東城高且長(zhǎng)

此詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)了游子獨(dú)自一人，在洛陽(yáng)的東城門(mén)外徘徊?？墒?，那高高而彎曲的城墻延伸遠(yuǎn)方，又繞著房舍又回到原處、自相連接。這是游子所見(jiàn)，突出了東城的高與長(zhǎng)以及逶迤與相屬。這景象正如周而復(fù)始的苦悶生活一樣，單調(diào)而又乏味。四野茫茫，轉(zhuǎn)眼又有“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃”的秋風(fēng)，在大地上激蕩而起，使往昔蔥綠的草野，霎時(shí)變得凄凄蒼蒼。

詩(shī)的開(kāi)頭四句顯然描述著詩(shī)人目擊的景象，其中還隱隱透露著詩(shī)人內(nèi)心的痛苦騷動(dòng)。生活竟如此重復(fù)、單調(diào)變化的只有匆匆逝去的無(wú)情時(shí)光。想到人的生命，就如這風(fēng)中的綠草一般，繁茂的春夏一過(guò)，便又步入凄凄的衰秋，詩(shī)人能不驚心而呼：“四時(shí)更變化，歲暮一何速！”眼前的凄凄秋景，正這樣引發(fā)出詩(shī)人對(duì)時(shí)光速逝的震竦之感。在悵然失意的心境中，就是聽(tīng)那天地間的鳥(niǎo)囀蟲(chóng)鳴，似乎也多一重苦悶難伸的韻調(diào)“晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促?！丙r鳥(niǎo)在風(fēng)中苦澀地啼叫，蟋蟀也因寒秋降臨、生命窘急而傷心哀鳴。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了時(shí)光流駛的遲暮之悲。這一切似乎都從相反方面，加強(qiáng)著詩(shī)人對(duì)人生的一種思索和意念，與其處處自我約束，等到遲暮之際再悲鳴哀嘆，不如早些滌除煩憂、放開(kāi)情懷，去尋求生活的樂(lè)趣。這就是突發(fā)于詩(shī)中的浩然問(wèn)嘆：“蕩滌放情志，何為自結(jié)束？”

詩(shī)的中間自“燕趙多佳人”以下，即上承“蕩情”之意，抒寫(xiě)詩(shī)人的行樂(lè)之境。當(dāng)“何為自結(jié)束”的疑慮一經(jīng)解除，詩(shī)人那久抑心底的聲色之欲便勃然而興。此刻，身在“東城”外的詩(shī)人，竟做了一個(gè)極美妙的“燕趙佳人”夢(mèng)，他恍惚間在眾多粉黛叢中，得遇了一位“顏如玉”的佳人，而且奇特的是，一轉(zhuǎn)眼這佳人便“羅裳”飄拂、儀態(tài)雍容地端坐在詩(shī)人家中，分明正錚錚地練習(xí)著清商之曲。大約是因?yàn)榍偕{(diào)得太緊促，那琴聲竟似驟雨急風(fēng)，聽(tīng)來(lái)分外悲惋動(dòng)人，這情景雖然描述得煞有其事，實(shí)際上不過(guò)是詩(shī)人那“蕩情”之思所幻化的虛境而已。所以畫(huà)面飄忽，轉(zhuǎn)換也快，呈現(xiàn)出一種夢(mèng)寐般的恍惚感。

詩(shī)的結(jié)尾“馳情整中帶，沈吟聊躑躅?！鄙暇鋵?xiě)游子“馳情”而“整中帶”，下句寫(xiě)佳人。因?yàn)榧讶酥爱?dāng)戶”理琴，本來(lái)并非孤身一人。此刻在她對(duì)面，正目光灼灼注視著她，并為她的容顏、琴音所打動(dòng)，而為之目凝神移的，還有一位夢(mèng)想著“蕩滌放情志”的詩(shī)人。在這種圖畫(huà)也“畫(huà)不出的捉衣弄影光景”中，佳人終于羞羞答答地吐露了心意，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋。”借飛燕雙雙銜泥巢屋之語(yǔ)，傳達(dá)與詩(shī)人永結(jié)伉儷之諧的深情。

這就是詩(shī)人在"東城高且長(zhǎng)"的風(fēng)物觸發(fā)下，所抒寫(xiě)的"蕩滌放情志"的一幕，或者說(shuō)是詩(shī)人苦悶之際所做的一個(gè)"白日夢(mèng)"。這"夢(mèng)"在表面上很"馳情"、很美妙。但若將它放在上文的衰秋、"歲暮"、鳥(niǎo)苦蟲(chóng)悲的蒼涼之境中觀察就可知道，那不過(guò)是苦悶時(shí)代人性備受壓抑一種"失卻的快樂(lè)與美感的補(bǔ)償，一種現(xiàn)實(shí)中無(wú)法"達(dá)成"的虛幻的"愿望"而已。當(dāng)詩(shī)人從這樣的"白日夢(mèng)"中醒來(lái)的時(shí)候，還是會(huì)因苦悶時(shí)代所無(wú)法擺脫的"局促"和"結(jié)束"，而倍覺(jué)凄愴和痛苦。

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