時(shí)世妝－儆戎也

康樂(lè)寵詞客，清宵意無(wú)窮。
征文北山外，借月南樓中。
千里愁并盡，一樽歡暫同。
胡為戛楚琴，淅瀝起寒風(fēng)。

初移古寺正南方，靜是浮山遠(yuǎn)是莊。
人定猶行背街鼓，月高還去打僧房。
新詩(shī)欲寫(xiě)中朝滿，舊卷常抄外國(guó)將。
閑出天門(mén)醉騎馬，可憐蓬閣秘書(shū)郎。

古之傳者有言：
成王以桐葉與小弱弟戲，曰：
“以封汝。
”周公入賀。
王曰：
“戲也。
”周公曰：
“天子不可戲。
”乃封小弱弟于唐。
　　吾意不然。
王之弟當(dāng)封邪，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。
不當(dāng)封邪，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎？
且周公以王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？
設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？
凡王者之德，在行之何若。
設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為??；
要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎！
若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
　　吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。
又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。
且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者邪！
是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
　　或曰：
封唐叔，史佚成之。

仙浦生羅襪，神京染素衣。
裨山期益峻，照日幸增輝。
夕伴龍媒合，朝游鳳輦歸。
獨(dú)憐范甑下，思繞畫(huà)梁飛。

金天誕圣千秋節(jié)，玉醴還分萬(wàn)壽觴。
試聽(tīng)紫騮歌樂(lè)府，何如騄驥舞華岡。
連騫勢(shì)出魚(yú)龍變，蹀躞驕生鳥(niǎo)獸行。
歲歲相傳指樹(shù)日，翩翩來(lái)伴慶云翔。
圣王至德與天齊，天馬來(lái)儀自海西。
腕足齊行拜兩膝，繁驕不進(jìn)蹈千蹄。
髤髵奮鬣時(shí)蹲踏，鼓怒驤身忽上躋。
更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥。
遠(yuǎn)聽(tīng)明君愛(ài)逸才，玉鞭金翅引龍媒。
不因茲白人間有，定是飛黃天上來(lái)。
影弄日華相照耀，噴含云色且徘徊。
莫言闕下桃花舞，別有河中蘭葉開(kāi)。