古詩(shī)

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[先秦]佚名

日出而作,日入而息。
鑿井而飲,耕田而食。
帝力于我何有哉!

擊壤歌譯文

日出而作,日入而息。太陽(yáng)升起就去耕作田地,太陽(yáng)下山就回家去休息。

鑿井而飲,耕田而食。鑿一眼井就可以有水喝,耕田勞作就可獲取食物。

帝力于我何有哉!這樣的日子有何不自在,誰(shuí)還去羨慕帝王的權(quán)力。

擊壤歌注解

1
作:勞動(dòng)。
2
息:休息。
3
鑿:開(kāi)鑿。開(kāi)鑿。
4
耕田:耕田勞作。
5
帝力于我何有哉:一說(shuō)為”帝何德與我哉“。帝力,堯帝的力量。何有,有什么(影響)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。

擊壤歌背景

這首歌謠大約流傳于距今4000多年前的原始社會(huì)時(shí)期。傳說(shuō)在堯帝時(shí)代,天下太平,百姓安居樂(lè)業(yè)。一位八九十歲的老人,一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲,一邊唱出了這首歌。

擊壤歌賞析

《擊壤歌》是一首淳樸的民謠。

前四句概括描述了當(dāng)時(shí)農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式?!叭粘龆?,日入而息?!弊髡哂脴O其簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況和勞動(dòng)生活。每天看著太陽(yáng)作息,或勞作或休息。生活簡(jiǎn)單,無(wú)憂無(wú)慮?!拌従嫞锒?。”兩句描述的是遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況的另一方面,吃和喝。自己鑿井,自己種地,生活雖然勞累辛苦,但自由自在,不受拘束。

最后一句抒發(fā)情感:“帝力于我何有哉!”這樣安閑自樂(lè),誰(shuí)還去向往那帝王的權(quán)力?帝王的權(quán)力對(duì)我有什么用呢?“帝力”歷來(lái)有兩種解釋。一種認(rèn)為指“帝王的力量”,也就是說(shuō),人們的自給自足、衣食無(wú)憂的生活是靠自己的勞動(dòng)得來(lái)的,而君王對(duì)此并沒(méi)有什么作用,這句詩(shī)反映了遠(yuǎn)古農(nóng)民曠達(dá)的處世態(tài)度,反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿(mǎn)足,反映了農(nóng)民對(duì)自我力量的充分肯定,也反映了對(duì)帝王力量的大膽蔑視。

太陽(yáng)出來(lái)起來(lái)勞動(dòng),太陽(yáng)下山休息養(yǎng)生,打一口井用以飲水,整理田地種出五谷豐登。歌謠般的風(fēng)貌,仿佛聽(tīng)到了一個(gè)蒼老而健碩的農(nóng)人,在田地中對(duì)著無(wú)垠田疇悠揚(yáng)地詠?lái)?。這是他們怡然于簡(jiǎn)樸生活的自足的歌聲,展現(xiàn)出了農(nóng)耕時(shí)代上古先民的幸福生活場(chǎng)景,詮釋出原始的自由安閑和自給自足的簡(jiǎn)單快樂(lè)。自然中見(jiàn)淳美,樸拙中見(jiàn)太平。

作者簡(jiǎn)介

佚名
佚名[先秦]

佚名是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),拼音是yì míng,亦稱(chēng)無(wú)名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰(shuí)創(chuàng)作的文學(xué)、音樂(lè)作品會(huì)以佚名為作者名稱(chēng)。在漢語(yǔ)中,常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時(shí)用作為無(wú)名氏的名字。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。更多

佚名的詩(shī)(共352首詩(shī))
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  • 《袷饗太廟》
    瑟彼良玉,薦于明靈。宸襟蠲潔,郁鬯芬馨。牲牢在俎,金石在庭。莫重者裸,慈嘏來(lái)寧。
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  • 《袷饗太廟》
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  • 《袷饗太廟》
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