[宋代]楊萬里

莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜懽。
政入萬山圍子里,一山放出一山攔。

過松源晨炊漆公店·莫言下嶺便無難譯文

莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。不要說從山嶺上下來就沒有困難,騙得前來爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。

政入萬山圍子里,一山放出一山攔。(課本版本)好比行走在群山的包圍之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。

過松源晨炊漆公店·莫言下嶺便無難注解

1
莫言:不要說。
2
賺得:騙得。
3
錯(cuò)喜歡:白白的歡喜。
4
攔:阻攔,阻擋。

過松源晨炊漆公店·莫言下嶺便無難背景

這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。

過松源晨炊漆公店·莫言下嶺便無難賞析

本詩樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語的運(yùn)用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無難”,這是一個(gè)富于包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?!澳浴倍郑袷亲哉],又像是提醒別人,耐人尋味。

第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人空喜歡”,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比,因此說“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

三四兩句承接“空喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無知,“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。

詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

楊萬里
楊萬里[宋代]

楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名詩人、大臣,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。 更多

楊萬里的詩(共6385首詩)
  • 《曉出凈慈寺送林子方》
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
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  • 《宿新市徐公店》
    籬落疏疏小徑深,樹頭花落未成陰。
    兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
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  • 《傷春》
    準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng)。
    年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
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  • 《初夏睡起》
    梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
    日長(zhǎng)睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
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  • 《寄陸務(wù)觀》
    君居?xùn)|浙我江西,鏡里新添幾縷絲。
    花落六回疏信息,月明千里兩相思。
    不應(yīng)李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。
    道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。
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  • 寄沈莊可
    戴復(fù)古戴復(fù)古〔宋代〕
    無山可種菊,強(qiáng)號(hào)菊山人。
    結(jié)得諸公好,吟成五字新。
    紅塵時(shí)在路,白發(fā)未離貧。
    吾輩渾如此,天公似不仁。
  • 法寶·后得智生功德聚
    〔宋代〕
    后得智生功德聚,大悲留演潤(rùn)禽魚。
    貫花雖自科千品,標(biāo)月還歸理一如。
    過量劫應(yīng)期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內(nèi)拋紅焰,五欲波中綻白蕖。
    排斥眾魔登壽域,引攜諸子上安車。
    義天星象熒熒也,辭海波瀾浩浩歟。
    違背此恩難拯拔,遭逢末世豈躊躇。
    聞來半偈須相學(xué),惜去全身莫共居。
    飛辯恨曾虧激問,頤幽欣且免長(zhǎng)噓。
    生生頂奉輝心鏡,廓照塵勞信有馀。
  • 走筆答上饒
    韓淲〔宋代〕
    閒花羞對(duì)去年叢,君正青春我禿翁。
    夜來一陣催花雨,二十四番花信風(fēng)。
  • 和柯東海趣歸韻
    陳宓〔宋代〕
    塵土三年事一官,歸心如馬脫鞿鞍。
    莫嫌頭發(fā)半斑白,留得雙眸看歲寒。
  • 次韻宋都運(yùn)慶豳學(xué)成
    李新李新〔宋代〕
    我昨行邠郊,徒馭顏色欣。
    周道日已遠(yuǎn),猶復(fù)見仁人。
    所挾一世舊,至前豈無因。
    載賡七月詩,古風(fēng)亦已臻。
    如今天上士,氣偉而多聞。
    政成泮宮新,要起后學(xué)勤。
    加我以數(shù)年,便與張范鄰。
    明當(dāng)游涇河,即是泗水濱。

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