書丹元子所示李太白真

注釋
⑴丹元子：道士姚丹元。 葉夢得 《避暑錄話》卷上，記 蘇軾 “晚因王鞏又得姚丹元者，尤奇之，真以為李太白所作，贈詩數(shù)十篇。姚本京師富人王氏子，不肖，為父所逐，事建隆觀一道士。天資慧，因取道藏遍讀，或能成誦，又多得其方術(shù)丹藥。大抵好大言······浮沉淮南，屢易姓名······”真：畫像。
⑵天人：詩里借指古代才俊之士。漚：浸，泡。
⑶謫仙：指 李白 。
⑷“麾斥”句：謂縱游宇宙而以九州為狹小?！?莊子 ·田子方》：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！摈獬猓磽]斥，放縱，奔放。八極，最邊遠(yuǎn)之處。隘九州，以九州為隘。隘，狹小。
⑸“化為”二句： 韓愈 《雙鳥詩》：“雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥巢巖幽。不得相伴鳴，爾來三千秋?！薄疤旃謨渗B，各提一處囚”，“還當(dāng)三千秋，更起鳴相酬。”韓愈此詩有指李杜、韓孟、佛老三說，蘇軾采取前一說，以兩鳥比李杜，并說后世難以為繼。
⑹開元：唐玄宗年號（713—741年），借指玄宗。少：稍。
⑺縻（mí）：籠絡(luò)，羈留。矧（shěn）：況且。
⑻“西望”句：李白《蜀道難》：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！碧?，太白山，在陜西郿縣東南。岷山，在四川松潘縣北。峨眉，在眉山縣南。岷山一支脈與峨眉山相連，故連稱峨岷或岷峨。
⑼“大兒”二句：《后 漢書 ·禰衡傳》謂禰衡高傲，目中無人，“常稱曰：‘大兒孔文舉，小兒楊祖德。余子碌碌，莫足數(shù)也。”邠陽中令君，郭子儀，曾封汾陽王，任中書令?！独詈擦謩e集傳》謂：“白嘗有知鑒，客并州，識汾陽王郭子儀于行伍間，為脫其刑責(zé)而獎重之。及翰林坐永王之事，汾陽功成，請以官爵贖翰林，上許之，因而免誅?！毙禾炫_，謂司馬子微，李白《大鵬賦序》：“余昔于江陵見天臺司馬子微。謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！彼抉R子微寫過《坐忘論》有“坐忘安心之法，略成七條，以為修道階次”句。坐忘身，一作“坐忘真”。
⑽“平生”二句：《 新唐書 ·李白傳》：“白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴，力士素貴，恥之，摘其詩以邀楊貴。帝欲官白，妃輒沮止。······懇求還山，帝賜金放還?！鄙?，一本作“平生”，不識，一作“不知”。高將軍，高力士，曾任右監(jiān)門衛(wèi)將軍、驃騎大將軍，專擅朝政，“帝或不名而呼將軍。”嗔（chēn），怒。一作“瞋”。“瞋”、“嗔”原本可通用，皆為發(fā)怒的意思。但“瞋”又可作“瞠目”講，兼有瞪目之態(tài)和憤怒之情，則更可取。
白話譯文
自然和人到底是什么？不過同是一個水中浮泡虛無暫短，李謫仙并非天上貶下的仙人，只不過偶爾游歷來到人寰。奔放的游蹤到達(dá)最最邊遠(yuǎn)的地方，九州大地在他看來過于褊狹，他和 杜甫 化作兩只小鳥，互相酬唱結(jié)成的友誼傳為佳話。自從他們鳴唱停止已過了三千年，再也沒人能有那樣美妙的歌喉，以為開元皇帝是有道明君，太白才肯在宮廷稍稍逗留，他不愿受到一點兒束縛籠絡(luò)，哪里還會為了名利去乞求？向西望去，太白山絕斷了峨眉山，他眼高看四海之內(nèi)都空無一人。他只和郭子儀、司馬子微交好，并說：“我平生不認(rèn)識高將軍，他為我脫靴，手污了我的腳，對我懷恨在心?！弊髟娨蚜T，付之一笑，你應(yīng)該是聽到的吧。