注釋
⑴榮木：即木槿（jǐn），屬木本植物，夏天開淡紫色花，其花朝開暮閉。
⑵推遷：推移，遷延，即運(yùn)行之意。
⑶九夏：即夏季。夏季三個月，共九十天，故稱“九夏”。
⑷總角：古代未成年男女的發(fā)式，因?qū)㈩^發(fā)結(jié)成兩個髻角，故稱。這里代指童年。道：指圣賢之道和做人的道理。
⑸白首：指老年，老人頭發(fā)變白。無成：無所成就。
⑹采采：繁盛的樣子。茲：此，這里。
⑺耀：形容木槿花開時的艷麗，光彩奪目。“華：同“花”。喪之：指木槿花枯萎凋零。
⑻人生若寄：人生在世，好像旅客寄宿一樣。這是比喻人生的短暫?！?古詩十九首 》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！薄叭松囊皇溃俸鋈麸j至?！便俱玻嚎蓍曼S瘦的的樣子。
⑼靜言：靜靜地。言：語助詞?？祝荷酰?。念：思念。中心：內(nèi)心。悵而：即悵然。而：語尾助詞。
⑽于茲：在此?！?尚書 ·盤庚上》：“我王來，既爰宅于茲?！笨讉鳎骸把宰嬉乙丫佑诖?。托根：猶寄身。
⑾貞脆：堅(jiān)貞和脆弱，指人的不同稟性。禍福無門：語出《 左傳 ·襄公二十三年》：“禍福無門，惟人所召?！币馑际钦f，禍與福的降臨，并不是有什么特殊的門徑，而是人們行為的好壞所招致的必然結(jié)果。
⑿匪：同“非”。易：同“何”。依：遵循。奚（xī）：何。敦：敦促，勤勉。這兩句的意思是說，不遵循正道還遵循什么？不勤勉為善還勤勉做什么？
⒀嗟：嘆詞。予：我。小子：作者自指。原意指地位低下、無德無能之人，這里是自謙之辭。稟：稟性，天性。固陋：固執(zhí)鄙陋。
⒁徂（cú）年：過去的歲月。徂：往，逝。流：流逝。業(yè)不增舊：是說學(xué)業(yè)比過去沒有增加。
⒂彼：指上章所說“道”與“善”。不舍：孜孜不倦，奮斗不息。《 荀子 ·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”安：習(xí)慣于。日富：指醉酒?！?詩經(jīng) · 小雅 ·小宛》：“壹醉日富?！边@兩句的意思是說，我本來的志向是孜孜不倦地依道、敦善，可我現(xiàn)在卻安于酣飲的生活。
⒃懷：心懷，思量。怛（dá）：痛苦，悲傷。內(nèi)疚：內(nèi)心感覺慚愧不安。
⒄先師：指 孔子 。遺訓(xùn)：留下的教導(dǎo)。之墜：動賓倒裝，即“墜之”。墜：跌落，即拋棄。
⒅此二句語出《 論語 ·子罕》：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”聞：聞達(dá)，有所成就而名聲在外。斯：這。畏：害怕，恐懼。
⒆脂：油，這里用作動詞，以油脂潤滑車軸。策：鞭，這里用作動詞，以鞭趕馬。驥（jì）：千里馬。名車、名驥：以車、馬比喻功名，是說準(zhǔn)備駕馭車馬去建立功名。
⒇孰：誰。按：晉元興三年二月，劉裕起兵勤王，打敗桓玄。 陶淵明 于本年夏季出任劉裕鎮(zhèn)軍軍府參軍。這一章詩就表現(xiàn)了詩人出任鎮(zhèn)軍參軍前的思想動力和決心。
白話譯文
《榮木》這首詩，是為感念衰老將至而作。日月更替，時光流逝，又到了木槿花盛開的夏季。我在孩童時，已經(jīng)接受了修齊治平的儒學(xué)之道，可如今頭發(fā)已經(jīng)斑白，卻還是沒有什么成就。
當(dāng)夏盛開木槿花，泥土地里把根扎。
清晨綻開艷麗色，日暮凋零委泥沙。
人生一世如過客，終將枯槁黃泉下。
靜思默念人生路，我心惆悵悲年華。
當(dāng)夏木槿花開盛，于此扎根長又深。
清晨繁花初怒放，可憐日暮竟無存。
堅(jiān)貞脆弱皆由己，禍福哪得怨別人。
圣賢之道當(dāng)遵循，勤勉為善是本心。
嘆我無德又無能，固執(zhí)鄙陋天生成。
匆匆歲月已流逝，碌碌學(xué)業(yè)竟無增。
我本立志勤求索，誰料沉溺酣飲中。
每念及此心傷痛，慚愧年華付東風(fēng)。
先師孔子留遺訓(xùn)，銘刻在心未拋棄。
我今四十無功名，振作精神不足懼。
名車名驥皆已備，揚(yáng)鞭策馬疾馳去。
千里路途雖遙遠(yuǎn)，怎敢畏難而不至！
