手法來實現(xiàn)的。 首聯(lián)“蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。”落筆便通過揭示貧女和富女生活差別之懸殊來刻寫貧女內(nèi)心的痛楚?!芭铋T”既說明貧女出身之貧賤,又顯示了她現(xiàn)在居住條件的貧困簡陋;“綺羅香”寫出了富女服飾的豪華;用“未識二字聯(lián)綴貧富兩極,愈顯貧女生活之苦“擬托良媒”是貧女在個人婚姻大事處理上的美好愿望,“益自傷”則寫出了其內(nèi)心愿望與現(xiàn)實的劇烈矛盾和苦悶之情。 頸聯(lián)“誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝。”是說有誰欣賞貧女那不同流俗的高潔品格,又有誰與貧女共愛位樸的梳妝呢?也就是說當(dāng)時只有卑俗的處世格調(diào)和奢侈的梳妝才會取悅于世人,而貧女的格調(diào)恰恰與流俗有悖。愛”與“憐”的次第運(yùn)用,正寫出下貧女與世人在心。靈格調(diào)和追求方面的巨大反差,從而更顯示出貧女內(nèi)心世界的純潔美麗。 頷聯(lián)“敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長?!笔菑尼樦概t的絕技方面映襯女心靈的秀美。“敢將”二字表現(xiàn)出貧女在針指刺繡方面功夫的過硬,也暗示出其熱愛勞動、不尚浮華的品格。一個“巧”字寫出了貧女技巧的熟練,透露其天資聰慧伶俐的信息。“不把”含有不屑一顧的意味,這就進(jìn)一步突出了貧女不同流俗的高潔品格,從勤勞聰明的側(cè)面給貧女心靈的畫面增添了明麗的色彩。 尾聯(lián)“苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳?!背隽素毰畯摹白詡钡健翱嗪蕖钡男撵`躍動的高潮。貧女出身“蓬門”,又無“良媒”議婚,加上“格”與眾異,致使自己在愛情的追求上難有歸落,這是她久藏心間的苦痛。婚姻難議已屬苦甚,更何況自己還要為俗氣難耐的富女驅(qū)使,“年年壓金線”,描圖繡錦,“做嫁衣裳“?這樣被驅(qū)遣、受奴役的屈辱地位是貧女所難以忍受,也是她心中最大的苦楚,從而益發(fā)顯示出貧女追求自由、幸福的心靈之美。 詩人刻畫貧女形象,既沒有憑借景物氣氛和居室陳設(shè)的襯托,也沒有進(jìn)行相貌衣物和神態(tài)舉止的描摹,而是把她放在與社會環(huán)境的矛盾沖突中,通過獨(dú)白揭示她內(nèi)心深處的苦痛。語言沒有典故,不用比擬,全是出自貧家女兒的又細(xì)膩又爽利、富有個性的口語,毫無遮掩地傾訴心底的衷曲。從家庭景況談到自己的親事,從社會風(fēng)氣談到個人的志趣,有自傷自嘆,也有自矜自持,如春蠶吐絲,作繭自縛,一縷縷,一層層,將自己愈纏愈緊,使自己愈陷愈深,最后終于突破抑郁和窒息的重壓,呼出那“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的慨嘆。這最后一呼,以其廣泛深刻的內(nèi)涵,濃厚的生活哲理,使全詩蘊(yùn)有更大的社會意義。除了善于刻寫心靈和富于概括力的藝術(shù)特色之外,這首詩在語言運(yùn)用上也頗有獨(dú)到之處。對仗公正而自然,語言清顯而義蘊(yùn)深邃、接近民間口語,朗朗上口。 ?
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