[魏晉]陶淵明

在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。
道路回且長,風(fēng)波阻中途。
此行誰使然,似為饑所驅(qū)。
傾身營一飽,少許便有馀。
恐此非名計(jì),息駕歸閑居。

飲酒·在昔曾遠(yuǎn)游譯文

在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。往昔出仕遠(yuǎn)行役,直到遙遙東海邊。

道路迥且長,風(fēng)波阻中途。道路漫長無盡頭,途中風(fēng)浪時(shí)阻攔。

此行誰使然?似為饑所驅(qū)。誰使我來作遠(yuǎn)游?似為饑餓所驅(qū)遣。

傾身營一飽,少許便有馀。竭盡全力謀一飽,稍有即足用不完。

恐此非名計(jì),息駕歸閑居。恐怕此行毀名譽(yù),棄官歸隱心悠閑。

飲酒·在昔曾遠(yuǎn)游注解

1
遠(yuǎn)游:指宦游于遠(yuǎn)地。
2
東海隅:東海附近。這里當(dāng)指曲阿,在今江蘇省丹陽縣。
3
迥:遠(yuǎn)。因遇風(fēng)浪而被阻于中途。涂,同“途”。
4
然:如此,這樣。
5
為饑所驅(qū):被饑餓所驅(qū)使。
6
傾身:竭盡全身力氣;全力以赴。
7
營:謀求。
8
少許:一點(diǎn)點(diǎn)。
9
非名計(jì):不是求取名譽(yù)的良策。
10
息駕:停止車駕,指棄官。

作者簡介

陶淵明
陶淵明[魏晉]

陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。 更多

陶淵明的詩(共304首詩)
  • 《命子其三》
    放赫愍侯,運(yùn)當(dāng)攀龍。
    撫劍風(fēng)邁,顯茲武功。
    書誓河山,啟土開封。
    亹亹丞相,允迪前蹤。
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  • 《贈(zèng)羊長史》
    愚生三季後,慨然念黃虞。
    得知千載上,正賴古人書。
    賢圣留馀跡,事事在中都。
    豈忘游心目,關(guān)河不可逾。
    九域甫已一,逝將理舟輿。
    聞君當(dāng)先邁,負(fù)疴不獲俱。
    路若經(jīng)商山,為我少躊躇。
    多謝綺與角,精爽今何如?
    紫芝誰復(fù)采?
    深谷久應(yīng)無。
    駟馬無貰患,貧賤有交娛。
    清謠結(jié)心曲,人乖運(yùn)見疏。
    擁懷累代下,言盡意不舒。
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  • 《停云其一》
    靄靄停云,時(shí)雨[氵蒙][氵蒙]。
    八表同昏,平路伊阻。
    靜寄東軒,春醪獨(dú)撫。
    良朋悠邈,搔首延佇。
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  • 《乞食》
    饑來驅(qū)我去,不知竟何之。
    行行至斯里,叩門拙言辭。
    主人解余意,遺贈(zèng)豈虛來。
    談諧終日夕,觴至輒傾杯。
    情欣新知?dú)g,言詠遂賦詩。
    感子漂母意,愧我非韓才。
    銜戢知何謝,冥報(bào)以相貽。
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  • 《雜詩其三》
    榮華難久居,盛衰不可量。
    昔為三春蕖,今作秋蓮房。
    嚴(yán)霜結(jié)野草,枯悴未遽央。
    日月還復(fù)周,我去不再陽。
    眷眷往昔時(shí),憶此斷人腸。
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  • 七哀詩·丁年難再遇
    阮瑀阮瑀〔魏晉〕
    丁年難再遇。
    富貴不重來。
    良時(shí)忽一過。
    身體為土灰。
    {冥冖=宀}{冥冖=宀}九泉室。
    漫漫長夜臺(tái)。
    身盡氣力索。
    精魂靡所能。
    嘉肴設(shè)不御。
    旨酒盈觴杯。
    出壙望故鄉(xiāng)。
    但見蒿與萊。
  • 飲酒樂
    陸機(jī)陸機(jī)〔魏晉〕
    蒲萄四時(shí)芳醇,瑠璃千鐘舊賓。
    夜飲舞遲銷燭,朝醒弦促催人。
  • 大安二年夏四月大將軍出祖王羊二公于城南堂
    陸云陸云〔魏晉〕
    翼翼王人。
    言告惟慕。
    公輿駕言。
    乃眷斯顧。
    華旗飛藻。
    鳴鸞振路。
    騑騑駟牡。
    噓天載步。
  • 蘭亭序/蘭亭集序
    王羲之王羲之〔魏晉〕

      永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;
    又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
    是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

     夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);
    或因寄所托,放浪形骸之外。
    雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。
    及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
    向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。
    況修短隨化,終期于盡。
    古人云:
    “死生亦大矣。
    ”豈不痛哉!
      

     
     
     
     
     
     
     
     
    每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
    固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
    后之視今,亦猶今之視昔。
    悲夫!
    故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
    后之覽者,亦將有感于斯文。

  • 鷓鴣天
    元好問元好問〔魏晉〕
    好夢(mèng)初驚百感新。
    誰家歌管隔墻聞。
    殘燈收罷空明月,臘雪消融更暮云。
    鶯有伴,雁離群。
    西窗寂寞酒微醺。
    春寒留得梅花在,剩為何郎瘦幾。

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